베드로전서 1:22-25 묵상, 진리를 따라 순종하라

거듭난 자로서 살아가는 사랑의 실천

베드로전서 1장 22절부터 25절은 복음을 통해 거듭난 성도가 그 정체성에 합당하게 실천해야 할 삶의 모습을 말해줍니다. 특별히 하나님 말씀으로 새 생명을 얻은 자들이 반드시 실천해야 할 중심 주제는 '형제를 뜨겁게 사랑하는 것'입니다. 그 사랑은 단순한 인간적 정서나 감정이 아니라, 진리에서 비롯된 순결한 마음으로부터 나오는 능동적이며 지속적인 사랑입니다. 이 말씀을 따라 우리의 구원이 사랑으로 꽃피는 삶으로 이어지길 소망합니다.

진리를 따라 순종함으로 정결케 된 영혼

“너희가 진리를 순종함으로 너희 영혼을 깨끗하게 하여 거짓이 없이 형제를 사랑하게 이르렀으니 마음으로 뜨겁게 서로 사랑하라”(벧전 1:22)

베드로는 구원받은 성도들의 내적 변화에 대해 ‘진리를 순종함으로 영혼이 깨끗하게 되었다’고 선언합니다. 여기서 '진리'는 단지 사실의 전달이 아니라 복음 그 자체를 의미합니다. 예수 그리스도의 죽음과 부활, 그리고 그분을 통한 구원의 메시지를 삶으로 받아들이고 따르는 것, 그것이 바로 진리를 순종하는 것입니다.

‘순종’은 헬라어로 ‘휘파코에(hypakoē)’이며, 듣고 반응하며 전인격적으로 따르는 행위를 의미합니다. 이는 단지 지적인 수용이 아니라, 마음과 뜻, 행동까지 아우르는 전인격적 응답입니다. 그리고 ‘깨끗하게 하다’는 말은 ‘하그니조(hagnizō)’로, 도덕적이고 영적인 정결을 의미하며, 하나님 앞에서 합당한 존재로 분리되어 세워지는 과정을 가리킵니다.

이런 정결함의 결과로 나타나는 열매가 바로 ‘형제를 사랑하게 됨’입니다. 여기서 사랑은 헬라어 ‘필라델피아(philadelphia)’로, 형제 간의 우애를 뜻합니다. 그러나 이 사랑은 단순한 인간적 친밀감이나 혈연적 애착이 아니라, 거듭난 자들 사이에서 성령 안에서 맺어지는 공동체적 유대를 의미합니다. 그리고 베드로는 이에 덧붙여 ‘마음으로 뜨겁게 서로 사랑하라’고 명령합니다. ‘뜨겁게’는 헬라어 ‘ektenōs’로, 본래 운동선수가 모든 근육을 뻗어 경주하는 모습에서 유래한 단어입니다. 이는 무기력하거나 수동적인 태도가 아닌, 전력을 다하는 역동적인 사랑을 의미합니다.

따라서 성도의 사랑은 조건 없는 사랑, 지속적인 관심, 능동적인 행위로 표현되어야 하며, 이는 하나님께 받은 은혜가 공동체 안에서 실천되는 가장 실제적인 방식입니다. 사랑은 성화의 증거이며, 하나님을 아는 지식이 삶 속에서 실현되는 통로입니다.

썩지 않는 씨로 거듭난 존재

“너희가 거듭난 것이 썩어질 씨로 된 것이 아니요 썩지 아니할 씨로 된 것이니 살아 있고 항상 있는 하나님의 말씀으로 되었느니라”(벧전 1:23)

성도의 사랑은 단지 노력의 산물이 아니라, 존재의 변화로부터 흘러나오는 열매입니다. 베드로는 ‘거듭났다’는 사실을 다시 한번 강조합니다. '거듭나다'는 말은 헬라어 ‘ἀναγεννάω(anagennaō)’로, 위로부터 다시 태어난다는 뜻을 담고 있습니다. 이는 새로운 존재로의 전환이며, 하나님에 의해 시작된 전적 은혜의 결과입니다.

그런데 이 거듭남은 ‘썩어질 씨’로 된 것이 아니라 ‘썩지 아니할 씨’로 된 것이라고 말합니다. ‘씨’는 헬라어로 ‘스페르마(sperma)’이며, 생명의 기원을 의미합니다. 인간의 육적인 씨는 결국 죽음으로 끝나지만, 하나님의 말씀이라는 영적 씨는 영원한 생명을 낳는 능력을 지니고 있습니다.

‘살아 있고 항상 있는 하나님의 말씀’은 성령의 감동으로 기록된 말씀으로, 시간이 지나도 그 능력과 생명력이 쇠하지 않습니다. 이는 히브리서 4장 12절에서 말하듯이 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여, 혼과 영을 찔러 쪼개는 능력 있는 말씀입니다. 이 말씀으로 인해 성도는 새 생명을 얻었고, 그 생명은 시들지 않는 영원한 본질을 지니고 있습니다.

이처럼 영원한 생명으로 거듭난 자는 육적인 기준이나 감정에 따라 살 수 없으며, 하나님의 말씀에 뿌리 내리고 그 말씀의 능력으로 사랑을 실천하는 삶을 살아야 합니다. 말씀이 심긴 자는 반드시 그 열매를 맺습니다. 그것이 사랑이고, 거룩이고, 진정한 경건입니다.

사람은 풀과 같고 말씀은 영원하다

“그러므로 모든 육체는 풀과 같고 그 모든 영광은 풀의 꽃과 같으니 풀은 마르고 꽃은 떨어지되 오직 주의 말씀은 세세토록 있도다 하였으니 너희에게 전한 복음이 곧 이 말씀이니라”(벧전 1:24-25)

베드로는 이사야 40장의 말씀을 인용하여 인간 존재의 유한함과 하나님의 말씀의 영원함을 대조합니다. ‘모든 육체는 풀과 같고 그 모든 영광은 풀의 꽃과 같다’는 표현은 인간의 연약함과 그 삶의 덧없음을 강조합니다. 아무리 화려하고 강해 보여도 풀처럼 쉽게 시들고 사라지는 것이 인간의 삶입니다.

여기서 ‘풀’과 ‘꽃’은 인간의 생명과 영광을 상징하며, ‘마르고 떨어진다’는 말은 결국 죽음과 무상함을 말합니다. 이 헛됨 속에서 유일하게 남는 것은 ‘오직 주의 말씀’입니다. 이는 헬라어로 ‘토 레마 투 데우(to rhēma tou theou)’이며, 하나님께서 살아계신 음성으로 선포하신 능력의 말씀을 가리킵니다.

이 말씀은 단지 과거에 기록된 문서가 아니라, 현재에도 살아 역사하는 하나님의 권위이며, 바로 ‘너희에게 전한 복음’과 동일한 말씀입니다. 복음은 단지 신학적 개념이 아니라, 삶을 변화시키고 구원을 이루며, 영원한 생명을 낳는 능력입니다.

말씀 위에 세워진 삶은 흔들리지 않습니다. 아무리 환경이 요동쳐도, 말씀은 결코 시들지 않기에 그 안에 뿌리를 내린 자는 끝까지 살아남습니다. 형제 사랑 역시 이 영원한 말씀에 근거한 것이며, 세상의 방식과 다르게 지속적이고 변하지 않는 사랑으로 드러나야 합니다.

결론

성도는 진리를 순종함으로 정결한 영혼을 얻었으며, 거기서부터 진실하고 뜨거운 형제 사랑이 나와야 합니다. 우리는 썩지 않는 하나님의 말씀으로 거듭난 존재로서, 영원한 생명을 지녔고, 그 말씀은 우리가 살아갈 기준이며 근원입니다. 사람은 시드는 풀과 같으나, 말씀은 세세토록 있으며, 그 복음 안에서 우리는 사랑으로 존재해야 합니다.

베드로전서 1장 구조