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마리아8
요한복음 12:1-11 마리아 향유 옥합
요한복음 12:1-11 마리아 향유 옥합[본문]요한복음 12:1 유월절 엿새 전에 예수께서 베다니에 이르시니 이 곳은 예수께서 죽은 자 가운데서 살리신 나사로가 있는 곳이라요한복음 12:2 거기서 예수를 위하여 잔치할새 마르다는 일을 하고 나사로는 예수와 함께 앉은 자 중에 있더라요한복음 12:3 마리아는 지극히 비싼 향유 곧 순전한 나드 한 근을 가져다가 예수의 발에 붓고 자기 머리털로 그의 발을 닦으니 향유 냄새가 집에 가득하더라요한복음 12:4 제자 중 하나로서 예수를 잡아 줄 가룟 유다가 말하되요한복음 12:5 이 향유를 어찌하여 삼백 데나리온에 팔아 가난한 자들에게 주지 아니하였느냐 하니요한복음 12:6 이렇게 말함은 가난한 자들을 생각함이 아니요 그는 도둑이라 돈궤를 맡고 거기 넣는 것을 훔쳐..
마태복음 1:18-25 하나님의 구원 역사에 동참하기
마태복음 1:18-25 하나님의 구원 역사에 동참하기 1:18-25 “성령으로 잉태된 것이 나타났더니” 시작부터 위기입니다. 약혼하고 동거 하기 전에 마리아가 임신한 것이 드러났습니다. 요셉은 감당하기 심든 위기 앞에 높여 있습니다. 그는 아직 성령으로 잉태된 것을 모릅니다. 사랑하는 여인이 임신을 하다니.. 믿을 수 없는 일입니다. 일반 남자라면 자신을 배신한 그녀를 죽이고 싶은 것입니다. 지금까지 자신에게 보여준 사랑의 밀어, 미래에 대한 약속은 거짓말이 되었습니다. 하지만 요셉은 그녀는 폭로하거나 복수하지 않고, 그녀의 사건을 알고 조용히 헤어지려 했습니다. 여기서 조용히는 '사람들이 알지 못하도록'이란 말입니다. 하나님의 나라는 상식과 이성을 침공해 들어옵니다. 마태는 예수의 이야기를 시작하기 전..
고난주간 설교, 마리아의 헌신
마리아의 헌신 마가복음 14:1-9 만약 사랑하는 사람을 더 이상 볼 수 없다면 여러분은 무엇을 하시겠습니까? 예전에 어떤 책을 읽었는데 제목이나 내용이 잘 기억이 나지 않습니다. 그런데 한 장면이 생각이 납니다. 이제 더 이상 사랑하는 사람을 볼 수 없어서 그녀는 자신이 해 줄 수 있는 것을 최선을 다해 준비해 줍니다. 그것은 자신이 직접 음식을 정성스럽게 준비해서 사랑하는 사람에게 줍니다. 남자는 음식을 맛있게 먹고 먼 길을 떠납니다. 그리고 다시는 돌아오지 못합니다. 우리는 성경 속에서 예수님의 마지막 가시는 길을 받아들이고 자신의 가장 위한 것을 예수님께 온전히 드렸던 한 사람을 발견합니다. 그 사람은 막달라 마리아이며 죽었다가 예수님에 의해 다시 살아난 나사로와 남매(男妹) 간입니다. 예수님은 ..
성경 속 믿음의 어머니
성경 속 믿음의 어머니 사라(Sarai-Sarah) 믿음으로 이삭을 낳음 창세기 11장에서 아브람과 사래는 아이가 없었다. 아브람이 하나님의 말씀에 순종했을 때 하나님은 후손을 약속하셨다. 아브람은 아브라함이 되고, 사래는 사라가 되었다. 아브라함이 백세 때에, 사라 90세 때 이삭을 낳았다. 사라는 아이를 낳을 수 없었지만 믿음으로 하나님께 소망을 두었다. 결국 그 믿음으로 이삭을 낳았다. 히브리서 기자는 사라의 믿음을 이렇게 말한다. "믿음으로 사라 자신도 나이가 많아 단산하였으나 잉태할 수 있는 힘을 얻었으니 이는 약속하신 이를 미쁘신 줄 알았음이라 이러므로 죽은 자와 같은 한 사람으로 말미암아 하늘의 허다한 별과 또 해변의 무수한 모래와 같이 많은 후손이 생육하였느니라"(히 11:11-12) 기도..
[성경인물 연구 신약편] 마리아(Mary)
[성경인물 연구 신약편] 마리아(Mary) 1. 개요 마리아 헬라어 : Μαριάμ 라틴어 : Maria Miriam 신약에서 마리아는 매우 흔한 이름이다. 구약의 미리암을 헬러어로 번역한 것이다. 신약성서에는 '마리아'라는 이름을 가진 여자는 7명 가까이 된다. 예수님의 어머니는 성모 마리아로 부른다. 동방 정교회는 ‘테오토코스’라는 호칭을 따로 사용한다. 이름에 뜻은 모호하다. 히브리어 미리암은 ‘반역’이란 뜻을 갖지만 애굽어로는 ‘사랑스러운’이란 뜻이라고 한다. 하지만 그것이 신약의 마리아와 어떤 연관이 있는지는 명확하지 않다. 신약에 나타난 마리아들 1. 마르다의 동새 마르다.(눅10:38-42) 2. 향유 부은 마리아(요 12:6) 3. 막달리 마리아 누가는 그녀를 예수님께서 귀신을 쫓아내 주었..
[성경난제]엘리사벳과 마리아, 야고보
[성경난제]엘리사벳과 마리아, 야고보이 글은 [성경인물 마리아]의 일부입니다. 난제에 해당되는 부분을 따로 분리하여 이곳에 옮깁니다. 엘레사벳과 마리아엘리사벳과 마리아는 친족(συγγενής) 지간이다. 그런 어떤 사이인지 성경 상에서 알아내기는 쉽지 않다. 일단 성경 속에서 두 사람의 사이가 어떤지 족보를 살펴보자. 먼저 요셉은 마태복음 1장 족보에 의하면 다윗의 자손이다. 남자의 가계는 법적 상속력을 가진다. 예수님은 법적으로 왕가의 자손인 셈이다. 마태복음 족보의 마지막 몇 사람은 이렇다.엘리웃-엘르아살-맛단-야곱-요셉마 1:15-1615 엘리웃은 엘르아살을 낳고 엘르아살은 맛단을 낳고 맛단은 야곱을 낳고 16 야곱은 마리아의 남편 요셉을 낳았으니 마리아에게서 그리스도라 칭하는 예수가 나시니라 문제..
[성경인물 연구 신약편] 요셉(Joseph)
[성경인물 연구 신약편] 요셉(Joseph) 1. 이름 이름은 요셉이다. 영어로는 'Joseph'이며 헬라어로는 'Ἰωσὴφ'이다. 헬라어는 '요세프'로 읽는다. 그의 이름은 구약의 요셉을 그대로 가져온 것이다. 뜻은 '하나님께서 더하신다'로 알려져 있지만 정확하게 알 수 없다. 성경에서 요셉이란 이름이 나오면 창세기에 나오는 야곱의 열한 번째 아들을 생각한다. 그만큼 요셉은 중요한 인물이다. 그러나 신약에서 요셉이란 이름은 낯선 존재다. 성경을 조금 안다면 그가 예수의 육신적인 이름이라는 것을 알 것이다. 하지만 그가 어떤 인물이고 어떤 삶을 살았는지 생각하기는 쉽지 않다. 마태복음에 나오는 출생에 관련된 것 말고는 없기 때문이다. 언제 태어났는지 알 수 없고, 언제 죽었는지도 알 수 없다. 2. 생애..
고등부칼럼-하나님 나라의 롱테일법칙
하나님 나라의 롱테일 법칙 롱테일(The Long Tail) 법칙은 20%의 사람이 80%를 차지한다는 파레토의 법칙과 반대되는 현상이다. 그동안 관심 밖의 영역이었던 긴꼬리 즉 롱테일의 사람들이 수입의 많은 부분을 차지한다는 내용이다. 이러한 변화는 인테넷과 물류기술의 발달로 인해 평범한 사람들이 절대적인 영향력을 발휘한다는 것이다. 롱테일법칙의 유명한 예는 인터넷판매를 하는 아마존이나 이베이와 같은 곳에서 쉽게 찾을 수 있다. 누가복음에서 하나님 나라는 버림받고 천대받았던 나사렛 동네의 무명의 여인이 마리아로부터 시작된다. 마리아는 가브리엘의 축복을 듣고 놀라고 두려워 떨었다. 자신과 같은 천하고 부족한 여인을 통해 새로운 하나님 나라의 시작을 알렸기 때문이다. 마리아는 하나님을 경외하는 자를 높이시..728x90