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성경해석3
성경해석의 역사
성경해석의 역사 성경 해석의 역사는 시대적 맥락 속에 존재한다. 하지만 엄격하게 문자와 상징(비유 또는 알레고리)적 해석이라는 두 축이 서로를 겨냥하며 변증법적 양상을 이어왔다. 최근에 일어나 정경학적 성경 해석은 초대교회가 가진 본래적 의미로 상당히 가까이 갔다. 하지만 그것 역시 현대적 상황에서 벗어날 수 없다. 로버트 M. 그랜트의 를 기본으로 삼아 성경해석의 역사를 개론적으로 살펴보자. 자의적으로 요약하거나, 다른 서적을 참고하여 보강 보완하였음을 밝힌다. 괄호( ) 안의 숫자는 인용한 책의 페이지다. 1. 서론 교회사는 교리사며, 교리사는 성경 해석의 역사다. 성경은 해석되어야 하며, 해석되지 않는 성경은 성경으로서의 가치를 갖지 못한다. 성경은 하나님의 말씀이지만, 시대적 맥락을 통해 읽지 못..
친구로 본 성경 인물
친구로 본 성경 인물들어가면서 저는 성경을 읽을 때 정경학적 관점에서 읽어야 한다고 믿습니다. 정경학적 관점이란 성경 비평의 역사의 긴밀한 연관을 맺고 있습니다. 18세기 이후 고등 비평학이 발달하면서 이성의 잣대로 성경을 분석하기 시작합니다. 가장 유명한 학자가 벨하우젠과 같은 학자입니다. 율리우스 벨하우젠(Julius Wellhausen) 은 독일의 성경학자로 동양에 적지 않은 관심을 가진 학자입니다. 그는 구약의 모세오경을 읽을 때 모세의 단일 저작이 아닌 다양한 관점을 가진 사람들의 관점을 모은 것으로 보았습니다. 소위 JDEP문서라고 하는데, J는 야웨, D는 신명기, P는 제사장, E는 엘로힘의 약자입니다. 네 가지의 다양한 관점을 지난 사람들의 문서를 끌어 모아 모세오경을 완성했다고 주장합니..매일 성경 묵상 2-12 / 귀신들린 사람 VS 욕심 들린 사람들
매일 성경 묵상 2-12본문 : 누가복음 8:26-39제목 : 귀신들린 사람 VS 욕심 들린 사람들 [본문 살펴보기]오늘 본문은 세 문단으로 나눌 수 있다. 예수님과 귀신들린 사람의 만남, 돼지떼에게 들어간 귀신들, 예수님을 쫓아내는 거라사 사람들.두 만남으로 나눌 수도 있다. 예수님과 귀신들 사람과의 만남, 예수님과 거라사 주민들과의 만남첫번째 만남은 성공했으나, 두 번째 만남은 실패했다. 성공과 실패의 이유는 누구를 주인으로 모시고 사는냐의 결단에 있다. 첫번째 사람은 처음에는 귀신이 주인으로 섬겼지만 예수님과의 만남을 통해 예수님을 주인으로 모시게 된다. 두번재 사람들은 처음에도 나중에도 여전히 세상적인 욕망에 사로잡혀 재물을 주인으로 모시고 살아가는 사람들이다. 그들은 변하지 않은 것이다. ◆ 하..
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