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신학을 다시 묻다 / 후카이 토모아키 / 비아
예수는 왜 원숭이가 되었는가? 신학을 다시 묻다후카이 토모아키 / 비아 *이 글은 크리스찬북뉴스에 기고한 글입니다. 스페인의 한 교회에 Ecce Homo(이 사람을 보라)로 불리는 100년이 넘은 예수 프레스코 벽화가 있었다. 스페인 화가인 엘리아스 가르시아 마르티네스(Elías García Martínez)이 그린 것으로 가시관을 쓰고 한쪽으로 얼굴을 약간 기울인 표정의 예수다. 고난받는 그리스도를 상징하는 이 그름은 사람들에게 그다지 관심을 갖지 못했다. 세월이 지나 그림이 훼손되자 벽화를 복원할 수 있는 사람을 수소문했고, 아마추어 복원가인 80이 넘은 세실리아 히메네스 (Cecilia Giménez)에게 맡겨졌다. 복원이 완성된 후 ‘Ecce Homo(이 사람을 보라)’는 이전의 그림과는 완전히 ..
전쟁신학(Wartime theology)
전쟁신학(Wartime theology) 또는 전쟁 시기의 신학 전쟁이 일어날 시기는 교회는 전쟁을 옹호하기 위해 신학을 제공한다. 19세기 말 독일에서는 빌헬름기 알려진 시기에 신학자들이 전쟁의 타당성, 내지 옹호를 위해 루터의 두 왕국론을 재해석한다. 전쟁 신학의 기저에는 구약적 전쟁 신학이 스며 있으며, 자신들이 하나님을 대신해 악을 정복한다는 개념이 들어가 있다. 이러한 신학적 왜곡은 자신을 세계의 경찰로 착각하는 미국고 가지고 있다. 보수적 성향을 가진 대부분의 학자들이나 신자들은 대체로 전쟁신학을 옹호한다. 그들의 개념 속에는 선인과 악인이 명확하게 구분되어 있고, 자신들은 선인이나 의인이라고 믿는다. 그렇기 때문에 반대편에 대해 살인 보복 복수 등은 당연한 것이다. 제국 신학이라 부르기도하며..
[성경 난제] 셋의 아내
[성경 난제] 셋의 아내 가인의 아내 만큼 셋의 아내는 난제다. 셋은 가인이 아벨을 죽인 후 아담과 하와가 다시 동침하여 낳은 아들이다. 그런데 갑자기 성경에 기록되지 않은 셋의 아내가 등장합니다. 그러나 간단하게 생각하면 아무 문제가 없다. 4장에서 가인이 아벨을 죽인 후 가인의 자손들이 소개된다.(4:16-24) 그런다문 아담과 하와가 동침하여 아들을 낳고 이름을 셋이다. 한다. 창세기 4:25-26 25 아담이 다시 자기 아내와 동침하매 그가 아들을 낳아 그의 이름을 셋이라 하였으니 이는 하나님이 내게 가인이 죽인 아벨 대신에 다른 씨를 주셨다 함이며 26 셋도 아들을 낳고 그의 이름을 에노스라 하였으며 그 때에 사람들이 비로소 여호와의 이름을 불렀더라 갑자기 아무런 언급도 없이 곧바로 셋을 낳고,..
역대상 연구 도서 목록
역대상 연구 도서 목록 예상하기는 했지만 역대기 주석을 살펴보니 기존의 나온 주석에 비해 현저히 적습니다. 시리즈로 나오는 주석 외에 단 권이 보이기는 하지만 여전히 부족합니다. 현재 판매되고 있는 역대기 주석을 역대상 중심으로 추렸습니다. 역대상 l 틴데일 구약주석 시리즈 10 마틴 J. 셀만(저자) | 임요한(역자) | CLC(기독교문서선교회) | 2017-07-30 아직 이 시리즈는 한 번도 읽은 적이 없어서 어떻게 구성되어 있는지 알 수 없습니다. 일단 출판사와 저자를 신뢰하기 때문에 가장 앞에 두었습니다. 적당한 수준이 아닐까 싶네요. 엑스포지멘터리 역대상 ㅣ 엑스포지멘터리 시리즈 - 이엠(EM) 송병현 (지은이) | 이엠(EM-Exposi Mentary) | 2014년 12월 역대 상 ㅣ WB..
[새물결플러스 신간] 하나님의 비밀
[새물결플러스 신간] 하나님의 비밀2018년 6월 1일 1. 판넨베르크 2. 그레고리 K. 비일 외 3. 안용성 1. 판넨베르크 김균진 교수는 판넨베르크를 '위르겐 몰트만과 함께 20세기 후반 세계 신학계의 새로운 시대를 개척한 인물'로 평한다. 정당한 말이다. 판넨베르크는 전후 무너진 인간에 대한 이상과 희망을 다시 수습하여 신학을 재정립한 인물이다. 보수적 한국교회의 관점에서 그는 진보적이며, 자유주의적 성향이라 생각한다. 그러나 포괄적인 중세의 성인으로 충앙받는 안셀무스도 이성만으로 하나님을 증명하려 하지 않았던가. 우리는 판넨베르크에게서 얻어낼 것이 많다. 필요한 부분을 얻고, 버릴 것은 버리면 될 일이다. 2권에서는 창조와 타락, 기독론 부분을 다룬다. 2. 그레고리 K. 비일 외 비밀이란 관점..
[히브리서] 20. 9:11-14 살아계신 하나님을 섬기는 일
20. 9:11-14 살아계신 하나님을 섬기는 일1. 말씀 읽기11 그리스도께서는 장래 좋은 일의 대제사장으로 오사 손으로 짓지 아니한 것 곧 이 창조에 속하지 아니한 더 크고 온전한 장막으로 말미암아 12 염소와 송아지의 피로 하지 아니하고 오직 자기의 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라 13 염소와 황소의 피와 및 암송아지의 재를 부정한 자에게 뿌려 그 육체를 정결하게 하여 거룩하게 하거든 14 하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심을 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 살아 계신 하나님을 섬기게 하지 못하겠느냐 2. 묵상 15절부터 마지막 28까지 길고 중요한 문제가 언급되어 있어서 오늘은 간략하게 11-14절까지만 살펴보겠습니다..
삶은 흐른다
삶은 흐른다 1월삶은 제목도 없이 흐른다.2월삶은 이름도 없이 흐른다3월삶은 시간도 없이 흐른다4월삶은 친구도 없이 흐른다.5월시간은 장소도 없이 흐른다. 이제 6월이다. 내일부터 무슨 일이 일어날까.
[히브리서]19. 9:1-10 첫 장막 안에서의 섬김
19. 9:1-10 첫 장막 안에서의 섬김 1. 말씀 읽기 1 첫 언약에도 섬기는 예법과 세상에 속한 성소가 있더라 2 예비한 첫 장막이 있고 그 안에 등잔대와 상과 진설병이 있으니 이는 성소라 일컫고 3 또 둘째 휘장 뒤에 있는 장막을 지성소라 일컫나니 4 금 향로와 사면을 금으로 싼 언약궤가 있고 그 안에 만나를 담은 금 항아리와 아론의 싹난 지팡이와 언약의 돌판들이 있고 5 그 위에 속죄소를 덮는 영광의 그룹들이 있으니 이것들에 관하여는 이제 낱낱이 말할 수 없노라 6 이 모든 것을 이같이 예비하였으니 제사장들이 항상 첫 장막에 들어가 섬기는 예식을 행하고 7 오직 둘째 장막은 대제사장이 홀로 일 년에 한 번 들어가되 자기와 백성의 허물을 위하여 드리는 피 없이는 아니하나니 8 성령이 이로써 보이신..
[기독교 베스트셀러] 인문학으로 읽는 신앙
[기독교 베스트셀러] 인문학으로 읽는 신앙2018년 5월 30일 한 달 가까이 거의 변화가 없어 베스트셀러는 올리지 않았습니다. 그런데 오늘 다시 확인하니 적지 않은 변화들이 눈에 띄었습니다. [즉흥 적인 베스트셀러가 아닌 반드시 읽어야할 추천도서는 아래를 참고하십시오.] [Book/성경연구도서] - 정현욱 목사의 추천도서[Book/성경연구도서] - 정현욱 목사 추천도서(2017년) 키워드:1. 사랑, 가정가장 먼저는 사랑과 가정에 대한 책들이 몇 권 눈에 들어옵니다. 또한 가볍게 읽을 수 있는 심리학이 연계된 신앙 서적도 많이 보입니다. 유은정, 젠틀 위스퍼 , 젠틀 위스퍼 등은 다분히 정서적 안정을 주는 심리학적 관련 서적들입니다. 한국 기독교 안에도 이젠 마음을 치유하고 회복하는 차원에서 심리학과 ..
흑인이 영재가 적은 이유
흑인이나 히스패닉 학생에서 영재가 적은 이유 이유가 있습니다. 왜 영재반에서는 흑인과 히스패닉 학생을 보기 힘들까? [캘리포니아 버클리 주립대학의 데이비드 카드와 마이애미 대학의 로라 줄리아노는 이런 정책 변화가 가져온 효과를 분석했다. 결과는 놀라웠다.시험을 치른 모든 2학년 학생 중 영재반에 뽑힌 히스패닉 학생의 비중은 2%에서 6%로, 흑인 학생의 비중은 1%에서 3%로 세 배씩 증가했다. 백인 학생 비중은 6%에서 8%로 조금 높아졌다.] 결국 선입관이 그렇게 만들고 있다는 생각이 듭니다. 시험을 통한 공평한 기회와 교사들의 기대치가 좋은 학생들을 만든다는 실험 결과입니다.
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