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[십계명 강해] 10. 제9계명 거짓 증거 하지 말라.
[십계명 강해] 10. 제9계명 거짓 증거 하지 말라. 오늘은 십계명의 아홉 번째 계명인 거짓증거하지 말라는 계명은 거짓 증거는 법정적 용어로서 자신이 직접 보고 경험하지 않는 것에 대해 왜곡되게 증언하는 것을 말합니다. 직설적으로 말하면 ‘거짓말 하지 말라’입니다. 9계명은 말과 언에 대한 일종의 경고입니다. 하나님의 거룩한 백성들의 언어 습관이 어떠해야 하는지를 잘 보여줍니다. 우리는 왜 거짓말 하는 것이 악하고 살인죄만큼이나 하나님을 모욕하는 일인지를 살펴보도록 하겠습니다. 1. 거짓 증언은 하나님의 거룩한 속성과 반대됩니다. 거짓은 가장 먼저 거룩하고 순결한 하나님의 속성과 정면으로 대치됩니다. 성경에 나타난 하나님은 그 어떤 거짓도 어둠도 존재하지 않습니다. 사도행전 26:18 그 눈을 뜨게 하..
10월 주일대표기도문 10월 4주 종교개혁주일
주일낮예배대표기도문 10월 4주 종교개혁주일 역사의 주관자요 만물의 주관자이신 영원하신 하나님을 찬양합니다. 오늘 종교개혁주일을 맞이하여 날마다 새롭게 하시는 하나님을 예배하게하심을 감사드립니다. 날마다 새롭고 또 새로운 주님을 예배함으로 우리 교회가 주님께 더욱 가까이 나아가는 삶이 되게 하옵소서. 주님은 우리에게 생명을 허락하심으로 진리의 삶을 살아가도록 기회를 주셨지만 우리는 그렇지 못했음을 고백합니다. 한 주간 동안 세상을 탐(貪)하며, 세상이 흘러가는 사조(寫照)를 따라 살아갔음을 고백합니다. 오늘 이 시간 주님의 그 보혈(寶血)이 우리를 씻기시고 새롭게 하사 주님만을 더욱 사랑하는 삶이 되게 하옵소서. 어두웠던 중세의 무지와 악으로부터 저희들을 구원하사 교회를 새롭게 하신 종교개혁 주일로 하나..
출애굽기 11장 장자의 죽음
출애굽기 11장 장자의 죽음 출애굽기 11장은 마지막 열번째 재앙인 장자의 죽음이 시작되는 장입니다. 장자의 죽음은 12장에서 일어나며 유월절과 무교절, 그리고 출애굽이 동시에 일어납니다. 1. 언약을 지키시는 하나님 드디어 마지막 열 번째 재앙이 찾아옵니다. 1절을 보면 하나님께서 이제는 바로가 이스라엘을 ‘다 쫓아낸다’고 말합니다. 그런데 2절을 보면 이스라엘 백성들은 애굽 사람들에게 패물을 얻어 나가게 합니다. 12:35-36로 가보면 실제로 그렇게 합니다. 이 구절이 왜 중요한가? 이 부분은 하나님께서 아브라함에 햇불 언약을 통해 약속하신 것입니다. 430년이 지나(12:30) 이스라엘애 애굽에서 나올 때 실제로 그렇게 됩니다. 하나님의 말씀은 신실하며 변치 않습니다. [창]15:13 여호와께서 ..
출애굽기 10장 8메뚜기재앙 9흑암재앙
출애굽기 10장 8메뚜기재앙 9흑암재앙 출애굽기 10장은 여덟 번째 재앙인 메뚜기 재앙과 아홉 번째 재앙인 흑암재앙이 기록되어 있습니다. 1. 애굽에서 행한 표적들의 의미 출애굽기 10장에서는 메뚜기 재앙과 흑암 재앙이 기록되어 있습니다. 그런데 시간이 지날수록 재앙이 계속될수록 여호와의 말씀이 반복되면서 이스라엘 백성들의 요구가 점점 구체화되며, 그 목적이 분명하게 드러나고 있음을 알 수 있습니다. [출]5:1 그 후에 모세와 아론이 바로에게 가서 이르되 이스라엘의 하나님 여호와께서 이렇게 말씀하시기를 내 백성을 보내라 그러면 그들이 광야에서 내 앞에 절기를 지킬 것이니라 하셨나이다 [출]8:1 여호와께서 모세에게 이르시되 너는 바로에게 가서 그에게 이르기를 여호와의 말씀에 내 백성을 보내라 그들이 나..
출애굽기 10장 8메뚜기재앙 9흑암재앙
출애굽기 10장 8메뚜기재앙 9흑암재앙 출애굽기 10장은 여덟 번째 재앙인 메뚜기 재앙과 아홉 번째 재앙인 흑암재앙이 기록되어 있습니다. 10재앙 중 장자의 죽음 재앙 외에 가장 후반분의 재앙입니다. 1. 애굽에서 행한 표적들의 의미 출애굽기 10장에서는 메뚜기 재앙과 흑암 재앙이 기록되어 있습니다. 그런데 시간이 지날수록 재앙이 계속될수록 여호와의 말씀이 반복되면서 이스라엘 백성들의 요구가 점점 구체화되며, 그 목적이 분명하게 드러나고 있음을 알 수 있습니다. 아래의 구절들은 재앙이 더해질 수록 구체화되는 요구를 보여줍니다. [출]5:1 그 후에 모세와 아론이 바로에게 가서 이르되 이스라엘의 하나님 여호와께서 이렇게 말씀하시기를 내 백성을 보내라 그러면 그들이 광야에서 내 앞에 절기를 지킬 것이니라 하..
출애굽기 9장 5돌림병 6악성종기 7우박
출애굽기 9장 5돌림병 6악성종기 7우박 출애굽기 9장은 다섯째 돌림병 재앙, 여섯째 악성 종기 재앙, 일곱째 우박 재앙이 내립니다. 1. 구별하시는 하나님 셋째 재앙까지는 하나님께서 애굽과 이스라엘을 구분하지 않았습니다. 그러나 넷째 재앙인 파리재앙부터는 이스라엘과 애굽을 구별하여 재앙을 내리십니다.(8:22-23절) 9:4에서도 가축의 돌림병 재앙에서도 구분하시고, 일곱째 재앙인 우박 재앙에서도 이스라엘이 있는 고센 땅에는 우박이 내리지 않습니다. 구별의 의미는 8:23절에 표현되어 있습니다. 내가 내 백성과 네 백성 사이를 구별하리니.. 이스라엘은 하나님의 백성이며, 하나님의 소유입니다. 2. 여호와의 말씀을 마음에 두는 자들 20-21절을 보면 온 애굽에 우박이 내린다는 말을 듣은 애굽 사람들 중..
김광규 묘비명
묘비명 김광규 『한 줄의 시는 커녕 단 한 권의 소설도 읽은 바 없이』 그는 한 평생을 행복하게 살며 많은 돈을 벌었고 높은 자리에 올라 이처럼 훌륭한 비석을 남겼다 이처럼 훌륭한 비석을 남겼다 그리고 어느 유명한 문인이 그를 기리는 묘비명을 여기에 썼다 비록 이 세상이 잿더미가 된다 해도 불의 뜨거움 꿋꿋이 견디며 이 묘비는 살아남아 귀중한 사료가 될 것이니 『역사는 도대체 무엇을 기록하며 시인은 어디에 무엇을 남길 것이냐』 저는 김광규의 시에서 존재의 무의미를 읽습니다. 일종의 ‘허무’인 셈이죠. 길이남을 비석이라 하지만 사유의 가치를 상실한 비석이기에 단지 ‘귀중한 사료’로서만 존재할 뿐 그는 무의미한 존재입니다. 일제강점기 말에 태어나 75년에 《문학과 지성》을 통해 등단합니다. 서울대를 졸업하고..
출애굽기 8장 개구리재앙 티끌재앙 파리재앙
출애굽기 8장 개구리 재앙 티끌 재앙 파리 재앙 출애굽기 8장에는 두 번째 재앙부터 네 번째 재앙까지 기록되어 있습니다. 오늘은 세 가지 재앙의 특징과 세 가지 재앙에 나타난 애굽의 신들에 대해 간략하게 살펴보겠습니다. 1. 둘째 재앙: 개구리 재앙(1-15절) 두 번째 재앙은 개구리 재앙입니다. 이집트 인들을 개구리를 신으로 섬겼습니다. 헤게크라는 이름의 개구리 신은 다신의 신으로 숭배받았습니다. 나일강을 중심으로 개구리들이 많았고 한 번 알을 낳으면 적게는 수십 개에서 많게는 수백 개를 낳았습니다. 나일강의 신 크눔의 부인으로 숭배받았습니다. 그런데 이제 개구리가 나일강에서 올라와 바로의 궁과 침실, 그리고 온 나라에 들끓기 시작했습니다. 그러자 바로는 백성을 보내줄 테니 제발 개구리를 쫓아내 달라고..
출애굽기 7장 여호와, 애굽에 첫 번째 재앙을 내리다.
출애굽기 7장 여호와, 애굽에 첫 번째 재앙을 내리다. 출애굽기 7장은 세 부분으로 나뉩니다. 1-7절은 6:28에서 시작된 하나님께서 모세와 아론에게 행한 말씀의 연장이며, 두 번째 부분은 8-13절까지로 바로 앞에서 지팡이를 뱀이 되게 한 기적입니다. 마지막 부분은 14-25절까지로 물이 피가 되는 첫 번째 재앙이 시작됩니다. 7장에서 하나님께서 우리에게 주신을 교훈을 찾아봅시다. 1. 이스라엘은 내 것이다. 첫 단락인 1-7절까지의 내용은 하나님께서 모세의 기도에 대한 응답으로 두 가지는 말씀하십니다. 첫 번째는 6:30에서 모세가 하나님께 ‘나는 입이 둔한 자’라는 핑계에 대하 하나님은 다시 모세의 형 아론이 대언자가 되겠다고 말합니다. 두 번째는 바로의 마음은 완악하게 될 것이고, 하나님은 강한..
출애굽기 6장 비전과 소명
출애굽기 6장 비전과 소명 출애굽기 6장은 낙심한 모세에게 찾아오셔서 계시하시는 여호와 하나님과 모세와 아론의 족보, 그리고 다시 모세를 보내시는 하나님이 소개됩니다. 출애굽기 6장을 통해 말씀하시는 하나님의 음성 듣기를 원합니다. 1. 위로하시는 하나님 5장 후반부에서 모세는 하나님께 마음의 괴로움을 토했습니다. 이제 하나님께서 모세에게 찾아오셔서 위로하십니다. 1절을 보면 하나님의 강한 손으로 말미암아 바로가 이스라엘 백성들을 쫓아 낼 것이라고 말합니다.(1절) 그리고 나서 다시 자신을 계시하십니다. 1-8절까지의 핵심 내용은 ‘나는 여호와다’입니다. 2절과 8절에서 두 번 언급하시고 있으며, 중간인 6절에서 다시 ‘나는 여호와로라’라고 말하라고 명령합니다. 이 물음은 5잘 서두에 소개된 바로의 질문..
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