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로마서 10장 강해

샤마임 2024. 9. 15.
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로마서 10장 요약 

로마서 10장은 믿음으로 얻는 구원의 원리를 강조합니다. 바울은 이스라엘이 율법의 행위로 의를 이루려 했으나 실패했으며, 그리스도를 믿음으로만 의에 이를 수 있음을 선포합니다(3-4절). 바울은 마음으로 믿고 입으로 고백하는 것이 구원의 열쇠이며, 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받는다고 말합니다(9-13절). 또한, 믿음은 들음에서 나며, 복음이 전파되어야 믿음이 생긴다고 강조합니다(14-17절).

 

로마서 10장의 주요한 주제는 '믿음은 들음에서'이지만 처음과 같은 '이스라엘'입니다. 즉 그들은 말씀을 들었음에도 순종하지 않았고 하나님께 돌아오지 않았다는 것이 핵심입니다. 이것이 놓치면 이상한 해석이 되고 맙니다. 이러한 주요 흐름이 11장에서 이스라엘의 남은 자로 이어질 수 있습니다. 하지만 설교나 묵상에서는 굳이 큰 맥락에 집중하기 보다 믿음은 들음에서라는 메시지에 집중하는 것도 나쁘지 않습니다. 이제 10장을 구조분석하고 흐름을 따라서 강해해 나가겠습니다.

 


로마서 10장 간략한 구조 분석

  1. 이스라엘의 구원에 대한 바울의 간절한 소원 (1-4절)
    • 바울의 이스라엘을 위한 기도(1절).
    • 이스라엘의 열심은 있으나 지식이 없음(2-3절).
    • 그리스도가 율법의 마침이심(4절).
  2. 믿음으로 얻는 구원의 길 (5-13절)
    • 율법의 행위와 믿음의 대조(5-8절).
    • 마음으로 믿고 입으로 고백함으로 구원을 얻음(9-10절).
    • 주의 이름을 부르는 자는 누구든지 구원을 받음(11-13절).
  3. 복음 전파와 믿음 (14-21절)
    • 믿음은 들음에서 나며, 복음이 전파되어야 함(14-17절).
    • 이스라엘의 불순종과 복음의 전파(18-21절).

로마서 10장 주해

 

1. 이스라엘의 구원에 대한 바울의 간절한 소원 (1-4절)

 

바울의 이스라엘을 위한 기도 (1절)
바울은 "내 마음에 원하는 바와 하나님께 구하는 바는 이스라엘을 위함이니 곧 그들이 구원을 받음이라"고 말하며, 이스라엘 백성이 구원을 받기를 간절히 소망한다고 고백합니다(1절). 이는 바울이 자신의 동족이 구원받기를 바라는 간절한 마음을 드러낸 것입니다.

 

이스라엘의 열심은 있으나 지식이 없음 (2-3절)
이스라엘은 하나님에 대한 열심이 있었으나, 그 열심이 지식에 따른 것이 아니었음을 바울은 지적합니다(2절). 그들은 하나님의 의를 모르고 자기 의를 세우려고 노력했으며, 그 결과로 하나님의 의를 따르지 않았습니다(3절). 이는 이스라엘이 율법의 행위를 통해 의를 얻으려 하면서, 그리스도를 통해 주어진 하나님의 의를 거부한 것을 의미합니다.

 

그리스도가 율법의 마침이심 (4절)
바울은 "그리스도는 모든 믿는 자에게 의를 이루기 위하여 율법의 마침이 되시니라"고 선언합니다(4절). 그리스도께서 오심으로 율법은 완성되었고, 더 이상 율법의 행위로 의롭다 여김을 받을 수 없습니다. 오직 그리스도를 믿음으로써 의롭다 하심을 받을 수 있습니다. 이는 예수 그리스도가 율법의 목적이자 완성이라는 점을 강조하는 구절입니다.

 

2. 믿음으로 얻는 구원의 길 (5-13절)

 

율법의 행위와 믿음의 대조 (5-8절)
바울은 율법에 따른 의와 믿음에 따른 의를 대조합니다. 모세는 "율법을 행하는 사람은 그로 말미암아 살리라"라고 했으나(5절), 믿음으로 인한 의는 "네 입에 있으며 네 마음에 있다"고 말합니다(8절). 즉, 율법의 행위로는 의에 이를 수 없고, 믿음을 통해 의에 이를 수 있음을 바울은 강조합니다. 믿음은 단순히 외적인 행위가 아닌, 마음의 중심에서 비롯된 것입니다.

 

마음으로 믿고 입으로 고백함으로 구원을 얻음 (9-10절)
바울은 "네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며, 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 받으리라"고 말합니다(9절). 구원은 마음으로 믿고, 입으로 고백함으로써 얻어집니다. 마음으로 믿음에 이르고, 입으로 고백하여 구원에 이르게 되는 것이 구원의 원리입니다(10절). 이는 행위가 아닌, 믿음과 고백을 통해 구원이 주어진다는 것을 의미합니다.

 

주의 이름을 부르는 자는 누구든지 구원을 받음 (11-13절)
바울은 이사야 28:16을 인용하여 "그를 믿는 자는 부끄러움을 당하지 아니하리라"고 말합니다(11절). 유대인이나 헬라인을 막론하고 누구든지 주의 이름을 부르면 구원을 얻을 수 있으며, 이는 하나님의 구원이 모든 사람에게 열려 있음을 보여줍니다(12-13절). 바울은 "누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라"는 요엘 2:32를 인용하여, 구원이 보편적임을 강조합니다.

 

3. 복음 전파와 믿음 (14-21절)

 

믿음은 들음에서 나며, 복음이 전파되어야 함 (14-17절)
바울은 복음 전파의 중요성을 설명하면서 "그들이 믿지 아니하는 이를 어찌 부르리요? 듣지도 못한 이를 어찌 믿으리요? 전파하는 자가 없이 어찌 들으리요?"라고 질문합니다(14절). 이는 복음이 전파되지 않으면 믿음이 생기지 않음을 강조하는 구절입니다. 복음을 전하는 자들이 필요하며, 복음은 들음에서 믿음이 생기게 합니다. 바울은 이사야 52:7을 인용하여 "기쁜 소식을 전하는 자들의 발이 얼마나 아름다운가"라고 말하며, 복음 전파의 중요성을 강조합니다(15절). 그러나 모든 사람들이 이 복음을 순종하지 않았음을 지적하며, "믿음은 들음에서 나며, 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암는다"고 결론지으며(17절), 복음이 전파되어야 믿음이 생긴다고 강조합니다.

 

이스라엘의 불순종과 복음의 전파 (18-21절)
바울은 이스라엘이 하나님의 말씀을 들었으나 믿지 않았음을 지적합니다(18절). 시편 19:4을 인용하여, 하나님의 말씀이 온 땅에 전파되었음을 상기시키며, 이스라엘의 불순종을 설명합니다. 이사야 65:1-2를 인용하여 하나님께서 이방인들에게도 자신을 나타내셨음을 말하면서(20절), 이스라엘은 하나님의 손길을 거부한 민족임을 강조합니다(21절). 이는 이스라엘이 하나님의 구원의 초청을 거부하고, 이방인들이 그 자리를 대신했다는 구절입니다.


묵상과 적용

로마서 10장은 믿음을 통해 구원에 이르는 길을 명확하게 설명합니다. 구원은 율법의 행위가 아닌, 마음으로 믿고 입으로 고백함으로써 얻어지는 은혜입니다. 이 진리는 이방인이나 유대인, 모든 인류에게 동일하게 적용되며, 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받습니다. 그러나 이 구원이 전파되지 않으면 믿음도 생길 수 없기 때문에, 우리는 복음을 전하는 사명을 감당해야 합니다.

 

바울의 이 가르침은 우리가 구원을 어떻게 받을 수 있는지 명확하게 알려줍니다. 우리는 그리스도를 믿고, 그 믿음을 고백할 때 구원의 확신을 얻습니다. 또한, 우리 주위에 아직 복음을 듣지 못한 사람들에게 복음을 전파하는 것이 얼마나 중요한지를 깨닫게 됩니다.

 


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