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옥중서신(바울서신)
옥중서신(바울서신) 옥중서신이란? 옥중서신은 감옥에서 편지를 썼다는 의미에서 붙여진 이름입니다. 바울이 옥에 갇힌 시기는 3차 전도여행을 마치고 가이샤라에 갇힌 것과 로마로 이송되어 로마 감옥에서의 시기입니다. 학자들은 가이샤로에서는 편지를 쓰지 않았을 것으로 추측합니다. 바울은 로마로 압송되어 약 2년 가까이 로마 감옥에 갇히게 되는데 이때가 1차 수감기간입니다. 옥중서신은 [에베소서, 빌립보서, 골로새서, 빌레몬서]입니다. 다시 풀려나 사도행전에 기록되어있지 않는 4차 전도여행을 떠나게 됩니다. 이 때 기록한 편지들이 [목회서신]으로 알려진 디모데 전서와 후서, 그리고 디도서입니다. 에베소서와 골로새서는 약 30% 정도가 내용이 같을 만큼 서로 닮아 있습니다. 그래서 에베소서는 바울에의해 기록된 것이..
NICOT 주석 시리즈(부흥과개혁사)
NICOT 주석 시리즈(부흥과개혁사) NICOT 주석 시리즈가 계속하여 부흥과개혁사를 통해 번역 출간되고 있습니다. 개인적으로 가장 선호하는 주석입니다. 적절한 주해와 실용성을 갖추고 있습니다. 신학적인 부분에서도 부수적이라 그런지 한국 목회자들에게 적합한 주석이라 여겨집니다. 이번에 에스겔1이 번역 출간되면서 8번째 책이 출간되었습니다. 저는 이사야 1.2와 레위기 만을 소장하고 있어서 다른 주석들이 어떤지 알 수 없지만 충분히 좋다고 판단됩니다. NICOT 주석 시리즈는 미국의 [New International Commentary on the Old Testament]를 번역한 것입니다. 현재 영문으로된 주석은 갓피플에서 구입할 수 있습니다. 깊이와 성향이 적절하게 어우러진 주석 시리즈입니다. 아마도..
[장별설교] 갈라디아서 5장 예수로 충분하다!
[장별설교] 갈라디아서 5장 예수로 충분하다! 갈라디아서 5장은 선언과 명령으로 시작합니다. 선언은 ‘그리스도께서 우리를 자유롭게 하려고 자유를 주셨다’는 것이고, 명령은 ‘그러므로 굳게 서서 다시는 종의 멍에를 메지 말라’는 것입니다. 5:1은 갈라디아서의 전체 요약인 동시에 권면이라고 할 수 있습니다. 5장은 두 부분으로 나뉩니다. 1. 1-12절 거짓 교사들을 배척하라 2. 13-26절 성령을 따라 행하라. 1. 1-12절 거짓 교사들을 배척하라 5:2에서 중요한 한 가지 사실이 드러납니다. 그것은 바로 할례입니다. 실제로 유대인들은 율법을 완벽하게 지키지 못했습니다. 그럼에도 불구하고 율법의 저주에서 벗어나 아브라함의 자손인 것을 확신했던 근거는 바로 할례였습니다. 할례를 하나님께서 자녀를 약속하..
기독교 추천도서(2019년)
기독교 추천도서(2019년) 2019년에 출간된 기독교 서적 추천도서입니다. 제가 읽은 도서를 중심으로 하되 내용을 잘 아는 책은 읽지 않아도 추천 목록에 넣었습니다. 어떤 특별한 기준이 있는 것이 아니라 저의 개인적이고 주관적인 관점에 의한 것임을 밝힙니다. 독서 성향성 신학 서적에 집중하다보디 무거운 책이 많습니다. 리처드 보컴 새물결플러스 2019년 5월 요한계시록의 독보적인 학자입니다. 초대교회 안에서 경배되었던 예수를 구약의 이스라엘 하나님과 비교 연구한 책입니다. 요한계시록 속에 나타난 예수 경배에 대한 중요한 단서를 제공하는 중요한 책입니다. http://gpf.kr/4w9bC [갓피플몰] 예수와 이스라엘의 하나님 mall.godpeople.com 리처드 보컴의 책들은 버릴 것이 하나도 없습..
[저자 읽기] 야로슬라프 펠리칸
[저자 읽기] 야로슬라프 펠리칸 루터교 학자이다. 후에 정교회로 옮긴다. 한국의 김명혁 교수의 스승이다. [출간도서] 한국에 번역 출간된 책은 몇 권되지 않는다. 비아 2019 비아 2016
[장별설교] 갈라디아서4장 하갈과 사라, 시내산과 예루살렘
[장별설교] 갈라디아서4장 하갈과 사라, 시내산과 예루살렘 바울은 3장에서 율법이 결코 복음을 앞설 수 없음을 아브라함과 모세의 시내산 율법을 통해 증명해 보였습니다. 3장의 결론은 율법은 이스라엘을 향한 하나님의 거룩을 드러내는 지침이지 결코 의롭게하는 수단이 아니었다는 것입니다. 시내산 율법 이전에 이방인이었던 아브라함이 믿음을 통해 의에 이른 것처럼, 이 시대의 이방인들도 믿음으로 아브라함처럼 언약의 백성이 된다고 말합니다. 바울은 4장에서 몇 가지의 주제로 계속하여 논증합니다. 1. 1-7절 종에서 하나님의 자녀로 2. 8-11절 율법으로 돌아가려는 어리석은 갈라디아인 3. 12-20절 거짓 교사들의 열심 4. 21-31절 하갈과 사라의 비교 1. 1-7절 종에서 하나님의 자녀로 4:1-7은 구약..
골로새서·빌레몬서-한국성경주석 12/길성남 / 이레서원
골로새서·빌레몬서-한국성경주석 12 길성남 / 이레서원 “가장 한국적이고, 가장 목회적인 주석이다.” 이 주석을 표현하기에 가장 적합한 표현이라고 단언한다. 설교자는 불가피하게 주석과 불가분의 관계이다. 좋은 설교를 위해서는 좋은 주석이 필수적이다. 그렇다면 ‘좋은 주석’이란 어떤 주석일까? 목사로서 좋은 주석을 정의해 본다면 몇 가지 조건을 충족시켜야 한다. 먼저는 성경 자체를 충실히 주해해야 한다. 어떤 주석들은 과도한 학자들의 논쟁으로 점철되어 있다. 학자들에게는 그 사실이 중요해 보일지 모르지만 설교자들에게는 하등의 문제가 되지 않은 것들이 많다. 주석은 성경 그 자체를 주해해야 한다. 두 번째는 목회적이어야 한다. 수년 전에 어떤 주석을 읽으면서 저자의 학문성에 박수를 보냈지만, ‘그래서 어떻게..
모든 것의 시작 제1계명/박순용/생명의말씀사
모든 것의 시작 제1계명 박순용/생명의말씀사 결국 모든 것은 하나님께 경배해야 한다. 바울은 모든 것이 하나님께로 와서 하나님께로 돌아간다고 선언한다. 인간의 역사는 평강과 행복을 찾아 나선 모험가들의 이야기다. 철학자들, 정치가들, 윤리가들. 그들 한결같이 인류가 불행한 이유를 진단하고 평가한다. 어떤 이들은 깊이 고민하지 않았기 때문이라 말한다. 어떤 이들은 부도덕한 삶 때문이라고 진단한다. 어떤 이들은 가난해서 그렇다고 말한다. 이들이 내린 진단은 모드 타인을 향하고 있고, 외부적 요인에 있다고 말한다. 그런데 성경은 인간 역사에 일어나는 불행과 고통의 원인을 ‘오직 하나님만을 경배하지 않음’이라 선언한다. 신실한 믿음의 사람이요, 충실한 말씀의 선포자인 박순용 목사는 현대사회의 지독한 우상은 ‘나..
십계명 강해 01 서론
[십계명 강해] 01 서론 기독교인이라면 반드시 알아야할 기본 교리를 함축하고 있는 것들이 있다. 첫 번째는 사도신경이고, 두 번째는 주기도문이다. 마지막으로 십계명이다. 사도신경과 주기도문, 그리고 십계명은 성경의 모든 교리를 표현하지는 않지만 가장 핵심적인 교리를 담고 있는 것이 사실이다. 사도신경과 주기도문은 신약적 영향 아래 있기 때문에 개신교회 안에서 자주 강해되고 해설한다. 십계명도 물론 자주 강해되는 것이 사실이다. 그럼에도 십계명의 경우는 접근함에 있어서 주의가 필요하다. 왜냐하면 율법이란 부정적 의미가 내포되어 있고, 유대적 배경 안에서 주어진 고대 문헌이기 때문에 자칫하면 옛 언약의 관점에서 해석될 가능성이 높기 때문이다. 이러한 부정적 관점을 제거하기 위해 다양한 관점에서 십계명을 해..
[장별설교] 갈라디아서 3장 참된 아브라함의 후손
[장별설교] 갈라디아서 3장 참된 아브라함의 후손 2장에서 바울은 자신의 사도직을 변증하고 복음이 예루살렘의 사도들과 상관 없이 주님께로부터 직접 계시된 것임을 밝혔습니다. 복음은 유대적 전통이나 율법과 상관없이 오직 예수 그리스도로 말미암아 의롭게 된다고 가르칩니다. 이제 3장에서는 그리스도를 믿은 믿음이 무엇인가를 밝힙니다. 3장은 아래와 같이 세 부분으로 나눌 수 있습니다. 1. 1-14절 그리스도를 믿음으로 성령을 받음 2. 15-22절 율법과 약속 3. 23-29절 그리스도께 인도하는 율법 1. 1-14절 그리스도를 믿음으로 성령을 받음 ㄱ. 믿음으로 성령을 받는다.(1-5절) 3:1절은 ‘어리석도다 갈라디아 사람들아!’로 시작합니다. 이 번역은 너무 과하게 유화된 것 같습니다. 원어를 직역해 ..
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