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로마서강해11
로마서 16장 강해
로마서 16장 요약로마서 16장은 바울이 여러 동역자들에게 인사하며, 그들의 헌신과 수고를 칭찬하는 내용으로 구성되어 있습니다. 그는 그리스도 안에서의 연합과 협력의 중요성을 강조하며, 특히 여성 동역자들의 헌신을 높이 평가합니다(1-16절). 또한, 분열을 일으키는 자들을 경계할 것을 권고하고(17-20절), 마지막으로 바울의 동역자들이 함께 문안하며, 하나님의 은혜와 능력이 모든 신자들에게 함께할 것을 기도하며 편지를 마무리합니다(21-27절). 로마서 16장에서 핵심은 '문안'이란 단어에 있습니다. 그리스도 안에서 서로 문안하며 하나님의 백성으로 살아가는 법을 배우는 것입니다. 진정한 그리스도인은 함께 더불어 살아갑니다. 로마서 16장 간략한 구조 분석바울의 인사와 동역자들에 대한 칭찬 (1-16절..
로마서 15장 강해
로마서 15장 요약로마서 15장은 그리스도인의 공동체에서의 섬김과 연합, 그리고 바울의 복음 사역을 다룹니다. 바울은 믿음이 강한 자들이 연약한 자들을 돌보며, 서로를 받아들이고 예수님을 본받아 하나님의 영광을 나타내야 한다고 강조합니다(1-7절). 그는 이방인과 유대인이 연합하여 하나님을 찬양해야 한다고 말하며(8-13절), 자신의 사역에 대해 설명하고, 로마 교회의 기도를 요청합니다(14-33절). 믿음이 강한 자와 약한 자라는 표현은 성경적 지식에 대한 이해의 깊이를 말합니다. 하지만 믿음이 강하다고 방자하게 행동해서는 안됩니다. 그리스도인들은 서로를 배려하는 존재이어야 합니다. 서로의 약함을 덮어주고 함께 지고 가는 것이 그리스도인입니다. 로마서 15장 간략한 구조 분석믿음이 강한 자와 연약한 자..
로마서 12장 강해
로마서 12장 요약로마서 12장은 그리스도인의 삶에서 거룩한 헌신과 공동체 안에서의 사랑과 섬김을 강조합니다. 바울은 몸을 산 제물로 드리는 영적 예배를 권하며, 세상의 가치관을 따르지 말고 마음을 새롭게 하여 변화를 추구하라고 말합니다(1-2절). 성령의 은사를 따라 공동체 안에서 서로 섬기며, 사랑으로 서로 대하며, 악에 갚지 말고 선을 행하라고 권고합니다(9-21절). 이로써 그리스도인의 삶은 하나님께 영광을 돌리고 이웃을 섬기는 삶임을 강조합니다. 로마서의 큰 흐름에서 12장은 실천적 삶에 대해 강조하는 부분에 속합니다. 앞선 부분에서 부분 부분 삶을 이야기하지만 12장부터 거의 대부분이 진리에 근거한 삶이 무엇인지를 말하고 있습니다. 바울이 말하는 성도의 삶이 무엇인지 하나씩 알아봅시다. 로마서..
로마서 11장 강해
로마서 11장 요약로마서 11장은 이스라엘의 구원과 하나님의 신실하심을 다룹니다. 바울은 이스라엘이 완전히 버림받지 않았으며, 하나님이 남겨둔 "남은 자"를 통해 구원의 계획을 지속하심을 설명합니다(1-5절). 이방인의 구원은 이스라엘의 질투를 일으켜 결국 그들도 구원받게 할 목적이 있습니다(11-12절). 바울은 교만한 이방인들을 경고하며, 하나님이 이스라엘을 다시 받아들이실 것을 약속하고, 하나님의 계획과 은혜가 모두를 포함함을 강조합니다(25-32절). 11장에 바울은 육체적 이스라엘이란 나라를 버렸느냐 그렇지 않느냐를 말하고 싶은 것이 아닙니다. 하나님은 모든 인류가 구원받기 원하신다는 주장을 하고 있는 것입니다. 누군가는 육적 이스라엘을 버렸다고 말하지만 매우 잘못된 생각입니다. 왜냐하면 예수님..
로마서 10장 강해
로마서 10장 요약 로마서 10장은 믿음으로 얻는 구원의 원리를 강조합니다. 바울은 이스라엘이 율법의 행위로 의를 이루려 했으나 실패했으며, 그리스도를 믿음으로만 의에 이를 수 있음을 선포합니다(3-4절). 바울은 마음으로 믿고 입으로 고백하는 것이 구원의 열쇠이며, 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받는다고 말합니다(9-13절). 또한, 믿음은 들음에서 나며, 복음이 전파되어야 믿음이 생긴다고 강조합니다(14-17절). 로마서 10장의 주요한 주제는 '믿음은 들음에서'이지만 처음과 같은 '이스라엘'입니다. 즉 그들은 말씀을 들었음에도 순종하지 않았고 하나님께 돌아오지 않았다는 것이 핵심입니다. 이것이 놓치면 이상한 해석이 되고 맙니다. 이러한 주요 흐름이 11장에서 이스라엘의 남은 자로 이어질 ..
로마서 3장 강해
로마서 3장 요약로마서 3장은 유대인과 이방인 모두가 죄 아래 있음을 강조하며, 하나님의 의가 율법이 아닌 예수 그리스도를 믿는 믿음을 통해 주어짐을 설명합니다. 바울은 인간의 불의와 죄악을 지적하고, 율법의 행위로는 의롭게 될 수 없다고 선언합니다(20절). 대신, 예수 그리스도를 믿음으로 모든 사람이 의롭다 하심을 받을 수 있으며, 이로써 하나님의 은혜와 구원이 나타난다고 말합니다(22-24절). 로마서 3장에서 강조하는 하나님의 의는 율법의 무용성을 주장하며, 율법으로 결코 구원 받을 수 없을 강조하고 있습니다. 이것을 율법을 행함으로 또는 할례를 받음으로 구원을 받는 잘못된 가르침을 하는 거짓교사들을 염두에 둔 주장입니다. 로마서 3장 구조 분석유대인의 특권과 죄 (1-8절)유대인의 이점과 하나님..
로마서 1장 강해
로마서 1장 요약로마서 1장은 바울이 로마 교회에 보낸 서신으로, 복음의 능력과 인간의 죄를 설명합니다. 바울은 복음이 모든 믿는 자에게 구원을 주는 하나님의 능력임을 선포하며(16-17절), 하나님을 떠난 인간의 죄와 도덕적 타락, 그에 대한 하나님의 진노를 강조합니다(18-32절). 바울은 복음을 통해 하나님의 의가 나타남을 설명하며, 그리스도를 통한 구원의 필요성을 밝힙니다.로마서 1장 간략한 구조 분석서론: 바울의 인사 (1-7절)바울의 자기 소개와 사명(1절).예수 그리스도에 관한 복음의 소개(2-4절).로마 교회 성도들에게 보내는 축복의 인사(6-7절).바울의 감사와 로마 방문 소망 (8-15절)로마 교회의 믿음에 대한 감사(8절).영적 교제와 유익을 나누고자 하는 바울의 소망(11-12절)...
로마서 2장 강해
로마서 2장 강해 로마서 2장은 하나님의 심판 아래 있는 모든 인류를 고발합니다. 1-11절 하나님의 공평한 심판 12-16절 율법과 심판 17-29절 유대인과 율법 1-11절 하나님의 공평한 심판 2:1 그러므로 남을 판단하는 사람아, 누구를 막론하고 네가 핑계하지 못할 것은 남을 판단하는 것으로 네가 너를 정죄함이니 판단하는 네가 같은 일을 행함이니라 남을 판단하는 사람아 '그러므로'(디아)는 앞선 이야기의 결론이지만 헬라어 문법상 완벽하게 연결된 것은 아니며 연장의 개념도 포함합니다. 앞선 이야기, 즉 모든 사람들이 하나님보다 우상을 숭배하는 죄에 빠져 있다는 1장의 내용에 대해 추가 설명하려는 것입니다. '사람아'는 마치 대화의 상대를 앞에 두고 이야기하는 것처럼 보입니다. 하지만 편지이기에 상상..
로이드존스 로마서강해
로이드존스 로마서강해 제 인생의 가장 강력한 영향을 끼친 사람은 마틴 로이드 존스입니다. 지금은 시간이 지나고 관점도 변해 예전처럼 열열히 추천하지는 않지만, 그럼에도 불구하고 설교와 청교도적 성경해석에 대한 이해를 얻고 싶다면 반드시 읽어야할 책입니다. 이번에 재정가제가 진행되었습니다. 가능한 셋트로 구입해 처음부터 끝가지 읽어 보시기를 권합니다. 로마서에 대한 새로운 지평이 열리리라 생각됩니다. Extended Trailer — Logic on Fire: the Life and Legacy of Dr. Martyn Lloyd-Jones from Media Gratiae on Vimeo. Dr. Martyn Lloyd-Jones의 설교를 한 마디로 정의하면 '불붙는 논리(Logic on Fire)입니다..
육신을 따르는 자, 영을 따르는 자
육신을 따르는 자, 영을 따르는 자 오늘 성경 PSB를 하다 흥미로운 구절을 하나 발견했습니다. 롬8:5절입니다. 개역개정판에 따르면 “육신을 따르는 자는 육신의 일을, 영을 따르는 자는 영의 일을 생각하나니” 로 번역 되어 있습니다. 개역한글판도 동일한 번역을 따릅니다. 쉬운 성경을 보니 이렇게 번역했더군요.“죄의 본성을 따라 사는 사람들은 죄의 본성이 바라는 일을 생각하지만, 성령을 따라 사는 사람들은 성령이 바라시는 일을 생각합니다.” 쉬운 성경이 좀 더 구체적이고 분명하게 번역 한 것 같습니다. 다른 번역을 더 봅시다. 우리나라 사람들이 가장 많이 보는 NIV판을 보니 아래와 같이 번역했습니다.“Those who live according to the sinful nature have their ..
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