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모세오경강해143

출애굽기 25 성소를 명하다 출애굽기 25 성소를 명하다 드디어 하나님께서 성소를 짓도록 명하십니다. 25-27장까지는 성소에 관한 계명이고, 28-31장까지는 제사장의 의복과 성소 안에서 사용될 기구들에 대한 것입니다. 25장은 성소를 지을 예물과 증거궤, 진설병 상, 등잔대와 기구들을 소개합니다. 새벽 시간에 세세하게 설명할 시간은 되지 않으니 간략하게 정리하는 것으로 만족하겠습니다. 1. 성소를 위해 예물을 들리라 2절을 보면 하나님께서 모세에게 성소를 위한 예물을 명하시고, ‘기쁜 마음으로 내는 자가 내게 바치는 모든 것을’ 받으라고 말합니다. 드리는 예물은 다양한 색의 실과 짐승의 털과 동물의 가죽, 드리고 관유를 만드는데 사용되는 향료와 향, 보석 등입니다. 성소의 예물을 바치기 위해서는 몇 가지 조건이 있습니다. 먼저 .. 모세오경강해 2020. 11. 9.
출애굽기 24 시내 산에서 언약을 세우다 출애굽기 24 시내 산에서 언약을 세우다 24장에서는 모세와 아론, 아론의 두 아들, 그리고 이스라엘 장로 칠십 명이 시내 산에서 먹고 마시는 내용이 기록되어 있습니다. 이러한 과정 중에 하나님은 모세를 통해 여호와의 말씀을 기록하라고 명하십니다. 1. 말씀을 기록하고 제단을 쌓고 제사함 모세가 하나님의 말씀을 받고 백성들에게 전한다음 4절을 보니 ‘모세가 여호와의 모든 말씀을 기록’했다고 말합니다. 이 부분은 굉장히 중요한데요. 우리는 종종 하나님의 말씀을 단지 음성으로만 생각하려 합니다. 즉 기록된 말씀은 문자에 불과하다고 생각해서는 안 됩니다. 예수님께서 사탄과 논쟁하고, 자신을 시험하는 율법사들과 논쟁할 때 예수님은 ‘기록되었으되’라고 말합니다. 즉 구약 성경을 말합니다. 여러분 보십시오. 기록된.. 모세오경강해 2020. 11. 8.
출애굽기 23 공평, 안식년, 절기 출애굽기 23 공평, 안식년, 절기 출애굽기 23장은 다양한 내용의 계명들로 채워져 있습니다. 1-3절, 거짓된 풍설과 다수의 여론을 따르지 말 것을 권고합니다. 우리는 종종 불의한 일임에도 불구하고 다른 사람들이 그렇게 말을 하니 따라가는 성향이 있습니다. 왠지 참을 말하면 왕따 당할 것 같아 주저합니다. 그런데 성경은 악인과 연합하여 위증을 하거나 다른 사람들이 거짓을 말할 때 함께 동조하지 말라고 엄히 경고하고 있습니다. 4-5절에서는 원수가 어려움을 당할 때 못본체 하지 말라고 말씀하십니다. 원수의 소나 나귀가 길을 잃고 방황하고 있다면 그들을 그 원수에게 되돌려 주라고 말합니다. 또한 미워하는 자의 나귀가 짐을 싣고 엎드러질 때 보고만 있지말고 도와 주라고 말씀하십니다. [마태복음 5:43-44.. 모세오경강해 2020. 11. 6.
출애굽기 22장 배상과 도덕에 관한 법 출애굽기 22장 배상과 도덕에 관한 법 출애굽기 22장은 크게 두 부분으로 나뉩니다. 1-15절까지는 배상에 관한 법이며, 16-31절까지는 도덕에 관련된 법입니다. 먼저 배상에 관련된 법을 살펴 봅시다. 배상에 관한 법 배상에 관한 법은 타인의 물건에 관한 것입니다. 사람이 다른 사람의 소나 양을 도둑질하여 팔았다면 소는 한 마리당 다섯 마리로 갚고, 양은 한 마리다 네 마리로 갚아야 합니다. 도둑은 반드시 배상해야 합니다. 3절에 보니 만약 배상할 것이 없으면 ‘그 몸을 팔아’ 배상하도록 규정하고 있습니다. 만약 소나 양을 도둑질했는데 아직 팔지 않고 자신의 손에 있다면 두 배로 배상해야 합니다. 이 부분에서 얻을 수 있는 교훈은 하나님은 도둑질을 싫어하신다는 것입니다. 십계명 마지막 계명에도 이웃의.. 모세오경강해 2020. 11. 5.
출애굽기 21장 출애굽기 21장 출애굽기 21장은 세부적인 계명으로 들어갑니다. 1-11절까지는 종에 관련된 계명입니다. 12-27절까지는 폭행에 관한 계명입니다. 28-36은 소와 그 주인에 관한 계명입니다. 1. 종에 관한 법 1-11절까지는 히브리 종에 관한 법입니다. 원칙적은 이스라엘은 같은 동족을 종으로 삼을 수 없습니다. 하지만 빚을 지면 임시적으로 종으로 팔릴 수 있습니다. 6년 동안 일해서 일한 대가로 빚을 갚습니다. 그리고 칠 년째에 자유인이 됩니다. 그런데 문제가 있습니다. 종으로 있는 동안 주인에게 속한 여인과 결혼을 하게 되면 그 주인에게 속한 아내는 7년째 되는 해 같이 나갈 수가 없게 됩니다. 이때 그 여인을 사랑하여 자진하여 종으로 남을 수도 있습니다. 그렇게 하고 싶다면 그는 문이나 문설주에.. 모세오경강해 2020. 11. 4.
출애굽기 20장 십계명과 모세의 역할 출애굽기 20장 십계명과 모세의 역할 1. 십계명 십계명은 모든 계명의 정수입니다. 십계명은 크게 세 부분으로 나뉩니다. 서론, 그리고 수직적 계명, 세 번째는 수평적 계명으로 이스라엘 백성들 간의 지켜야 할 계명입니다. 십계명은 샌드위치 형식을 취하고 있습니다. 모든 계명은 1 계명으로부터 시작되고, 1 계명으로 되돌아갑니다. 즉 오직 여호와 하나님만을 섬겨야 합니다. 3절, 1 계명에서 금지문으로 ‘나 외에는 다른 신을 두지 말라’ 명하십니다. 이 말은 그 어떤 우상도 섬겨서는 안 된다는 말이며, 그 어떤 존재도 신이 되어서는 안 됩니다. 오직 하나님만을 섬겨야 하고, 오직 하나님께만 순종해야 합니다. 하나님만 섬긴다는 말의 구체적인 행위는 계명에 순종하는 것입니다. 순종은 곧 실천이며, 하나님만을 .. 모세오경강해 2020. 11. 3.
출애굽기 17장 반석에서 물이 나옴, 여호와 닛시 출애굽기 17장 반석에서 물이 나옴, 여호와 닛시 출애굽기 17장은 두 가지 사건이 기록되어 있습니다. 하나는 반석에서 물이 나온 것과 아말렉과의 싸움입니다. 출애굽기의 전 과정이 그렇지만 특별히 출애굽기 17장의 주된 핵심은 ‘하나님을 경험함’이라고 말할 수 있습니다. 1. 반석에서 물이 나옴 첫번째 사건을 봅시다. 이 사건은 이스라엘 백성들이 신 광야를 떠나 르비딤에 이르렀을 때 일어납니다. 르비딤에 장막을 쳤는데 물이 없는 것입니다. 그러자 이스라엘 백성들이 원망합니다. 모세를 찾아가 ‘우리에게 물을 주어 마시게 하라’(2절)라고 억지를 부릅니다. 그러자 모세는 그들을 향하여 ‘너희가 어찌하여 나와 다투느냐 너희가 어찌하여 여호와를 시험하느냐?’라고 말합니다. 이스라엘 백성들은 다시 동일하게 반복합.. 모세오경강해 2020. 10. 30.
출애굽기 15장 모세가 부른 승리의 노래 출애굽기 15장 모세가 부른 승리의 노래 드디어 이스라엘 백성들이 홍해를 건넜습니다. 그것도 마른 땅으로 건넸습니다. 뒤따라오던 애굽 군사들은 완전히 수장되어 더 이상 볼 수도 없습니다. 14:13을 봅시다. 13 모세가 백성에게 이르되 너희는 두려워하지 말고 가만히 서서 여호와께서 오늘 너희를 위하여 행하시는 구원을 보라 너희가 오늘 본 애굽 사람을 영원히 다시 보지 아니하리라 제가 어제 이 본문을 읽다 소름이 돋는 것 같았습니다. 그 어떤 나라보다 강하고, 거의 신처럼 군림했던 애굽과 바로 왕이 이제 영원히 보지 않게 될 것이라 선언하기 때문입니다. 하나님께서 하시는 이렇게 놀랍습니다. 출애굽기 15장은 홍해를 건넌 모세가 하나님의 능력을 찬양하며 지은 노래입니다. 중요한 주제 몇 개만을 추려 정리해.. 모세오경강해 2020. 10. 28.
출애굽기 14장 홍해를 건너다 출애굽기 14장 홍해를 건너다 드디어 출애굽기의 정점이라 할 수 있는 홍해를 건너는 사건이 기록된 14장에 도착했습니다. 이스라엘 백성들은 열 번째 재앙인 장자의 죽음 재앙 때 어린양을 잡아 유월절을 지키고, 무교절을 보냈습니다. 그리고 이제 짐을 챙겨 애굽을 떠났습니다. 하나님께서는 이스라엘 백성들을 곧바로 가나안으로 인도하지 않고 홍해 앞으로 인도했습니다. 이제 출애굽기 14장에 나타난 사건들을 살피면서 하나님의 음성 듣기를 원합니다. 1. 문제: 바로가 쫓아오다. 문제는 바로 그때 애굽의 바로 왕이 이스라엘 백성들을 보내고 나서 마음이 변해 철병거를 이끌고 이스라엘을 추격하기 시작했다는 점입니다. 5 그 백성이 도망한 사실이 애굽 왕에게 알려지매 바로와 그의 신하들이 그 백성에 대하여 마음이 변하여.. 모세오경강해 2020. 10. 27.
출애굽기 13장 유월절을 지내다 출애굽기 13장 유월절을 지내다 드디어 출애굽이 시작되었습니다. 12:37을 보면 그 수가 보행하는 장정만 육신만 가량이며, 40절에서는 애굽에 거주한 기간이 사백삼십 년이라고 말합니다. 우리가 다 기억할 필요는 없겠지만 일단 이 정도의 시간과 인구가 된다는 것을 염두에 둘 필요는 있습니다. 그리고 38절을 주목해서 읽어야 합니다. 그곳에 보면 출애굽한 사람들이 이스라엘 민족뿐 아니라 ‘수많은 잡족’이 포함되어 있습니다. 후에 이들은 광야의 기간 동안 이스라엘 사람들을 선동하여 원망과 불평을 쏟아 놓게 됩니다. 이 부분은 후에 다시 다루고 오늘은 13장을 내용을 통해 하나님의 말씀을 듣기를 원합니다. 1. 장자는 내 것이다. 유월절은 장자의 죽음으로 제정된 것입니다. 그런데 하나님께서는 모든 이스라엘 백.. 모세오경강해 2020. 10. 27.
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