구원론 (Soteriology) 교리 주제별 목록
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📘 구원론 (Soteriology) 교리 주제별 목록
구원의 서정(Ordo Salutis)이란 구원받는 개인 안에서 성령께서 적용하시는 구원의 순서를 말합니다. 이는 시간적 순서가 아니라 논리적 구조로, 하나님이 택하신 자에게 구속의 은혜를 어떻게 점진적으로 전달하고 적용하시는지를 설명합니다. 전통적 개혁주의에서는 효과적 부르심 → 중생 → 회심(회개와 믿음) → 칭의 → 양자 → 성화 → 견인 → 영화의 순서를 따릅니다. 이는 하나님의 주권적 은혜와 인간의 책임적 반응이 어떻게 연결되는지를 밝히며, 성경적 구원 이해를 체계화하는 도구로 사용됩니다.
1. 구원의 계획 (Eternal Decree / Counsel of Redemption)
- 삼위 하나님 간의 구속 언약(Covenant of Redemption)에 따라 성부는 선택하고, 성자는 구속하며, 성령은 적용하심
- 엡 1:4–6 / 딤후 1:9
2. 선택과 예정 (Election and Predestination)
- 하나님은 어떤 사람들을 영원 전부터 은혜로 선택하셨으며, 이는 그들의 행위가 아닌 하나님의 뜻에 근거함 (롬 8:29–30 / 엡 1:4–5)
- 이중 예정(구원/유기)은 개혁주의 전통에서 논의됨
3. 복음의 외적 부르심 (External Call)
- 말씀 선포, 전도, 성경 등을 통해 모든 사람에게 주어지는 일반적 초청
- 마 22:14 “청함을 받은 자는 많되 택함을 입은 자는 적으니라”
4. 효과적 부르심 (Effectual Call)
- 성령이 선택된 자에게 주시는 내적이고 불가항력적인 부르심 (요 6:37, 롬 8:30)
- 이 부르심은 회심으로 반드시 이어짐
5. 중생 (Regeneration)
- 죽은 영혼에 새 생명을 주시는 성령의 주권적 사역
- 요 3:3–8 / 딛 3:5
- 믿음 이전에 일어나는 사건이며, 영적 눈을 뜨게 함
6. 회심 (Conversion: Repentance and Faith)
- 회개(Repentance): 죄를 슬퍼하고 하나님께로 돌아서는 마음
- 믿음(Faith): 복음을 받아들이는 신뢰와 의탁
- 이는 중생의 결과로서 성령의 조명 안에서 이루어짐 (막 1:15 / 행 2:38)
7. 칭의 (Justification)
- 믿음을 통하여 죄인이 의롭다고 선언받는 사건
- 법적 선언이며, 그리스도의 의가 전가(imputed)됨 (롬 3:24–26 / 갈 2:16)
- 행위가 아니라 오직 믿음으로 말미암음 (솔라 피데)
8. 양자됨 (Adoption)
- 하나님의 자녀로 신분이 변화되는 은혜
- 영광스러운 관계의 회복이며, 성령의 내주와 상속의 권리가 부여됨 (롬 8:15–17 / 요 1:12)
9. 성화 (Sanctification)
- 구원받은 자가 점진적으로 거룩해지는 과정
- 성령의 사역과 신자의 책임적 순종이 함께 작동 (빌 2:12–13 / 살전 4:3)
- 칭의와 구별되며, 평생에 걸쳐 이루어짐
10. 믿음의 견인 (Perseverance of the Saints)
- 참된 성도는 하나님의 능력으로 끝까지 믿음을 지킴
- 중간에 넘어질 수 있으나 최종적으로는 구원에 이르게 됨 (요 10:28–29 / 롬 8:30)
11. 영화 (Glorification)
- 최후의 날, 신자의 몸과 영혼이 완전히 구속되어 영광스러운 상태에 이르게 됨
- 육체의 부활과 함께 죄와 고통, 죽음에서 완전히 자유롭게 됨 (롬 8:18–23 / 고전 15장)
12. 구원의 확신 (Assurance of Salvation)
- 구원받은 자는 성령의 내적 증거, 말씀의 약속, 삶의 열매를 통해 구원의 확신을 가질 수 있음 (롬 8:16 / 요일 5:13)
13. 구원에 대한 인간의 책임과 하나님의 주권
- 인간은 회개와 믿음으로 응답할 책임이 있으며,
- 동시에 구원은 전적으로 하나님의 은혜와 주권에 의해 이루어짐 (엡 2:8–9)
📚 참고 도서
- 루이스 벌코프, 『조직신학』 – 구원론 전체 흐름 정리
- 존 머리, 『구속의 성취와 적용 (Redemption Accomplished and Applied)』
- 존 캘빈, 『기독교강요』 3권
- 마이클 호튼, 『구속의 교리(The Christian Faith)』
- 웨스트민스터 소요리문답 Q.29–38
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