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[주제성구] 성육신에 관련된 성경구절

[주제성구] 성육신에 관련된 성경구절 성육신(聖肉身, incarnation)은 하나님께서 인간이 되심을 말합니다. 성육신은 삼위일체의 두번째 위인 성자 하나님에 대한 교리이며, 자기비하의 초기과정에 속합니다. 예수 그리스도의 생애는 딤전 3:16에 잘 요약되어 있습니다. 이곳에서 바울은 성육신가 부활, 부활 후의 승천, 만국에 전파되심의 모든 과정을 한 문장에 담고 있습니다. 딤전 3:16 크도다 경건의 비밀이여, 그렇지 않다 하는 이 없도다 그는 육신으로 나타난 바 되시고 영으로 의롭다 하심을 입으시고 천사들에게 보이시고 만국에서 전파되시고 세상에서 믿은바 되시고 영광 가운데서 올리우셨음이니라 성육신 하나님의 본체이신 성자 하나님께서 사람이 되심으로 죄있는 육신으로 모양으로 나타나셨습니다. 요한은 ‘낳.. 주제 성구 2020. 5. 23.

[사도신경 강해] 4, 성령으로 잉태하사

[사도신경 강해] 4.성령으로 잉태하사누가복음 1:26-38 사도신경 강해 네 번째 시간입니다. 우리는 지난주에 ‘예수님의 이름’에 대해 살펴보았습니다. 오늘은 예수님의 성령으로 잉태되심에 대해 알아보겠습니다. 어찌 보면 이러한 설교는 굉장히 딱딱하고 난해해 보입니다. 그리고 우리의 실생활과 그다지 연관이 없어 보입니다. 하지만 참된 신앙고백이야말로 믿음의 본질이며, 그리스도인의 삶의 정체성을 드러내 줍니다.예수님의 탄생에 대한 이야기는 네 복음서 중에서 두 복음서에 등장합니다. 마태복음과 누가복음입니다. 마태복음은 요셉에 조명하고, 누가복음은 마리아에게 조명합니다. 학자들에 의하면 누가복음이 마태복음보다 약 10년 정도 일찍 기록되었다고 봅니다. 누가복음은 사도행전보다 일찍 기록되었기 때문에 적어도 6.. 구약역사서 2020. 5. 23.

[기독교신간] 기도하는 즐거움 / 이레서원

[기독교신간] 기도하는 즐거움 / 이레서원마이클 리브스의 신간 이 출간되었습니다. 마이클 리브스는 매력적인 기독교 저술가입니다. 우리나라에 번역된 책이 그리 많지는 않지만 묵직하면서도 기독교이 알아야할 중요한 주제들을 다루고 있습니다. 팀 체스터와 함께 출간한 (복있는사람 2017)이 있고, 한스 마두에미와 공저한 (새물결플러스 2018년)이 있습니다. 종교개혁자들의 심령의 상태를 탐색한 (복있는사람 2015)을 출간한 바 있습니다. 그 외에도 (복있는사람 2016년), (복있는사람 2018년), (복있는사람 2015년) 등이 있습니다. 이번에 이레서원에서 을 펴냄으로 경건과 신학이 어우러진 저술가임을 확고하게 드러내 보였습니다. 2018년 이레서원에서 다양한 저자들이 공저한 에서도 함께 저자의 이름을 .. Book 2020. 5. 21.

[기독교신간] 성경 쓰기와 만화 성경

[기독교신간] 성경 쓰기와 만화 성경 말씀은 듣는 것이다. 여호와는 이스라엘을 백성들을 향하여 '들으라 이스라엘'이라 하셨다. 들을 때 귀를 사용한다. 그러나 들음이 단지 공기 중 울림만을 의미하지는 않는다. 귀로 들어가 음성은 가슴으로 내려가고, 가슴은 다시 손끝과 발로 옮겨진다. 결국 들음이란 살아내는 것이다. 잘 살기 위해서는 말씀에 마음에 잘 담아야 한다. 말씀을 손으로 쓸 때 가장 잘 기억한다고 한다. 이번에 출간된 생명의말씀의 은 어린이들로 하여금 하나님의 말씀을 마음에 쏙쏙 담아 두도록 만들었다. 한 쪽은 읽을거리와 다른 한쪽은 중요한 성경 구절을 옮겨 적도록 했다. [갓피플 쓰는 성경] 앨리슨 미첼이 글을 쓰고, 카탈리나 에처베리가 그림을 그린 은 그림동화처럼 만든 다니엘 이야기다. 어린 .. Book 2020. 5. 21.

[말라기묵상] 5. 2:17-3:6 때리는 나도 너무 아프다.

[말라기묵상] 5. 2:17-3:6 때리는 나도 너무 아프다. 이스라엘은 하나님을 괴롭게 합니다. 하나님은 이스라엘을 향하여 ‘괴롭다’ 말씀하십니다. 그러나 이스라엘은 하나님의 말씀을 인정하지 않고 도리어 ‘우리가 어떻게 여호와를 괴롭혀 드렸나이까’(17절)합니다. 이스라엘은 말합니다. '한 번도 하나님을 괴롭게 한 적이 없다'. '나는 죄없다'고 말합니다. 그러나 주님은 자신의 괴로움이 이스라엘의 ‘악’ 때문이라고 분명하게 드러내십니다. 그들은 말합니다. “하나님은 악을 좋아해! 우리가 죄를 짓는 것이 여호와를 기쁘게 하는 거야"참으로 어이없는 생각입니다. 또 말합니다. “정의의 하나님이 어디 계시냐?” 그들은 하나님의 마음을 헤아리지도 생각하지 않습니다. 철저히 자신들의 삶은 하나님이 상관 없이 격리.. 구약선지서 2020. 5. 20.

[성경 속 식물] 바카나무, 발삼나무, 뽕나무

[성경 속 식물] 바카나무, 발삼나무, 뽕나무 바카 나무는 약간 모호하다. 일단 성경은 '바카'를 눈물로 번역하여 '바카의 골짜기'를 눈물의 골짜기'로 번역한다. 이것은 바카를 눈물로 번역한 70역의 번역을 이는 것이다. 시편 84:6 그들이 눈물 골짜기로 지나갈 때에 그 곳에 많은 샘이 있을 것이며 이른 비가 복을 채워 주나이다 영어는 발삼나무로 나무로 번역한다. 발삼나무는 전무의 일종이다. 그런데 바카를 삼하에서는 뽕나무로 번역하여 오해의 소지를 일으킨다. [삼하 5:23-24] 23 다윗이 여호와께 여쭈니 이르시되 올라가지 말고 그들 뒤로 돌아서 뽕나무 수풀 맞은편에서 그들을 기습하되 24 뽕나무 꼭대기에서 걸음 걷는 소리가 들리거든 곧 공격하라 그 때에 여호와가 너보다 앞서 나아가서 블레셋 군대를.. 성경의세계/성경의동식물 2020. 5. 20.

[성경지명] 눈물골짜기(the Valley of Baca)

[성경지명] 눈물골짜기(the Valley of Baca) 히브리어로 ‘에멕 하바카’이다. ‘에멕’은 골짜기란 뜻이다. ‘바카’는 정확한 의미가 불확실하다. 70인경은 바카를 눈물로 해석하여 다른 번역도 ‘눈물 골짜기’ 번역해 왔다. 바카 골짜기는 발삼(고무)나무가 많은 골짜기이다. 외부인들이 예루살렘으로 갈 때 통과하는 힌놈의 골짜기 북쪽 부근에 있는 작은 골짜기이다. 삼하 5:23-24에서 ‘바카’를 ‘뽕나무’로 번역했다. 충분히 오해를 불러 일으킬만한 번역이다. 왜 이렇게 번역했는지 이해할 수 없지만 바카 골짜기에 뽕나무가 많아서 그렇게 번역했을 가능성도 있다. [삼하 5:23-24] 23 다윗이 여호와께 여쭈니 이르시되 올라가지 말고 그들 뒤로 돌아서 뽕나무 수풀 맞은편에서 그들을 기습하되 24 .. 성경의세계/성서지리와 자연 2020. 5. 20.

[주제성구] 미련과 어리석음에 관련된 성경구절

[주제성구] 미련과 어리석음에 관련된 성경구절성경에서 미련함은 악과 같은 부정적 의미로 사용됩니다. 하나님을 알지 못하고, 악을 즐기며, 부모를 거역하며, 교만하고, 악을 자랑하는 자들입니다.1. 미련함이란 무엇인가?미련함은 총명과 반대되는 말로 깨닫지 못하고 이해하지 못하는 상태를 말합니다. 사리 분별을 하지 못하는 편견에 사로잡힌 상태를 말하기도 합니다. 성경에서는 다양한 의미로 어리석은 자를 정의합니다. 잠언 22:3에서는 어리석은 자는 재앙을 보면서 피하지 않고 그 앞으로 가다 해를 당한다고 말합니다. 잠언 22:3에 나타난 어리석음은 ‘재앙’이 무엇인지 알지 못하는 무지한 사람의 상태를 말합니다.잠언 22:3 슬기로운 자는 재앙을 보면 숨어 피하여도 어리석은 자는 나가다가 해를 받느니라동일한 맥.. 주제 성구 2020. 5. 19.

[말라기 묵상] 4. 2:10-16 너희가 먼저 해야 할 일이 있다

말라기 2:10-16 너희가 먼저 해야 할 일이 있다 1. 말씀 읽기 10 우리는 한 아버지를 가지지 아니하였느냐 한 하나님께서 지으신 바가 아니냐 어찌하여 우리 각 사람이 자기 형제에게 거짓을 행하여 우리 조상들의 언약을 욕되게 하느냐 11 유다는 거짓을 행하였고 이스라엘과 예루살렘 중에서는 가증한 일을 행하였으며 유다는 여호와께서 사랑하시는 그 성결을 욕되게 하여 이방 신의 딸과 결혼하였으니 12 이 일을 행하는 사람에게 속한 자는 깨는 자나 응답하는 자는 물론이요 만군의 여호와께 제사를 드리는 자도 여호와께서 야곱의 장막 가운데에서 끊어 버리시리라 13 너희가 이런 일도 행하나니 곧 눈물과 울음과 탄식으로 여호와의 제단을 가리게 하는도다 그러므로 여호와께서 다시는 너희의 봉헌물을 돌아보지도 아니하시.. 구약선지서 2020. 5. 18.

[말라기 묵상] 3. 2:1-9 내가 너희를 왜 불렀다고 생각하느냐?

[말라기 묵상] 3. 2:1-9 내가 너희를 왜 불렀다고 생각하느냐? 가다보면 방향을 상실할 때가 있습니다. 목적지를 정하고 출발했지만 한 참 가다보면 자신이 어디로 가는 잊어버리고 난처해하기도 합니다. 삶 속에서 이런 종종 일어납니다. 그 때는 잠시 멈추고 생각해야 합니다. 내가 왜 여기에 있는지? 어디로 가려고 하는지 깊이 생각해 해야 합니다. 더 멀리 가는 것보다 천천히 가더라도 정확하게 가는 것이 더 중요하기 때문입니다. 신앙 생활도 이와 다르지 않습니다. 교회에서 일을 하다 보면 왜 일을 해야 하는지를 잊어버리는 경우가 가끔 있습니다. 처음 하나님을 믿었을 때 구원해 주시는 감격이 너무나 커서 하나님께 헌신하고 싶어 합니다. 교사도 하고, 찬양대도 하고, 이것저것 봉사하기 시작합니다. 그러나 시.. 구약선지서 2020. 5. 18.
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