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장별설교122
[장별설교] 디모데전서2장 합당한 삶으로 기도하라
디모데전서2장 합당한 삶으로 기도하라1장에서는 디모데를 에베소에 머물게 한 이유와 자신을 사도로 부르신 것에 대한 감사가 고백되어 있습니다. 2장에서는 두 가지 단락으로 나누어 가르칩니다. 1-7절에서는 기도에 대한 가르침이며, 8-15절에서는 교회 안에 성도들에 대한 가르침을 이어갑니다. 특히 여자 성도들을 어떻게 가르쳐야 할 것인가를 설명하고 있습니다. 1-7절 기도에 대한 교훈8-15절 성도들에 대한 가르침1. 1-7절 기도에 대한 교훈1-7절 기도에 대한 교훈ㄱ. 나라를 위해, 정치인을 위해 기도하라1-7절까지는 기도에 대한 가르침입니다. 1-4절에서는 모든 사람을 위하여 기도해야하지만(1절), 특별히 정치는 하는 이들을 위해 기도해야 한다고 가르칩니다. 왜냐하면 ‘우리가 모든 경건과 단정함으로 ..
[장별설교] 디모데전서 1장 내가 죄인 중의 괴수로다
[장별설교] 디모데전서 1장 내가 죄인 중의 괴수로다 감옥에서 풀려난 바울은 쉬지 않고 곧바로 제4차 전도여행을 떠납니다. 바울의 열정을 무엇으로 표현할 수 있알까요? 디모데전서는 바울이 로마감옥에서 풀려나 4차 전도여행을 다니면서 디모데에게 기록한 것으로 보입니다. 2-3차 전도 여행 동안 디모데와 디도는 한 몸이 되어 서로 긴밀하게 연합하여 사역을 감당했습니다. 특히 디모데의 경우는 1:2에서도 표현된 ‘믿음 안에서 참 아들’로 표현하고 있을만큼 바울이 아끼는 제자였습니다. 그런 디모데가 어떤 연유인지는 잘 모르지만 4차 전도 여행 때는 합류하지 못했고, 바울은 디모데를 걱정하며 목회자의 자질과 사역의 방법 등을 개인적인 관점에서 지도하려고 디모데전후서를 기록했습니다. 디모데전서 1:3에서 언급한 ‘..
[장별설교] 데살로니가후서 3장 게으른 자들에게서 떠나라
[장별설교] 데살로니가후서 3장 게으른 자들에게서 떠나라 2장에서 재림에 대한 가르침을 준 다음 3장에서 마지막으로 편지를 마무리합니다. 3장은 기도부탁(1-5절)과 게으름에 대한 경계(6-15절), 마지막 축복(16-18절)으로 마무리합니다. 1. 1-5절 기도부탁 2. 6-15절 게으름에 대한 경계 3. 16-18절 마지막 축복 1. 1-5절 기도부탁 바울은 데살로니가교회에 기도를 부탁합니다.(προσεύχεσθε) 살전 5:25에서 이미 기도를 부탁했지만 다시 기도를 부탁합니다. 우리는 종종 다른 사람에게 기도 부탁을 부끄럽게 여기거나 대소롭지 않게 여기는 경향이 있습니다. 특히 자신의 능력이 많다고 생각하는 이들에게 이런 일이 자주 일어납니다. 그러나 분명한 것은 말씀에 해박하고 많은 기적을 일으..
[장별설교] 데살로니가후서2장
[장별설교] 데살로니가후서2장 가르침의 전통을 지키라 데살로니가후서 2장은 재림에 대한 중요한 몇 가지 사실들을 알려주고 있습니다. 긴박한 종말론에 휩쓸려있던 데살로니가교회는 재림에 대한 적지 않은 관심을 갖고 있었던 것으로 보입니다. 바울은 길지 않지만 중요한 몇 가지 사실을 알려 줍니다. 1-12절까지는 재림에 관한 계시이고, 13-17절까지는 재림을 기다리는 바른 성도의 삶이 무엇인지 소개합니다. 1. 1-12절 재림에 관한 사실들 2. 13-재림을 기다리는 자세 1. 1-12절 재림에 관한 사실들 ㄱ. 재림과 모임에 관해(1절) 먼저 ‘주 예수 그리스도의 강림하심’과 그 앞의 모임에 관해 생각해 봅시다. 강림과 모임이 하나로 묶여 있는 것을 볼 때 모임은 이 땅에서 교회들의 모임이 아닌 것이 확실..
[장별설교] 데살로니가후서 1장
[장별설교] 데살로니가후서 1장 공의의 하나님 데살로니가전서는 데살로니가 교회를 향한 바울의 개인적인 친밀함을 드러낸 서신입니다. 왜 자신이 데살로니가에서 급하게 빠져 나왔는지, 왜 다시 돌아가고 싶어도 가지 못하는지를 밝혔습니다. 비록 자신은 겨우 3주 정도의 짧은 기간 동안 복음을 전했음에도 데살로니가 교회는 그 어떤 교회보다 탁월한 믿음과 성숙한 신앙의 모습을 보였습니다. 그로인해 바울은 하나님께 깊이 감사했습니다. 후반부로 넘어가면서 그리스도인들의 삶이 무엇인지 권면하며 서신을 마무리했습니다. 데살로니가후서는 전서와 그렇게 다르지는 않습니다. 차이가 있다면 좀 더 종말론적이고, 좀 더 영적인 비밀에 대해 이야기합니다. 3장으로 구성되어 있지만 모든 절을 합해도 47절 밖에 되지 않는 아주 작은 서..
[장별설교] 데살로니가후서 개요
[장별설교] 데살로니가후서 개요 데살로니가전서가 바울의 개인적인 변증을 위한 목적이 강하다면 데살로니가후서는 바울의 개인적인 이야기는 잠깐 언급할 뿐입니다. 후서는 전서에서 잠깐 언급했던 종말, 즉 주의 재림에 대한 설명을 체계적이고 깊게 설명하는데 시간을 쏟습니다. 또한 잘못된 종말론으로 인해 일상을 저버린 성도들을 권면하고 바로 잡도록 지도하려는 목적이 강하게 드러납니다. 또 다른 주제는 환난을 어떻게 받아들여야 하는가를 설명합니다. 1. 환난과 하나님의 공의 ㄱ. 그리스도 됨의 표지로서의 고난 1장에서는 환난에 대해 다룹니다. 그런데 바울은 이 환난을 거듭난 그리스도인들의 표지로서 다룹니다. 5절에서 바울은 환난을 ‘하나님의 공의로운 심판의 표’이며, ‘하나님의 나라에 합당한 자로 여김을 받게 하려..
[장별설교] 데살로니가전서 2장 성도를 대하는 바울의 세 가지 비유
[장별설교] 데살로니가전서 2장 성도를 대하는 바울의 세 가지 비유 연약한 성도를 대하는 바울의 방식은 의외로 다양합니다. 원칙주의자이며 다혈질의 성향을 가진 바울이지만 성도를 대할 때는 기꺼이 자신의 모습을 내려놓습니다. 성도를 대하는 바울의 모습을 통해 현대 목회자들이 배워야할 많은 이미지가 담겨 있습니다. 1. 1-2절 복음을 전하는 방식 2. 3-16절 네 가지 비유로서의 복음 전도자 ㄱ. 3-4절 옳은 청지기 ㄴ. 5-8절 유모 ㄷ. 9-12절 아버지 3. 13-16절 고난에 동참한 교회 4. 17-20절 데살로니가에 방문하기를 원함 1. 1-2절 복음을 전하는 방식 데살로니가 교회와 바울의 관계를 살펴보려면 사도행전으로 돌아갈 필요가 있습니다. 1장에서는 명백하게 드러나지 않지만 2장과 3장에..
[장별설교] 데살로니가 전서 1장 믿음의 본이 된 데살로니가교회
[장별설교] 데살로니가 전서 1장 믿음의 본인 된 데살로니가교회 1절 인삿말 2-10절 믿음의 본을 데살로니가교회 1. 1절 인삿말 바울과 실루아노, 그리고 디모데의 이름으로 문안합니다. 실루아노는 실라의 로마식 이름입니다. 2차 전도 여행 때 함께 동행 했던 세 사람의 이름이 등장합니다. 데살로니가 교회가 하나님 아버지와 주 예수 그리스도 안에 있다고 말합니다. 2. 2-10절 믿음의 본이 된 데살로니가교회 인사를 끝낸 바울은 곧바로 데살로가교회에 대해 감사하며 기도하고 있다고 말합니다. 그 이유는 데살로니가 교회가 보여준 세 가지 때문입니다. 3절에 보니, ‘믿음의 역사’와 ‘사랑의 수고’와 ‘소망의 인내’입니다. 소망의 인내에는 ‘우리 주 예수 그리스도에 대한 소망’이라는 설명이 붙어 있습니다. 바..
[장별설교] 데살로니가전서 서론 및 주제
[장별설교] 데살로니가전서 서론 및 주제 데살로니가는 현재 그리스의 항구도시의 하나로 살로니카(Salonika)로 불립니다. 아가야 지방에 그리스도와 고린도가 중심 역할을 한다면 아가야 북부에 위치한 마케도냐 지방에서 데살로니가 빌립보와 더불어 큰 도시로 정치적 경제적 군사적으로 매우 중요한 도시였습니다. 고대 시대에는 주변에 온천이 많아 더메(Therme)로 불렸고, BC4세기 알렉산더 대왕의 부하인 카산더(Cassander)가 신도시를 건설하여 자신의 아내인 데살로니키(Thessalonike of Macedon)의 이름을 붙여주어 오늘날까지 그 도시명을 가지고 있습니다. 데살로니키는 유명한 알렉산더 대황의 이복 여동생이었습니다. BC 167년에는 로마가 마케도니아를 점령하였고, BC 146년 에 데살..
[장별설교] 골로새서 3장 위의 것을 찾으라
[장별설교] 골로새서 3장 위의 것을 찾으라 1장은 하나님의 형상이시며 교회의 머리이신 예수님을 소개했습니다. 2장에서는 이미 받은 복음에 뿌리를 내리고 그 안에서 살아가야할 존재로서 그리스도인을 설명했습니다. 이제 3장에서 바울은 그리스도 안에서 새로운 시대를 살아가는 그리스도인들에게 합당한 삶을 살아가도록 촉구합니다. 3장은 3:1에 기록된대로 ‘위의 것을 찾으라’로 요약될 수 있습니다. 위의 것을 찾는다는 말은 반대로 ‘땅의 것을 생각하지’(2절) 않는 것입니다. 왜냐하면 그리스도인들은 그리스도와 함께 죽었기 때문입니다. 그렇다면 바울이 말하는 새 시대에 맞는 삶이란 무엇일까요? 1-4절 새 시대의 삶에 합당한 자들의 신학적 토대 5-11절 단절해야 될 옛 시대의 삶 12-17절 새 시대의 삶을 받..
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