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구약역사서447
[십계명 강해] 11. 제10계명 이웃의 소유를 탐하지 말라
[십계명 강해] 11. 제10계명 이웃의 소유를 탐하지 말라 십계명의 마지막 계명은 ‘네 이웃의 소유를 탐내지 말라’라는 탐심에 관한 것입니다. 사실 이 계명은 하나님께서 주신 계명의 전체를 아우르는 중심 사상을 잘 보여주는 것이며, 타락한 인간이 무엇인가를 잘 알려주는 지표와 같은 계명입니다. 1. 네 이웃은 누구인가? 우리가 주의하여 볼 단어는 ‘네 이웃’입니다. 성경은 분명히 ‘모든 사람의 소유’라고 말하지 않고 네 이웃이라고 말하고 있습니다. 우리도 질문해 보겠습니다. ‘네 이웃’이 누구일까요? 먼저 이스라엘 백성들에게 ‘이웃’은 이스라엘 민족을 말하는 것이지 다른 민족을 말하는 것입니다. 물론 이것은 구약적 의미입니다. 이 부분을 가장 분명하게 보여주는 구절은 열왕기상 9장입니다. [왕상 9:2..
[십계명 강해] 10. 제9계명 거짓 증거 하지 말라.
[십계명 강해] 10. 제9계명 거짓 증거 하지 말라. 오늘은 십계명의 아홉 번째 계명인 거짓증거하지 말라는 계명은 거짓 증거는 법정적 용어로서 자신이 직접 보고 경험하지 않는 것에 대해 왜곡되게 증언하는 것을 말합니다. 직설적으로 말하면 ‘거짓말 하지 말라’입니다. 9계명은 말과 언에 대한 일종의 경고입니다. 하나님의 거룩한 백성들의 언어 습관이 어떠해야 하는지를 잘 보여줍니다. 우리는 왜 거짓말 하는 것이 악하고 살인죄만큼이나 하나님을 모욕하는 일인지를 살펴보도록 하겠습니다. 1. 거짓 증언은 하나님의 거룩한 속성과 반대됩니다. 거짓은 가장 먼저 거룩하고 순결한 하나님의 속성과 정면으로 대치됩니다. 성경에 나타난 하나님은 그 어떤 거짓도 어둠도 존재하지 않습니다. 사도행전 26:18 그 눈을 뜨게 하..
[십계명 강해] 09. 제8계명 도둑질하지 말라
[십계명 강해] 09. 제8계명 도둑질하지 말라 오늘은 십계명에서 여덟 번째 계명인 도둑질하지 말라는 계명을 살펴보도록 하겠습니다. 오늘 계명은 우리가 알고 있는 남의 물건을 도둑질하는 것을 말하는 것이 아닙니다. 그것은 열 번째 계명이 있습니다. 그럼 8계명은 무엇인가? 김회권 교수는 8계명의 도둑질을 몇 가지 의미로 나누었습니다. 1) 인신납치, 즉 사람을 도둑질하는 것입니다. 2) 임금을 지불하지 않는 것도 도둑입니다. 3) 타인과 타국의 것을 빼앗기 위한 전쟁도 도둑질입니다. 이 세 가지는 전혀 다른 내용은 인듯하지만 하나입니다. 그것은 탐욕과 깊이 관련이 있습니다. 인신매매는 그 사람을 이용한 노동을 통해 이익을 얻는 것입니다. 일을 부리기 위해 타인을 자신의 부를 쌓는 데 이용하는 것입니다. ..
매일성경 역대하 1:1-7 솔로몬의 일천번제
역대하 1:1-7 역대하는 솔로몬이 다윗의 왕위를 물려받고 왕으로서의 첫 사역을 시작하는 이야기로 시작합니다. 우리가 잘 알듯 솔로몬은 다윗이 죽고 난 후 하나님 앞에 예배하는 자로 섰습니다. 하나님 앞에 일천 마리의 번제를 드리자 하나님은 솔로몬에게 나타난 무엇을 구하느냐 물었습니다. 솔로몬은 하나님의 은혜로 백성이 많은 왕으로 삼았으니 백성들을 잘 다스릴 수 있도록 지혜와 지식을 구했습니다. 하나님은 솔로몬의 기도를 기쁘게 받으시고 구하지 않은 부와 재물과 영광도 더하여 주셨습니다. 말년에 솔로몬이 몇 가지 점에서 악을 행하기는 하지만 처음 시작은 정말 좋았습니다. 하나님을 기쁘시게 하는 이스라엘의 왕의 본을 보였습니다. 우리는 솔로몬의 첫 마음을 보면서 첫 마음에서 변치 않도록 다짐해야 합니다. 우..
[십계명 강해] 08. 제7계명 간음하지 말라
[십계명 강해] 08. 제7계명 간음하지 말라 십계명 중에서 간음하지 말라는 말처럼 상징적으로 사용된 계명을 없을 것입니다. 우리는 지난 주 살인하지 말라는 계명을 통해 아담과 하와의 타락이 가져온 인간의 죄가 얼마나 깊이 우리의 인생을 파괴시키는지 그리고 구원 받은 이스라엘 백성이 어떻게 살아가야 할지는 보여주는 계명입니다. 살인하지 말라는 계명은 사랑하는 말의 소극적 표현이며, 썩어져 가는 세상 속에서 참 소망과 빛의 삶을 살아가는 거룩한 성도들의 삶이라할 수 있습니다. 그렇다면 간음하지 말라는 계명은 어떤 의미를 가지고 있을까요? 김회권 교수는 이란 책에서 ‘간음하지 말라’는 계명을 ‘혼인 계약의 파기’로 정의합니다. ‘이 계명은 결혼 가정의 신성성을 보호하려는 하나님의 의지를 드러낸다’(김회권, ..
[십계명 강해] 07. 제6계명 살인하지 말라
[십계명 강해] 07. 제6계명 살인하지 말라 십계명 여섯 번째 계명을 ‘살인하지 말라’라는 계명입니다. 신약의 십자가의 복음을 믿는 저희들로서는 살인이 굉장히 낯설고 이질적입니다. 하지만 우리가 실제의 삶을 조금만 관심을 기울여도 살인은 너무나 빈번하게 일어나고 쉽게 일어나는 것임을 알 수 있습니다. 또한 구약 성경을 봐도 살인하지 말라는 하나님께서 이스라엘 백성들로 하여금은 적들을 물리지고 그들의 목숨을 앗아가는 전쟁을 일으키게 했고, 여호수아와 함께 가나안 전쟁을 통해 수만 명의 가나안 사람들의 목숨을 죽였습니다. 그렇다면 출애굽기 20장에 나타난 ‘살인하지 말라’는 도대체 어떤 의미를 가지고 있는지를 살펴볼 필요가 있습니다. 성경에서 말하는 살인의 기원 성경에 기록된 최초의 살인은 창세기 4장의 ..
[십계명 강해] 02. 제1계명 하나님만 섬기라
[십계명 강해] 02. 제1계명 하나님만 섬기라 [출 20:1-3] 1 하나님이 이 모든 말씀으로 말씀하여 이르시되 2 나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와니라 3 너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라 첫 계명은 ‘하나님만을 섬기라’는 계명입니다. 십계명을 자세히 살펴보면 계명은 두 가지로 분류되어 있습니다. 하나는 ‘하지 말라’나는 금지형과 ‘~을 하라’는 긍정적 명령어입니다. 십계명 뿐 아니라 모든 계명은 두 가지 형태로 되어 있습니다. ‘을 하라’와 ‘을 하지 말라’를 통해 하나님은 자신의 뜻을 드러내십니다. 일단 3절 말씀을 보겠습니다. “너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라” 이 계명은 두 가지 의미로 해석될 수 있습니다. 먼저는 ‘다른 신들’이란 ..
십계명01 서론 언약을 맺으시는 하나님
십계명01 서론 언약을 맺으시는 하나님 [출애굽기 20:1-2] 1 하나님이 이 모든 말씀으로 말씀하여 이르시되 2 나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와니라 사람은 저마다 자신의 삶을 정의하고 표현합니다. 어떤 사람은 삶을 비극이라 말하고, 어떤 사람은 희극이라 말합니다. 어떤 사람은 ‘그냥 사는 것’이라고 말합니다. 삶을 어떻게 정의하든 하지 않든 무엇인가를 정의한다는 것은 정의하는 대상이 문제가 아니라 그 대상을 정의하는 본인을 드러냅니다. 그렇다면 여러분은 신앙을 무엇이라고 정의하십니까? 굳이 정의라는 단어를 사용하지 않는다 하더라도 어떻게 생각하십니까? 지금 이스라엘은 전환기에 있습니다. 400년 동안 노예로 살아왔던 애굽을 떠나 젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅으로 가..
사도신경 강해13 부활
사도신경 강해13부활고린도전서 15:20-28사람이 죽으면 다시 살 수 있을까요? 교회를 오래 다니거나 믿음이 굳건한 사람은 그러한 사실에 대해 전혀 의심하지 않을 것입니다. 그러나 기독교는 사람의 상식을 초월한 신비로운 영의 세계를 믿음으로 받는 것이기 때문에 생각하는 것보다 훨씬 어렵고 복잡합니다. 오늘은 사도신견 13번째 강해로 ‘부활’에 대해 말합니다. 부활(復活)은 말 그대로 ‘다시 살아남’을 말합니다. 그러나 다시 살아남은 죽은 몸 그대로 살아나는 것이 아니라 전혀 새로운 몸을 입기 때문에 이전의 몸과 부활의 몸은 전혀 다른 것입니다. 사도신경 마지막 부분은 ‘몸이 다시 사는 것과 영원히 사는 것을 믿습니다’라고 고백하며 마칩니다. 우리가 믿고 고백하는 부활은 도대체 무엇이며 어떤 것인지 살펴..
사도신경 강해12 죄사함
사도신경 강해12죄사함누가복음 23:44-4944 때가 제육시쯤 되어 해가 빛을 잃고 온 땅에 어둠이 임하여 제구시까지 계속하며 45 성소의 휘장이 한가운데가 찢어지더라 46 예수께서 큰 소리로 불러 이르시되 아버지 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다 하고 이 말씀을 하신 후 숨지시니라 47 백부장이 그 된 일을 보고 하나님께 영광을 돌려 이르되 이 사람은 정녕 의인이었도다 하고 48 이를 구경하러 모인 무리도 그 된 일을 보고 다 가슴을 치며 돌아가고 49 예수를 아는 자들과 갈릴리로부터 따라온 여자들도 다 멀리 서서 이 일을 보니라 오늘 본문은 예수님께서 십자가에서 죽으시고 성전 안에 있는 휘장이 찢어지는 사건을 이야기하고 있습니다. 누가는 성소의 휘장이 찢어지는 사건과 더불어 로마의 백부장이 예수님..
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