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바알9
성경의 우상 목록표, 고대 근동의 신들
성경의 우상 목록표성경에 나타난 우상 목록표입니다. 성경 속에서 우상은 하나님을 대척하고 부인하게 합니다. 참된 하나님을 알지 못하는 이방인들은 우상을 통해 신을 만나고 찬양하고 경배할 수 있다고 생각합다. 하지만 이스라엘의 여호와 하나님은 어떤 신을 만들지 말라고 하셨습니다. 하나님은 인간의 눈으로 볼 수 없는 분이 아니십니다. 하나님은 하늘에 계시고, 초월해 계시며 거룩하신 분이십니다. 인간들은 우상을 통해 사람의 힘으로 조종하고, 거래할 수 있다고 착각하지만 하나님은 그럴 수 없는 분입니다. 우상 목록표는 지역별로 구분해 놓았지만 엄밀하게는 구분될 수 없습니다. 수메르 신화 속에 있는 우상들이 팔레스타인으로 흘러 들어와 다른 이름과 모양으로 변형되었기 때문입니다. 예를 들어 탐무스와 바알은 전혀 다..
엘리야는 왜 갈멜산에서 바알 제사장들과 대결을 했는가?
엘리야와 갈멜산에서의 대결: 바알 제사장들과의 맞섬엘리야와 바알 제사장들의 갈멜산 대결은 단순히 종교적 논쟁을 넘어, 하나님의 주권과 바알 숭배의 허구성을 폭로하며, 이스라엘 백성의 신앙을 회복시키는 중요한 사건입니다. 이 대결은 이스라엘의 역사적·영적 배경, 바알 숭배의 신학적 특징, 갈멜산의 상징성, 그리고 하나님의 선지자 엘리야의 사역이 어우러진 결정적인 순간입니다. 1. 바알 숭배의 특징과 이스라엘의 영적 타락바알 숭배의 신화적 특징바알은 고대 가나안과 페니키아 지역에서 숭배된 다산과 풍요의 신으로, 농경 사회에서 비와 풍작을 가져다주는 신으로 여겨졌습니다. 바알 숭배는 특히 농업이 중심이었던 이스라엘 주변 지역에서 강한 영향력을 발휘했습니다. 바알은 신화적으로 하늘에서 비를 내리고, 우레와 번개..
산당(山堂, high place)
산당(山堂, high place) 산당(山堂, high place) 원어적 의미에서 '높다'는 뜻을 가지고 있다. 히브리어로는 바마(히: במה bamah)이다. 이스라엘 민족들은 산의 높은 곳에 예배의 처소를 만들고 그곳에서 우상과 하나님을 예배했다. 이러한 산당 정신은 혼합주의적 성향을 그대로 간직한 것이며, 진정으로 하나님을 바르게 섬기지 못하는 그릇된 신앙의 형태다. 산당은 고대로부터 전해오기는 했지만 유난하 가나안 민족들이 강하다. 고대 세계에서 산은 신들의 거주지이며, 높은 곳은 신을 좀 더 가까이 만날 수 있는 곳으로 인식되었기 때문이다. 산당이 위치한 곳을 보면 대체로 산 위에 세워졌고, 종종 큰 나무 아래 세워진 산당도 보인다. 산당은 아무 곳에나 세워지지 않고 신성한 곳에 세워진다. 하..
성경의 상징 구름 향
성경 속의 구름의 다양한 의미들 먼저 성경 속에서 구름이 갖는 독특한 상징과 의미들을 살펴봅시다. 구름은 습기를 머무는 일종의 수증기입니다. 수증기 하늘에 올라가 물이나 얼음의 형태로 머물러 있는 것이 구름입니다. 그런데 성경에서는 이러한 의미보다는 상당히 상징적인 의미로 사용합니다. 1) 비를 내리는 구름: 복 구름 하면 당연히 구름을 상상할 것입니다. 성경에서도 이 부분을 놓치지 않습니다. 그런데 이러한 의미는 거의 나타나지 않습니다. 구름과 비과 연관되어 설명된 부분이 있기는 하지만 그다지 중요한 구절들이 아닙니다. 그러나 열왕기 18장 엘리아야 갈멜산 꼭대기에서 바알 선지자들을 죽인 다음 지중해를 바라보며 했던 기도는 비와 깊은 연관이 있습니다. 열왕기상 18:41-46 41 엘리야가 아합에게 이..
[성경개론] 구약 역사 6. 분열왕국시대1(B.C. 931-840?)
[성경개론] 구약 역사 6. 분열왕국시대1(B.C. 931-840?)6.(1)분열왕국시대1(B.C. 931-840?)드디어 이스라엘 분열왕국 시대로 들어왔습니다. 분열왕국시대는 그 이전시대와는 사뭇 다른 양상으로 진행됩니다. 왜냐하면 나라가 한 나라가 아닌 두 나라가 되었고, 정세적으로 굉장히 복잡하게 흘러가기 때문입니다. 아래로는 애굽과 에돔, 동쪽으로는 모암과 암몬이 계속하여 요동치고, 북쪽으로는 시리아가 자리합니다. 그런데 더 중요한 나라는 앗수르와 바베론입니다. 애굽과 앗수르, 바벨론은 이스라엘 역사에 매우 중요한 나라들입니다.분열왕국 시대에서 남유다는 다윗과 솔로몬의 계보를 이어가기 때문에 큰 문제는 없습니다. 그러나 북이스라엘은 정통성이 없기 때문에 왕조가 여러번 바뀝니다. 그럼에도 북왕조는 ..
[성경의 신들] 하다드(god hadad)
[성경의 신들] 하다드(god hadad) 인터넷에서 하다드(god hadad)를 검색하면 적지 않은 사이트에서 바알을 보여준다. 하닷은 우가릿어이고, 아카드어로는 하다드이다. 폭과 비의 신이며 가나안에서 바알로 불린다. 테슘, 피다르, 바알스본 등으로 불린다. 가나안 바알에서는 보이지 않지만 메소포타미아 고대 문명 속에서는 하다드는 머리에 뿔리 달린 황소 모양을 하고 있다. 황소는 하다드를 상징하는 동물이었다. 하다드는 머리에 황소와 같은 뿔이 있고, 망치(도끼)와 번개를 들고 다녔다. 그리스 신화에서 하다드는 제우스로 변이 되어 등장한다. 로마의 신 목성 주피터이다. 이집트에서는 아문(Amun)으로 불린다. 하다드에 대한 숭배는 고대 바빌로니아 (B.C 1895-1595) 시대 때부터로 보인다. 메소..
성경의 우상에 관한 참고 도서와 문헌들
성경의 우상에 관한 참고 도서와 문헌들 성경에 나오는 우상 연구에 관련된 참고 도서와 논문 등을 찾아 묶었습니다. 성경에는 많은 우상들이 존재합니다. 저마다 특징과 성격이 있기 때문에 어느 정도 파악할 필요가 있습니다. 구약에서는 바알과 아세라에 대한 경고가 가장 많습니다. 그러나 다곤 신의 경우는 언급만 될 뿐 주의를 주지 않습니다. 성경이 바라보는 우상에 대한 강도가 다르기 때문입니다. 이곳에서는 성경에 나오는 우상에 관련된 도서들과 논문 등을 소개합니다. 성경에 등장하는 우상 목록과 구분은 [성경의 의 우상 목록표]를 참고 하시기 바랍니다. [이 글은 계속 수정되고 증보됩니다.] 한민수 『고대 근동과 성경의 우상』, 서울:CLC 2018 패트릭 D. 밀러 『고대 근동과 이스라엘 종교(The Reli..
우가릿(Ugarit)어
우가릿(Ugarit)의 간략한 역사와 신화, 언어 우가릿(Ugarit)은 기원전 1200년 경 사라진 도시다. 현재의 시리아와 터키 사이에 있던 나라다. 1928년 농부가 밭을 갈다 이상한 토판을 발견한 것이 계기가 되어 발굴이 이루어진다. 이곳에서 발굴된 토판에 기록된 언어를 우가릿어로 부른다. 우가릿어는 바알신화가 기록되어 있어 더욱 유명하게 된다. 우가릿은 언어 고대 히브리어와 가장 가까운 언어 중의 하나다. 우가릿 발굴현장 우가릿에서 발견된 토판의 하나. 쐐기 문자로 기록되어 있다. 우가릿이 존재한 시기는 신석기 시대에 속한다. 항구 도시이다. 항구 도시는 우상과 창녀촌, 점집과 술집이 즐비한다. 이러한 현상은 고대나 현대나 다를 것이 없다. 토판에 나타난 최초의 기록은 B.C 1800년이다. 기..
[성경의 신들] 2. 바알(Baal)
[성경의 신들] 2. 바알(Baal) 성경에 나타난 우상들을 간략하게 소개합니다. 오늘은 구약 성경에서 가장 중요한 우상인 바알을 소개합니다. 바알 히브리어 (바알-בעל)이다. 영어로는 Baal로 표기한다. 이름의 뜻은 주인이다. 남성이며, 가나안 족속의 주신이며 본신이다. 이 신은 페니키아 지방에서 유래했으며, 북이스라엘 강하게 섬기던 신이다. 농사의 신이며 천둥을 잡고 있으며, 비를 내린다. 죽음과 부활을 상징한다. 여신인 아세라와 함께 숭배된다. 아세라는 종종 아스다롯으로 바뀐다. 학자들은 아세라와 아스다롯이 다른 신이지만 뿌리가 같고, 종종 같은 신으로 묘사된다고 말한다. 바알은 제단을 가지고 있으며, 아세라는 나무로 만들어진 목신이다. 아세라는 큰 나무를 깍아 만든 것이다. 산신이다. 산에 있..
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