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요한복음 4:43-54 왕의 신하의 아들을 치유하시다
요한복음 4:43-54 왕의 신하를 치유하시다 사마리아에서 여인과 동네 사람들에게 말씀하시고 떠나 갈릴리로 돌아오지만 고향 사람들이 예수님을 환영하지 않습니다. 이때 왕의 신하가 찾아와 아들을 고쳐달라고 부탁하자 예수님은 가시지 않고 말씀으로 약속하십니다. 신하가 믿고 가니 아들은 치유되어 있었습니다. [본문] 4:43 이틀이 지나매 예수께서 거기를 떠나 갈릴리로 가시며 4:44 친히 증언하시기를 선지자가 고향에서는 높임을 받지 못한다 하시고 4:45 갈릴리에 이르시매 갈릴리인들이 그를 영접하니 이는 자기들도 명절에 갔다가 예수께서 명절중 예루살렘에서 하신 모든 일을 보았음이더라 4:46 예수께서 다시 갈릴리 가나에 이르시니 전에 물로 포도주를 만드신 곳이라 왕의 신하가 있어 그의 아들이 가버나움에서 병..
요한복음 4:27-42 눈을 들어 밭을 보라
요한복음 4:27-42 눈을 들어 밭을 보라 예수님과 대화를 나눈 사마리아 여인은 물동이를 버려두고 동네로 돌아가 사람들에 예수님을 소개합니다. 동네 사람들이 여인의 말을 듣고 찾아와 예수님을 초대하고 말씀을 듣습니다. 많은 사람들이 예수님을 믿게 됩니다. 예수님은 제자들에게 밭을 보라며 추수할 때가 되었다고 말합니다. [본문] 4:27 이 때에 제자들이 돌아와서 예수께서 여자와 말씀하시는 것을 이상히 여겼으나 무엇을 구하시나이까 어찌하여 그와 말씀하시나이까 묻는 자가 없더라 4:28 여자가 물동이를 버려 두고 동네로 들어가서 사람들에게 이르되 4:29 내가 행한 모든 일을 내게 말한 사람을 와서 보라 이는 그리스도가 아니냐 하니 4:30 그들이 동네에서 나와 예수께로 오더라 4:31 그 사이에 제자들이..
교회로 가는 길, 김병완 / 세움북스
교회로 가는 길 김병완 / 세움북스 개척교회 이야기는 어제도 오늘도 그리고 내일도 아프다. 아프지 않은 인생 없다지만 교회를 개척하고 생존과 목회를 위해 처절한 삶을 살아가는 목사들처럼 아픈 이들도 많지 않을 것이다. 교사들의 똥은 개도 안 먹는다 하지만 개척교회의 목사의 똥은? 말해서 무엇하리. 책은 두껍지 않고 내용도 쉽다. 독하게 마음먹고 읽으면 30분이면 읽을 책이다. 하지만 텍스트 너머의 눈물과 아픔과 배신과 걱정은 당사자가 아니면 도무지 읽을 재간이 없다. 책을 읽다 문득 다윗과 요나단의 ‘주만 바라볼찌라’의 가사가 생각이 난다. 하나님 사랑의 눈으로, 너를 어느 때나 바라보시고, 하나님 인자한 귀로써, 언제나 너에게 기울이시니 어두움에 밝은 빛을 비춰 주시고, 너의 작은 신음에도 응답하시니,..
요한복음 4:15-26 하나님은 영이시니
요한복음 4:15-26 하나님은 영이시니 수가서 여인을 만난 예수님을 생수 이야기로 시작해 참된 예배가 무엇인지 소개합니다. 예수님은 하나님은 영이시기 때문에 어떤 장소에 얽매이는 것이 아니라 영과 진리로 예배해야 한다고 가르치십니다. [본문] 4:15 여자가 이르되 주여 그런 물을 내게 주사 목마르지도 않고 또 여기 물 길으러 오지도 않게 하옵소서 4:16 이르시되 가서 네 남편을 불러 오라 4:17 여자가 대답하여 이르되 나는 남편이 없나이다 예수께서 이르시되 네가 남편이 없다 하는 말이 옳도다 4:18 너에게 남편 다섯이 있었고 지금 있는 자도 네 남편이 아니니 네 말이 참되도다 4:19 여자가 이르되 주여 내가 보니 선지자로소이다 4:20 우리 조상들은 이 산에서 예배하였는데 당신들의 말은 예배할..
주일 대표 기도문 1월 셋째 주
2022년 1월 셋째 주 주일 낮과 주일 오후 찬양 예배 장로 대표 기도문입니다. 장로님도 대표 기도회를 준비하면서 참고해야 할 기도 제목을 넣고, 우리가 공동으로 기도할 제목을 넣어 작성해 봤습니다. 잘 준비하셔서 은혜로운 대표 기도 하시기 바랍니다. 2021년 1월 셋째 주 주일대표 기도문 만물을 말씀으로 창조하시고, 땅의 기초를 놓으시고 영원히 흔들리지 않도록 붙드신 하나님 아버지를 찬양합니다. 진리와 사랑으로 저희들을 붙드시고, 생명의 말씀으로 친히 인도하시는 하나님 아버지를 찬양합니다. 이루지 못하심이 없고, 알지 못함이 없는 전지전능한 하나님 아버지를 찬양합니다. 말씀대로 살지 못했던 지난 주간의 모든 죄악들을 주님께 회개합니다. 애써 주님의 뜻대로 살려 하지만 육신의 연약함으로 자꾸 세상으로..
2022년 문학 공모전
2022년 문학 공모전 2022년 모집하는 공모전을 한 곳에 모아 정리했습니다. 인터넷 검색과 뉴스를 통해 수집한 것입니다. 오류가 있을수 있으며, 글 발행 후 단체의 여건에 따라 변경 또는 취소 될 수 있으니 반드시 참여 하고자 하는 곳의 홈페이지나 전화를 통해 확인하셔야 합니다. 제4회 목일신아동문학상 작품 공모 아동문학가 목일신 선생의 문학정신을 계승하고, 아동문학의 발전 및 활성화를 위해 제정한 목일신아동문학상에 역량 있는 작가들의 많은 참여를 바랍니다. ○ 공모부문 : 동시/동화 ○ 원고분량 : - 동시 50편 내외 (책 한 권 분량) - 동화 (장편 1편, 중편 2편, 단편 5편 내외. 200자 원고지 270매 안팎 (책 한 권 분량) ○ 응모자격 : 신인, 기성 구분 없음 ○ 접수기간 : 2..
요한복음 4:1-14 사마리아 우물가에서
요한복음 4:1-14 사마리아 우물가에서 유대에서 활동을 하시다 제자들과 함께 다시 갈릴리로 올라가다 사마리아를 통과하면서 그곳에서 한 여인을 맞나 대화를 나누면서 목마르지 않는 생수에 대해 이야기합니다. [본문] 4:1 예수께서 제자를 삼고 세례를 베푸시는 것이 요한보다 많다 하는 말을 바리새인들이 들은 줄을 주께서 아신지라 4:2 (예수께서 친히 세례를 베푸신 것이 아니요 제자들이 베푼 것이라) 4:3 유대를 떠나사 다시 갈릴리로 가실새 4:4 사마리아를 통과하여야 하겠는지라 4:5 사마리아에 있는 수가라 하는 동네에 이르시니 야곱이 그 아들 요셉에게 준 땅이 가깝고 4:6 거기 또 야곱의 우물이 있더라 예수께서 길 가시다가 피곤하여 우물 곁에 그대로 앉으시니 때가 여섯 시쯤 되었더라 4:7 사마리아..
야곱의 우물
야곱의 우물 사마리아는 양쪽을 여호수아 시절 축복을 선포한 그리심 산관 저주를 선포한 에발산이 있습니다. 그곳에 세겜이 자리합니다. 세겜은 '목덜미'라는 뜻을 가지고 있는데 아마도 산과 산 사이에 있는 지형이 목덜미처럼 갑자기 좁아지는 형상 때문에 그렇게 붙여진 것이 아닌가 싶습니다. 야곱의 우물의 정체는 구약 성경에 등장하지 않지만 추측은 가능합니다. 야곱이 하란에서 돌아와 에서를 만나고 머문 곳이 바로 세겜성입니다.(창 33-34장) 안타깝게 이곳에서 디나가 강간을 당하고 벧엘로 올라갑니다. 야곱에 세겜성 근처에서 거주할 때 가축을 위한 공간과 더불어 우물을 파서 지냈을 가능성이 가장 높습니다. 야곱의 우물과 고대 세겜성의 유적과는 불과 200m 정도 밖에 떨어지지 않았습니다. 그 중간에 요셉의 무덤..
성경이 말하는 이자 변리
성경이 말하는 이자 변리 성경에는 돈을 빌리고 빌려주는 관계 속에서 다양한 일들이 일어났고, 그로 인해 사회적 문제까지 벌어졌다는 것을 말한다. 일반 사회와 크게 다르지 않다. 하지만 채무자를 대하는 태도에 해서는 그 어떤 사회나 공동체보다 엄격하게 제시한다. 문제는 그것을 지키지 않는 것이다. 오늘 여기서는 성경이 이자에 대해 어떻게 대해야 하는가를 간략하게만 살펴볼 것이다. 이자를 받지 말라. 먼저 레위기 25:35을 살펴보자. 성경은 원칙적으로 이스라엘 민족 간에는 서로 이자를 받지 말도록 금하고 있다. 하지만 여기서 이자를 받지 말아야 하는 건 '민족'이라는 범주이다. 다른 민족에게는 이자를 받아도 된다. 이 부분은 신명기 23:30에서 명확히 제시한다. 레위기 25:35 레위기 25:35 네 형..
요한복음 3:22-36 그는 흥하여야 하리라
요한복음 3:22-36 그는 흥하여야 하리라 세례 요한의 제자들이 예수님의 공동체가 흥하는 것을 시기하여 세례 요한을 찾아가 말한다. 세례 요한은 자신이 하는 일은 예수님을 준비하고 증언하는 일이라 말한다. [본문] 3:22 그 후에 예수께서 제자들과 유대 땅으로 가서 거기 함께 유하시며 세례를 베푸시더라 3:23 요한도 살렘 가까운 애논에서 세례를 베푸니 거기 물이 많음이라 그러므로 사람들이 와서 세례를 받더라 3:24 요한이 아직 옥에 갇히지 아니하였더라 3:25 이에 요한의 제자 중에서 한 유대인과 더불어 정결예식에 대하여 변론이 되었더니 3:26 그들이 요한에게 가서 이르되 랍비여 선생님과 함께 요단 강 저편에 있던 이 곧 선생님이 증언하시던 이가 세례를 베풀매 사람이 다 그에게로 가더이다 3:2..
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