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호세아10
호세아 13장 묵상과 강해
교만의 끝은 멸망이다교만은 결국 망하게 망듭니다. 아무리 하나님의 백성이라도 하나님을 거부한 이들은 심판을 받게 됩니다. 호세아 13장은 이스라엘이 하나님을 떠나 교만해진 결과, 결국 하나님의 심판을 피할 수 없게 되었음을 강조합니다. 처음에는 두려움 속에서 하나님을 의지하던 에브라임이 점점 번영하자 스스로를 높이며 우상을 섬기기 시작했습니다(13:1-2). 하나님은 그들의 죄를 지적하며, 그들이 아침 안개와 같이 사라질 것이라고 경고하십니다(13:3). 하나님은 과거에 이스라엘을 애굽에서 구원하셨지만, 그들이 하나님을 잊었기 때문에 이제는 사자처럼 그들을 삼키실 것입니다(13:4-8). 결국 그들은 자신들이 세운 왕권마저 무너지고, 극심한 심판을 경험하게 됩니다(13:9-16).호세아 13장 구조에브라..
호세아 12장 묵상과 강해
하나님의 책망과 회복의 요청호세아12장까지 왔습니다. 호세아 12장은 하나님께서 에브라임(북이스라엘)의 죄악을 고발하시며, 그들의 조상 야곱을 예로 들어 회개를 촉구하는 내용입니다. 하나님은 이스라엘이 거짓과 속임수로 가득 차 있으며(12:1), 스스로의 힘과 지혜를 의지해 앗수르와 애굽 사이에서 외교적으로 살아남으려 했음을 지적하십니다(12:2). 그러나 하나님은 그들의 조상 야곱이 하나님과 씨름하며 은혜를 구했던 것을 기억하게 하시며(12:3-4), 이스라엘 역시 하나님께 돌아와야 한다고 말씀하십니다(12:6). 하나님은 그들이 여전히 부정한 재물과 불의를 버리지 않고 있으며(12:7-8), 결국 이러한 죄로 인해 심판받게 될 것임을 경고하십니다(12:9-14). 그러나 동시에 그들에게 회개의 기회를..
호세아 선지자의 생애와 교훈
호세아: 북이스라엘의 선지자1. 서론호세아는 구약성경 소선지서의 첫 번째 책인 호세아서의 저자로, 북이스라엘 말기의 중요한 선지자 중 한 명입니다. 그의 생애와 사역은 이스라엘 백성의 타락과 하나님의 사랑을 강조하는 상징적인 메시지로 가득 차 있습니다. 여기서는 호세아의 이름의 뜻, 출생과 성장, 생애의 주요 사건들을 중심으로 그의 삶과 사역을 정리해 보고자 합니다. 2. 호세아의 이름과 지파호세아(히브리어: הושע)라는 이름은 "구원", "구제"를 의미하며, 이는 하나님의 구원 계획과도 연결됩니다. 그의 이름은 여호수아(히브리어: יהושע) 및 예수(히브리어: ישוע)와 어원이 같으며, 하나님의 구원하심을 강조하는 역할을 합니다. 아마도 호세아라는 이름은 다시 굉장히 흔한 이름으로 보입니다. 성경..
호세아 장별요약
호세아는 어떤 책인가?호세아서는 구약성경의 소선지서 중 첫 번째 책으로, 북이스라엘 왕국 말기인 여로보암 2세(주전 793-753년)부터 사마리아가 멸망(주전 722년)하기까지의 시대적 배경으로 이야기가 진행됩니다. 저자는 선지자 호세아로, 그는 하나님의 명령에 따라 음란한 여인 고멜과 결혼하며, 이스라엘의 영적 타락을 상징적으로 보여줍니다. 책의 전체적인 흐름은 이스라엘의 우상 숭배와 불순종으로 인한 하나님의 심판(1-10장), 그리고 하나님의 사랑과 회복의 약속(11-14장)으로 구성됩니다. 하나님은 이스라엘이 바알을 숭배하며 타락했음을 책망하시지만, 동시에 회개하고 돌아오면 다시 사랑으로 받아주시겠다고 말씀하십니다. 호세아서는 하나님의 사랑과 은혜, 그리고 회복의 메시지를 강조하는 선지서입니다.호세..
호세아서 개론 및 장별 요약
호세아서 개론 및 장별 요약 1. 호세아서 개요 호세아서는 구약 소진서 중에서 가장 서두에 배치된 선지서입니다. 대선지서와 소선지서의 차이는 분량의 차이일 뿐 특별한 의미가 있는 것은 아닙니다. 하지만 분량의 차이는 중요의 차이와도 연관이 있기 때문에 소선지서에 들어가는 것이 합당해 보입니다. 호세아의 내용은 호세아 선지자가 음란한 여인과 결혼하여 일어나는 가정의 내용을 비유로 작동하여 하나님과 이스라엘의 사이를 설명합니다. 주 대상은 북이스라엘입니다. 2. 역사적 배경 1:1에서 유다왕 히스기야가 왕으로 있을 때 북이스라엘에 속한 호세아는 선지라도 부름을 받습니다.(이후 남유다는 유다로, 북이스라엘은 이스라엘로 표기) 당시 이스라엘의 왕은 여로보암입니다.(1절) 여기에 등장하는 여로보암은 솔로몬 이후 ..
호세아 6:1-11
호세아 6:1-11 1. 본문 읽기 1 오라 우리가 여호와께로 돌아가자 여호와께서 우리를 찢으셨으나 도로 낫게 하실 것이요 우리를 치셨으나 싸매어 주실 것임이라 2 여호와께서 이틀 후에 우리를 살리시며 셋째 날에 우리를 일으키시리니 우리가 그의 앞에서 살리라 3 그러므로 우리가 여호와를 알자 힘써 여호와를 알자 그의 나타나심은 새벽 빛 같이 어김없나니 비와 같이, 땅을 적시는 늦은 비와 같이 우리에게 임하시리라 하니라 4 에브라임아 내가 네게 어떻게 하랴 유다야 내가 네게 어떻게 하랴 너희의 인애가 아침 구름이나 쉬 없어지는 이슬 같도다 5 그러므로 내가 선지자들로 그들을 치고 내 입의 말로 그들을 죽였노니 내 심판은 빛처럼 나오느니라 6 나는 인애를 원하고 제사를 원하지 아니하며 번제보다 하나님을 아는..호세아 2:14-20, 광야의 밀담(密談)
광야의 밀담(密談) 호세아 2:14-20 호세아 2:14-20까지의 본문으로 이란 제목으로 설교한 것입니다. 하나님과 이스라엘의 첫사랑의 장소였던 광야로 이끄려서 깨어진 관계를 회복하시려는 하나님의 사랑을 표현한 곳입니다. [성경본문] 호세아2:14-20개역개정 호세아2:14.그러므로 보라 내가 그를 타일러 거친 들로 데리고 가서 말로 위로하고 호세아2:15.거기서 비로소 그의 포도원을 그에게 주고 아골 골짜기로 소망의 문을 삼아 주리니 그가 거기서 응대하기를 어렸을 때와 애굽 땅에서 올라오던 날과 같이 하리라 호세아2:16.여호와께서 이르시되 그 날에 네가 나를 내 남편이라 일컫고 다시는 내 바알이라 일컫지 아니하리라 호세아2:17.내가 바알들의 이름을 그의 입에서 제거하여 다시는 그의 이름을 기억하여..호세아 1:1-9, 이스르엘 로루하마 로암미
호세아 1:1-9 호세가 1:1-9은 호세아서의 서론에 해당하며, 세 자녀인 '이스르엘' '로루하마' '로암미'라는 이름을 통해 이스라엘을 심판하실 것을 알려 주십니다. 1. 1. 본문읽기 2. 구조분석 1:1-9은 크게 두 단락으로 구분됩니다. 1절은 호세아 전체 의 서론 역할을 하는 동시에 본 단락의 서론에 해당됩니다. 두 번째 단락은 2-9절까지의 내용으로 호세아의 결혼과 자녀들 이름을 통한 이스라엘의 운명을 예언하는 장면입니다. 1절 서론: 호세아에 임한 여호와의 말씀 2-9절 자녀들의 이름에 나타난 심판의 예고들 3. 강해 1절 서론: 호세아에 임한 여호와의 말씀 호세아서는 ‘브에리의 아들 호세아에게 임한 여호와의 말씀’입니다. 호세아가 자의 한 말이 아닙니다. 선지자들은 자신의 말을 하는 사람..
호세아 연구 도서 목록
호세아 연구 도서 목록 [주석] 솔로몬 가장 기본적은 주석이다. 호세아 연구를 깊이 하고자 하는 목회자들은 반드시 사야할 주석이다. 알렌 R. 귄터 대장간 이 책은 이번에 출간된 신자들의 교회 주석 시리즈로 나온 것이다. 대장간의 책들은 살아있는 양심이다. 모두 사서 읽어 봐야할 만큼 중요하다. 쉬우면서 예리한 귄터의 주석은 페니키아에서 건너와 바알 종교에 빠진 유다의 종교를 파헤친다.
[목회칼럼] 6마리의 꿀벌은 왜 죽었는가?
[목회칼럼] 6마리의 꿀벌은 왜 죽었는가? 칼 웨익 교수, 그는 미시건 대학에서 조직행위학자로 일하고 있다. 어느 날, 그는 6마리의 꿀벌을 유리병에 넣고 병의 바닥이 창가를 향하도록 눕히고 뚜껑을 열어 두었다. 꿀벌들은 병에서 나가기 위해 윙윙거리며 출구를 찾았다. 그러나 밝을 쪽으로만 이동하려는 습성 때문에 반대쪽의 출구를 찾지 못하고 결국 모두 죽고 말았다. 이번에는 6마리의 파리를 집어넣고 동일한 실험을 했다. 놀랍게도 파리는 2분도 되지 않아 반대편의 출구를 찾아 탈출해 버렸다. 파리보다 꿀벌이 더 진화하여 똑똑하다고 생각한다. 그들은 집단생활을 하며, 사회성이 발달되어 자기들만의 신호체계를 통해 힘을 합해 어려움을 뛰어넘는다. 그런데 문제 앞에 봉착했을 때 꿀벌은 의외로 한 가지 방법만을 고집..
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