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[성경난제]엘리사벳과 마리아, 야고보
[성경난제]엘리사벳과 마리아, 야고보이 글은 [성경인물 마리아]의 일부입니다. 난제에 해당되는 부분을 따로 분리하여 이곳에 옮깁니다. 엘레사벳과 마리아엘리사벳과 마리아는 친족(συγγενής) 지간이다. 그런 어떤 사이인지 성경 상에서 알아내기는 쉽지 않다. 일단 성경 속에서 두 사람의 사이가 어떤지 족보를 살펴보자. 먼저 요셉은 마태복음 1장 족보에 의하면 다윗의 자손이다. 남자의 가계는 법적 상속력을 가진다. 예수님은 법적으로 왕가의 자손인 셈이다. 마태복음 족보의 마지막 몇 사람은 이렇다.엘리웃-엘르아살-맛단-야곱-요셉마 1:15-1615 엘리웃은 엘르아살을 낳고 엘르아살은 맛단을 낳고 맛단은 야곱을 낳고 16 야곱은 마리아의 남편 요셉을 낳았으니 마리아에게서 그리스도라 칭하는 예수가 나시니라 문제..
초대교회 대제사장 목록
초대교회 대제사장 목록 초대교회 당시의 대제사장에 대한 목록입니다. 파일은 계속 수정 보완됩니다. 로마의 지배가 시작되면서 예루살렘은 두 명의 제사장이 세워집니다. 한 명은 율법에 따른 지파의 순서에 따라 한 명씩 제사장이 됩니다. 이것을 '반차를 따른다'고 표현합니다. 로마는 정치적을 압박하고 통치하기 위해 자신이 지목한 행정적 제사장을 더 세워 두 명이 됩니다. 그래서 신약 성경에는 '대제사장들'이란 복수 형태를 사용합니다. 수정 보완중.... 요아자르 (보이투스의 아들) (유대의 왕 아르켈라오스에 의해 임명됨—마 2:22) 엘르아살 (보이투스의 아들) 예수 (시에의 아들) (요아자르가 민중에 의해 복직되었다) (시리아 총독 퀴리니우스에 의해 임명됨—누 2:2) 안나스 (아나누스)..
[기독교 신간소개] 2018년 5월 첫주
[기독교 신간소개] 2018년 5월 첫주 이번에는 신선한 책들이 적지 않게 출간 되었습니다. 일일히 다 안내하지는 못하지만, 제가 관심가는 몇 권의 책을 담아 소개해 드립니다. 목회자이다보니 목회적 관심이 크다는 것 이해해 주시기 바랍니다. 1. 크레이크 R. 쾨스터 CLC앵커바이브는 목양적 주석보다는 비평적 주석에 더 가깝습니다. 하지만 개인적으로 무척 좋아하고 소장하고 싶은 주석입니다. 학문적 탁월성이 느껴지는 주석이기 때문입니다. 무의미한 비평이 아닌 본문에 대해 창조적 비평을 던지기 때문에 이번에 출간된 크레이크 쾨스터의 히브리서 주석도 탁월한 주석입니다. 쾨스터는 이미 앵커 요한복음 주석을 집필한 저자이기도 합니다. 돈이 된다면 꼭 사두고 싶은 주석입니다. 가격만 무려 50000원이나 되는 책이..
[히브리서] 3. 2:1-4 어떤 것과 비교할 수 없는 복음
3. 2:1-4 어떤 것과 비교할 수 없는 복음 1.말씀 읽기 1 그러므로 우리는 들은 것에 더욱 유념함으로 우리가 흘러 떠내려가지 않도록 함이 마땅하니라 2 천사들을 통하여 하신 말씀이 견고하게 되어 모든 범죄함과 순종하지 아니함이 공정한 보응을 받았거든 3 우리가 이같이 큰 구원을 등한히 여기면 어찌 그 보응을 피하리요 이 구원은 처음에 주로 말씀하신 바요 들은 자들이 우리에게 확증한 바니 4 하나님도 표적들과 기사들과 여러 가지 능력과 및 자기의 뜻을 따라 성령이 나누어 주신 것으로써 그들과 함께 증언하셨느니라 2. 묵상 ‘그러므로’(Διὰ)로 시작하는 것은 매우 합당합니다. 1장에서 예수님이 누구신지 명백하게 드러내 보였습니다. 하나님의 아들이며, 상속자이시며, 모든 만물의 창조자이시며, 영존하시..
[기독교 주목신간] 오리게네스 기도론 / 새물결플러스
[기독교 주목신간] 오리게네스 기도론이두희 / 새물결플러스 그리스도교문헌총서1 이다. 그런데 2.3은 2015년에 이미 출간되었다. 3년 가까이 그리스도교문헌총서가 출간되지 않아 새물결플러스에서 중단한 줄 알았다. 그런데 눈물 나게 고맙게도 무려 3년 만에 01번이 출간된 것이다. 오리게네스는 개혁주의 신앙과 약간 어울리지 않는 부분이 있지만, 초대교회 최초의 신학자라 불릴만큼 탁월한 교부였다. 알렉산드리아 학파라는 성경해석하의 거두이며, 철학과 기독교를 접목 시키려한 학자이다. 아직 교리적으로 모순이 적지 않지만, 오리게네스를 살펴봄으로 초대교회의 신앙을 엿볼 수 있다는 점은 명백한 사실이다. 은 중보자 예수 그리스도를 통해 하나님께 나아가는 법을 가르쳐 준다. 선함과 성령의 도우심이 임재하는 기도야말..
[성경인물 연구 신약편] 요셉(Joseph)
[성경인물 연구 신약편] 요셉(Joseph) 1. 이름 이름은 요셉이다. 영어로는 'Joseph'이며 헬라어로는 'Ἰωσὴφ'이다. 헬라어는 '요세프'로 읽는다. 그의 이름은 구약의 요셉을 그대로 가져온 것이다. 뜻은 '하나님께서 더하신다'로 알려져 있지만 정확하게 알 수 없다. 성경에서 요셉이란 이름이 나오면 창세기에 나오는 야곱의 열한 번째 아들을 생각한다. 그만큼 요셉은 중요한 인물이다. 그러나 신약에서 요셉이란 이름은 낯선 존재다. 성경을 조금 안다면 그가 예수의 육신적인 이름이라는 것을 알 것이다. 하지만 그가 어떤 인물이고 어떤 삶을 살았는지 생각하기는 쉽지 않다. 마태복음에 나오는 출생에 관련된 것 말고는 없기 때문이다. 언제 태어났는지 알 수 없고, 언제 죽었는지도 알 수 없다. 2. 생애..
[히브리서] 2. 1:4-14 천사보다 뛰어나신 예수 그리스도
2. 1:4-14 천사보다 뛰어나신 예수 그리스도 1. 말씀 읽기 4 그가 천사보다 훨씬 뛰어남은 그들보다 더욱 아름다운 이름을 기업으로 얻으심이니 5 하나님께서 어느 때에 천사 중 누구에게 너는 내 아들이라 오늘 내가 너를 낳았다 하셨으며 또 다시 나는 그에게 아버지가 되고 그는 내게 아들이 되리라 하셨느냐 6 또 그가 맏아들을 이끌어 세상에 다시 들어오게 하실 때에 하나님의 모든 천사들은 그에게 경배할지어다 말씀하시며 7 또 천사들에 관하여는 그는 그의 천사들을 바람으로, 그의 사역자들을 불꽃으로 삼으시느니라 하셨으되 8 아들에 관하여는 하나님이여 주의 보좌는 영영하며 주의 나라의 규는 공평한 규이니이다 9 주께서 의를 사랑하시고 불법을 미워하셨으니 그러므로 하나님 곧 주의 하나님이 즐거움의 기름을 ..
[히브리서] 1. 1:1-14 아들을 통해 말씀하시는 하나님
1. 1:1-14 아들을 통해 말씀하시는 하나님 1. 성경 읽기 1 옛적에 선지자들을 통하여 여러 부분과 여러 모양으로 우리 조상들에게 말씀하신 하나님이 2 이 모든 날 마지막에는 아들을 통하여 우리에게 말씀하셨으니 이 아들을 만유의 상속자로 세우시고 또 그로 말미암아 모든 세계를 지으셨느니라 3 이는 하나님의 영광의 광채시요 그 본체의 형상이시라 그의 능력의 말씀으로 만물을 붙드시며 죄를 정결하게 하는 일을 하시고 높은 곳에 계신 지극히 크신 이의 우편에 앉으셨느니라 2. 묵상 말씀하시는 하나님 하나님은 말씀하십니다. 요한은 곧장 하나님과 말씀, 그리고 예수 그리스도를 하나로 연결합니다. 하나님은 말씀이시며, 말씀은 하나님과 함께 계셨고, 말씀으로 세상을 창조하셨습니다. 말씀이 곧 하나님이십니다. 그 ..
[하나님의 이름들] 여호와 Yahweh
[하나님의 이름들] 여호와 YahwehPDF 파일을 다운 받시면 히브리어 폰트를 볼 수 있습니다. 하야 라는 단어에서 왔다. 하야는 일어나다. 생기다. ~이 되다.의 동사이다. 칼동사로 사용되면 ‘~이 되다’의 의미가 강하다. 니팔형으로 사용되면 ‘~이 일어났다’ 즉 사건이나 물건이 일어나거나 생겼다는 뜻이 된다. 여호와는 논란이 많은 용어다. ‘여호와’라는 단어는 현재 개신교 기독교 안에서 사용되는 용어지만 종종 ‘야웨’ 또는 ‘야훼’로 읽는다. 영어로는 Yahweh, Lord, Jehovah 바로 번역된다. 로마자로 YHWH로 표기 한다. 테트라그라마톤이라여 2008년 가톨릭 경신성사성에서 주님으로 부르도록 결정했다. 구약에서 6천번 이상 사용된 용어다. 「비블리아 헤브라이카」와 「비블리아 헤브라이카..
[하나님의 이름들] 아도나이 ADONAI
[하나님의 이름들] 아도나이 ADONAI 주인을 뜻하는 아돈( )의 복수형이다. 아도아니는 여호와를 유대인들이 달리 부르는 호칭이다. 유대인들은 하나님의 본명으로 알고 있는 여호와(또는 야웨)를 부르지 못한다. 그래서 ‘아도아니’ 즉 주인이란 호칭을 사용한다. 아도나이라는 호칭 속에는 특이할만한 의미를 찾기는 힘들다. 여호와를 대신하여 부르는 이름 정도이다. 역사적 전승에 의하명 맛소라 학자들에 의해 없던 모음을 표기하는 가운데 여호와를 아도나이리로 표기했다고 한다. 유대인들은 여호와라는 단어가 나오면 아도나이로 읽는다. 구약에서 419번 사용되었다. 창 15:2 아브람이 이르되 주 여호와여 무엇을 내게 주시려 하나이까 나는 자식이 없사오니 나의 상속자는 이 다메섹 사람 엘리에셀이니이다 창 20:4 아비..
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