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성경의세계379

[성경과 신화] 계절의 여신 호라이(그리스 신화) [성경과 신화] 계절의 여신 호라이(그리스 신화) 호라이(Ὧραι)는 그리스 신화에 등장하는 시간의 여신이다. 계절이 규칙적으로 움직이도록 통제한다. 호라이는 제우스와 테미스 사이에서 태어났다. 계절의 질서뿐 아니라 식물이나 꽃의 생장을 주장한다. 인간사회의 질서를 맡기도 한다. 천계와 지상을 연결하는 구름의 문을 지키는 역할도 맡는다. 단수가 아닌 복수형으로 사용될 때 '그녀'는 '그녀들'이 된다. 그녀들은 아름답고 우아하여 헤라와 아프로디테의 시녀로 등장하기도 한다. 호라이에 대한 소개는 적지 않은 곳에서 다르게 등장하여 혼란을 야기시킨다. 아마도 이러한 다양성은 호라이가 특정한 신이 아닌 범신론적 성향이 짙고, 자연을 인격화 시킨 것으로 보인다. 아래는 그리스 문헌에 등장하는 호라이를 정리한 것이다.. 성경의세계/성경의 신들 2020. 3. 28.
성경에 나오는 성전 또는 성막의 역사와 종류 성경에 나오는 성전 또는 성막의 역사와 종류 성막과 성전의 차이 성막은 출애굽 때 모세에의해 만들어진 동물의 가죽으로 된 것을 말한다. 성전은 솔로몬에 의해 돌과 나무로 지어진 건축물이다. 그렇기 때문에 성막은 단 한 번, 단 하나만 존재하고, 성막을 솔로몬 이후 몇 번에 걸쳐 지어지고 개축된다. 성막은 텐트이기 때문에 이동하기 위해 만들어진 것이다. 광대를 지날 때 하나님의 구름이 움직이면 레위인들은 성막을 거두어 뒷따라 간다. 구름이 멈춘 곳에 다시 성막을 설치한다. 그러나 성정은 건축물이기 때문에 움직일 수 없다. 또한 굳이 움직일 필요가 없다. 누군가는 성막이 진짜이고 성전은 가짜. 인간의 손에 의해 억지로 고정된? 것으로 보지만 성경을 잘못 이해한 것이다. 광야 시대는 옮겨 다녀야 했기에 성막이.. 성경의세계/성막의 기능과 상징 2020. 3. 28.
[성경의신들] 염소의 신 판(Pan)과 사티로스(Satyr Σάτυρος) [성경의신들] 염소의 신 판(Pan)과 사티로스(Satyr Σάτυρος) 성경 안에서 짐승이나 가축은 종종 우상숭배와 긴밀이 연관되어 있다. 예를 들어 여로보암이 벧엘과 단에 세운 송아지가 대표적이다. 이집트의 경우는 개구리나 고양이등도 신으로 섬겼다. 오늘 소개할 우상은 염소이다. 구약 성경에서 염소가 등장하나 싶지만 실제로 레위기에 한 번 등장한다. 레위기 17:7 그들은 전에 음란하게 섬기던 숫염소에게 다시 제사하지 말 것이니라 이는 그들이 대대로 지킬 영원한 규례니라 성경에 등장하는 염소가 그리스 신화에 등장하는 염소 신 판(Pan)과 동일한 신은 아니지만 동일한 맥락을 가진 신으로 보인다. 우상 판은 라멕의 검은 노래와 닮은 점이 많다.[성경인물 라멕은 이글을 참고 바람] 염소는 히브리어로 사.. 성경의세계/성경의 신들 2020. 3. 27.
*유다(Judea) 와 유대인(Judean) - 유대인(Jew) *유다(Judea) 와 유대인(Judean) - 유대인(Jew)원래 유다는 야곱의 아들 중 한 명입니다. 유다는 유다지파에서 왔으면 지파 이름과 예루살렘을 중심으로 한 남유다를 일컫는 지역 이름입니다. 즉 시기적으로 남왕국의 사람들을 유다인(Judahite, Judean)이라고 부릅니다. 유다지파가 대부분이었기에 유다지파 사람들이란 뜻을 지니고 있습니다. 유대라는 단어는 바사(페르시아)가 통치할 때 갈릴리와 사마리아, 그리고 유대 지역을 분할 때 생겨납니다. 유대인(Judean)은 유대 지역에 사는 사람들, 민족을 일컫는 것입니다. 그런데 한글에서는 구분하지 않지만 유대인(Jew)이란 영어 단어가 있습니다. ‘Jew’는 로마사람들이 사용한 단어로 유대 지역뿐 아니라 디아스포라 유대인과 이방인이었지만 유대.. 성경의세계/성경토픽 2020. 3. 23.
[성경 지명] 벳새다(Bethsaida) [성경 지명] 벳새다(Bethsaida) 벳새다는 갈릴리 북부에 위치하며 베드로와 안드레, 그리고 빌립(사도)의 고향이다. 성경의세계/성서지리 2020. 3. 22.
[성경 용어 해설] 천국에 앉으려니와(마 8:11) [성경 용어 해설] 천국에 앉으려니와(마 8:11)복음서에 등장하는 '천국에 앉다'의 의미는 일반적으로 아는 통치로서의 '앉아와 의미가 상당히 다르다. 마태복음 8:11에 사용되는 '앉다'는 음식을 먹기 위해 앉다는 뜻이다.마 8:11 또 너희에게 이르노니 동 서로부터 많은 사람이 이르러 아브라함과 이삭과 야곱과 함께 천국에 앉으려니와λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι πολλοὶ ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ δυσμῶν ἥξουσιν καὶ ἀνακλιθήσονται μετὰ Ἀβραὰμ καὶ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακὼβ ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν·여기서 '앉다'의 단어는 ἀνακλιθήσονται인데 이 단어의 원형은 '아나클리노(ἀνακλίνω)'이다. 마 8:11, 14:9 막.. 성경의세계/성경토픽 2020. 3. 22.
[성경의 물건] 광주리(σπυρίς)와 바구니(κόφινος) [성경의 물건] 광주리(σπυρίς) 마 15:37와 바구니(κόφινος) 광주리는 헬라어 스퓌리스이며 음식을 운반하는데 사용되는 뚜껑 달린 바구니를 말한다. hamper 2. (특히 음식을 운반하는 데 쓰는 뚜껑이 달린) 바구니 3. (선물용) 식품 바구니 광주리와 바구니로 검색하면 두 가지 이미지를 도출한다. 일단 바구니는 20리터 정도의 크기 이고, 광주리(σπυρίς)는 50-100리터 정도의 크기이다. 오병이어가 열두 바구니가 남고, 칠병이어에서는 일곱 광주리가 남는다. 마태복음은 광주리(σπυρίς)이고 요한복음 6:13에서는 바구니(κόφινος)로 번역했다. 성경의세계/성경의물건 2020. 3. 20.
[성경과 신화] 나무와 뱀 또는 태양 [성경과 신화] 나무와 뱀 또는 태양 수메르 신화 속에서 나무가 종종 등장한다. 신화 속에서 나무는 생명과 부활을 상징하는 동시에 우주의 중심, 태양이란 의미를 함께 지니고 있다. 태양은 신적 존재이며 영원하다. 나무 또한 인간의 수명을 훨씬 능가하기에 영생하는 존재로 그려진다. 뱀은 허물을 벗음으로 새로운 생명을 이어간다고 믿었다. 태양과 나무, 뱀은 서로 다르지만 서로 깊은 연관을 맺고 있다. 위의 사진과 아래의 사진에서 공통적인 것은 나무 위에 태양을 상징하는 날개 달린 원이 나무 위에 그려져 있다는 점이다. 고대로부터 최근까지도 나무는 인간이 다다를 수 없는 신의 영역 즉 하늘로 올라가는 초월적 중매 자이다. 나무가 오래되면 될수록 신정 의미를 부여하게 된다. 나무는 태양으로 가는 중간적 단계이자.. 성경의세계/성경의 상징 2020. 3. 19.
[성경과 신화] 수메르 신 주(Zu) [성경과 신화] 수메르 신 주(Zu) 주(Zu) 또는 아주(Anzû)는 독수리 형태의 신이다. 수메르어로 (𒀭𒅎𒂂)이다.수메르 신화에 의하면 니누르타가 주를 공격한다. 그런데 후에 아모리인들이 지배하면서 주는 티아맛이 되고, 니누르타는 마르둑이 된다.안주는 여성신이며, 하늘의 신이다. 사자?를 타고 나닌다. 후에 악마로 변형되어 나타난다. 학자들은 모계사회가 부계사회로 변천하는 과정에서 일어나 신화의 변이라고 주장한다. 니루타. 또는 마루둑 그는 티아맛(티아마트)를 죽여 세상을 창조한다. 성경의세계/성경의 신들 2020. 3. 19.
[성경의 숫자 상징] 4, 40에 대한 상징 [성경의 상징] 4, 40에 대한 상징 우리나라는 4를 싫어한다. 한자에 죽을 사자 때문이다. 아파트도 3층에서 곧바로 5층으로 넘어가는 곳이 대부분이다. 성경은 어떨까? 성경은 뜻밖에도 4라를 완전 수, 또는 전부를 뜻한다. 특히 땅을 뜻할 때 모두를 뜻한다. 동서남북은 네 방향이기 때문이다. 이러한 개념은 요한계시록에서 도드라진다 신화 속에서 4는 땅을 3은 하늘을 뜻한다. 그래서 땅을 사각형으로 그리고 하늘을 삼각형으로 그린다. 이집트의 피라미드는 밑 바닥은 사각형이지만 땅 위의 모습은 삼각형이다. 하늘의 영원성을 뜻하는 의미로 해석할 수 있다. 성경 안에서도 4는 땅을 의미한다. 4가 땅을 의미하는 것은 레반트 지역이나 고대 문명 뿐 아니라 우리나라와 같은 아시아 지역에서도 동일하며, 아메리카에서.. 성경의세계/성경의 상징 2020. 3. 17.
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