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사도행전 장별 요약 사도행전 장별 요약사도행전은 누가복음의 저자인 의사 누가가 누가복음 이후 예수의 승천 이후 사도들의 행적과 제자들이 복음을 전하며 교회를 세워 나가는 삶을 그려 낸다. 초기의 성령 강림과 핍박, 이후 예루살렘을 벗어나 사마리아와 아시아의 복음 전파, 아시아를 넘어 유럽까지의 복음 전파까지의 과정을 다루고 있다. 사도행전 후반부는 사도 바울에게 초점을 맞추기 때문에 협소한 관점에서 서술된다. 그럼에도 초대교회의 상황의 현실들을 그려주고 있다는 점에서 매우 중요한 사료이다. 이곳에서는 사도행전 각장을 간략하고 요약한다. 각 장 주해와 강해는 완성되면 이 글의 각장 제목에 링크한다. 사도행전의 구조1-7장 예루살렘에서의 복음 전도 8-12장 유대와 사마리아에서의 복음 전도 13-28장 이방인 지역에서의 복음 .. BIble Note/[장별요약] 2021. 11. 4.
그리스 신화, 아테나 Athena 그리스 신화 아테나 Athena 그리스 신화 중에서 빼놓을 수 없는 신이 아테나이다. 아테나는 미와 지혜의 여신으로 알려져 있지만 전쟁의 신이기도 하다. 아테나는 아프로디테는 사뭇 다르게 전쟁의 신으로 굉장히 포악한 면이 적지 않다. 이러한 이중성은 수메르 신화와 바벨론 신화의 영향을 직적 받은 것으로 보인다. 아프로디테가 이쉬타르의 여성성만을 가져왔다면 아테나는 기존의 가지고 있던 남성성을 함께 가져온 것이다. 아테나의 로마식 이름은 미네르바이다. 아테나는 지혜의 여신이다. 그는 제우스의 딸이며, 제우스의 머리에서 갑옷을 입은 채로 성숙한 모습으로 나왔다고 한다. 제우스가 지혜의 여신 메틴스와 관계하여 임신한다. 이치의 여신 테미스가 메틴스가 아들을 낳으면 장차 제우스는 밀어내고 신들의 왕이 될 것이라.. 성경의세계/고대근동역사와 신화 2021. 11. 3.
사도행전 4장 주해와 강해 사도행전 4장 주해와 강해 성전에서 복음을 전하던 사도들이 제사장들에게 붙잡히게 됩니다. 그들은 산헤드린 공의회에 앞에서 변증 하게 되고, 복음을 전하지 말라는 경고를 듣게 됩니다. 하지만 사도들은 보고 들은 것을 말하지 않을 수 없다고 말합니다. 풀려나 사도들은 교회 공동체로 합심하여 기도합니다. 믿는 무리들이 한마음과 한뜻이 되어 서로 물건을 통용합니다. 구브로의 바나바가 소개되면 4장이 마무리됩니다. 4장 구조 1-4절 사도들이 잡히다 5-12절 사도들의 변증 13-22절 사도들의 두 번째 변증 23-31절 풀려나 합심하여 기도하다 32-37절 하나 된 공동체 4장 주해와 강해 1-4절 사도들이 잡히다 4:1 사도들이 백성에게 말할 때에 제사장들과 성전 맡은 자와 사두개인들이 이르러 아직 성전에서 .. 사도행전 2021. 11. 2.
[주제성구] 교만 관련 성경 구절 [주제 성구] 교만 거만 관련 성경 구절 교만한 자는 하나님이 없다 한다. 시편 10장 4절 악인은 그의 교만한 얼굴로 말하기를 여호와께서 이를 감찰하지 아니하신다 하며 그의 모든 사상에 하나님이 없다 하나이다 교만한 자는 주의 법을 따르지 않는다. 시편 119장 85절 주의 법을 따르지 아니하는 교만한 자들이 나를 해하려고 웅덩이를 팠나이다 교만한 자는 스스로 속는다 오바댜 1장 3절 너의 마음의 교만이 너를 속였도다 바위 틈에 거주하며 높은 곳에 사는 자여 네가 마음에 이르기를 누가 능히 나를 땅에 끌어내리겠느냐 하니 교만한 자는 하나님이 낮추신다. 시편 18장 27절 주께서 곤고한 백성은 구원하시고 교만한 눈은 낮추시리이다 잠언 29장 23절 사람이 교만하면 낮아지게 되겠고 마음이 겸손하면 영예를 .. 주제 성구 2021. 11. 1.
주일대표기도문 11월 첫째 주 주일 대표기도문 11월 첫째 주 2021년 11월 첫째 주일 대표 기도문입니다. 들어가는 기도 말로 다할 수 없는 놀라운 은혜의 수여자이신 높으신 하나님을 찬양합니다. 11월 첫 주일 예배로 주님께 나아갑니다. 하나님만을 예배하며, 하나님께만 영광 돌리는 시간 되게 하여 주옵소서. 한 주간의 삶을 되돌아보며 하나님과 이웃에게 지었던 모든 죄악들을 회개합니다. 성실하게 살아가려 노력하지만 우리 안에 내재된 악과 죄악으로 말미암아 세상 속에서 그리스도인답게 살지 못했음을 고백합니다. 자비로운 하나님께서 저희를 긍휼히 여기사 그리스도의 의로 저희를 덧입혀 주시고, 하나님의 놀라운 사랑과 은혜를 찬양하는 시간이 되게 하옵소서. 간구의 기도 11월 한 달을 복 주옵소서. 새로운 한 달이 밝았습니다. 기울어져가는 .. 기도문/주일대표기도 2021. 11. 1.
그리스 신화, 이카로스(Icarus)의 날개 이카로스(Icarus)의 날개 다이달로스는 미노스 왕을 위하여 미궁을 만들었다. 하지만 그는 후에 왕의 총애를 잃고 탑 속에 갇히게 된다. 도망칠 궁리를 하지만 바다에 둘러싸인 섬에서 탈출할 방법은 묘연(杳然)했다. 왕은 그 섬에서 오가는 모든 배를 엄중히 감시하여 단 한 척도 검열을 받지 않고는 들어오지도 나가지도 못했다. 출항(出港)도 입항(入港)도 불가능한 것이다. 다이달로스는 방법을 궁리하다 문득 하늘을 보았다. 비록 미노스가 육지와 바다를 지배할지 모르지만 공중은 지배할 수 없다고 생각한 것이다. 하늘을 통해 도망가겠다는 생각을 한다. 그는 자신과 자신의 아들 이카로스(Icarus)를 위하여 날개를 만든다. 조그만 깃털 모았다. 처음엔 보잘것없었지만 시간이 지나면서 깃털이 모이고 점점 커졌다. .. 성경의세계/고대근동역사와 신화 2021. 10. 31.
길가메시 서사시 길가메시 서사시 길가메시 서사사 개요 길가메시 서사시는 길가메시(Gilagameshi)라는 우르크 왕이 영생을 찾아 떠난 이야기를 다룬다. 길가메시 서사시는 기원전 7세기 니네베의 아슈르바니팔 왕궁 서고에서 출초된 12개의 점토판에 설형 문자로 기록된 것이다. 기록 시기는 기원전 2000년경으로 보인다. 이 시기는 성경의 아브라함이 살았던 시대와 비슷하다. 길가메시는 초기 수메르 문명이 아카드인들에게 추방되고 아카드 문명이 건설된다. 이곳이 바로 우룩(우르크) 왕조다. 우르크 왕조는 다시 수메르 인들에게 멸망당하고 제2의 수메르 부흥기가 찾아온다. 하지만 결국 이들도 바벨론(아카드 후손들)에 의해 멸망당하고 수메르는 완전히 사라진다. 길가메시 서사시는 수메르 이전에도 존재했지만 이후 수메르를 정복한 아카.. 성경의세계/고대근동역사와 신화 2021. 10. 31.
성서 종교와 궁극적 실재 탐구,폴 틸리히 지음, 비아 성서 종교와 궁극적 실재 탐구 폴 틸리히 지음 / 남성민 옮김 / 비아 [갓피플몰] 성서 종교와 궁극적 실재 탐구 mall.godpeople.com 폴 틸리히는 낯설다. 생경스럽다는 표현이 더 어울릴 것 같다. 전형적인 한국 보수 교단에서 신학을 전공한 이들이라면 폴 틸리히는 2차 문헌으로만 만날 뿐이다. 폴 틸리히에 관심이 많거나 의도적으로 접근하지 않는다면 말이다. 2001년 한들출판사에서 9년에 걸쳐 틸리히의 조직신학이 출판되기를 했지만 이내 절판되고 말았다. 다행인 것은 두어 달 전 새물결플러스에서 새로운 번역으로 재출간을 시작했다. 듣던 중 반가운 소식이 아닐 수 없다. 폴 틸리히는 어떤 색의 신학자일까? 먼저 그는 독일 출신의 루터교 신학자라는 점부터 시작해보자. 또한 칼 바르트와 대척점(對蹠.. Book 2021. 10. 30.
고린도 후서 장별 요약 및 강해 고린도 후서 장별 요약 및 강해 고린도후서를 설교자의 관점에서 주행한 것입니다. 주해에 중점을 두기는 했지만 불필요한 논쟁이나 세세한 주해는 아닙니다. 설교자를 위해 목회적 해석을 겸한 것입니다. 각장 제목을 클릭하시면 각장 주해를 볼 수 있습니다. 필요에 따라 비정기적으로 수정 증보됩니다. 고린도후서 관련 도서 및 논문 고린도 후서 1장 요약 1-11 고난과 위로, 그리고 구원에 대한 감사 바울은 고린도 교회에 편지합니다. 바울은 그동안 복음을 위해 수고하는 가운데 겪었던 어려움과 고난을 이야기합니다. 하나님은 바울에게 고난을 허락하심으로 고난 받는 자들을 도우십니다. 바울은 고린도 교회에 자신을 위해 기도해 달라고 청합니다. 12-24 고린도 교회 방문을 연기하다 바울은 고린도교회를 아끼기 때문에 방.. 신약서신서 2021. 10. 29.
말라기 3장13절- 4장 3(-6)절 말로 여호와를 괴롭히지 않았는가? 말라기 3장 13절- 4장 3(-6) 절 말로 여호와를 괴롭히지 않았는가? 여섯 번째 논쟁 마지막 여섯 번째 논쟁이 시작됩니다. 마지막 논쟁은 논쟁의 결론을 내릴 것입니다. 학자들은 말라기 1:1-3:12까지와 마지막 본문인 3:13-4:6이 상당히 다르다고 합니다. 그러나 이것은 마지막 부분에서 사용된 단어와 문체가 이전과는 다르게 단호하며 정죄하는 내용이기 때문일 것입니다. 이 부분은 마지막 유언을 하는 느낌이 들고, 승천 직전에 예수님의 권면 같기도 합니다. 오늘 본문은 크게 두 부분으로 나뉩니다. 앞부분은 3:13-18까지로 악인들과 여호와를 경외하는 자들에게 대한 분별이 이루어집니다. 후반부인 3:19-4:6절까지는 하나님의 심판에 대한 예언과 만약 돌이키지 않으면 이 땅을 칠 것이라는 저주를 .. 구약선지서 2021. 10. 29.
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