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성경인물80

[성경의 여성들] 성경 속 여성들(출애굽기편) [성경의 여성들] 성경 속 여성들(출애굽기편) 십브라와 부아 산파 믿음으로 히브리 아이들을 지킨 용맹한 여인들이다. 애굽 파라오가 그들에게 남자 아이는 죽이고 여아는 살리라고 말한다.(출 1:16) 그러나 그들은 명령을 거룩하고 남자 아이들을 살린다. 출애굽기는 그녀들이 하나님을 경외 했다고 말한다.(출 1:21) 그로 인해 하나님은 그녀들을 축복하신다. 이들이 말을 듣지 않자 파라오는 모든 백성들에게 명령하여 히브리 남자 아이를 나일 강에 던지라고 말한다. 요게벳: 모세의 어머니 모세를 믿음으로 낳고 기른 여인이다. 레위지파 소속이며, 아므람의 아내이다. 성경에 딱 두 번 이름이 언급된다.(출 6:20, 민 26:59) 출애굽기는 '레위 가족 중 한 사람이 가서 레위 여자에게 장가들어'(출 2:1)라고.. 성경인물/성경인물(구약) 2018. 4. 25.
[성경인물 연구] 아담(Adam) [성경인물 연구] 아담(Adam) 1. 이름 아담은 히브리어 아다마(흙)에서 왔습니다. 아카드에서에 아담은 피부색과 같은 ‘약간 붉다’는 의미를 갖습니다. ‘흙에서 왔으로 흙으로 돌아가라’에서 흙은 ‘아파르’다. ‘아다마’가 대지를 뜻한다면 ‘아파르’는 ‘먼지’와 같은 뜻이다. 아담이 일반 명사로 사용되면 ‘사람’이 되고, 인명으로 사용되면 사람 아담이 됩니다. 성경에서 아담은 500회 이상 사용된 보편적 용어입니다. 아담의 단어가 가지는 용법을 살피려면 몇 백 페이지 책이 필요할 것입니다. 여기서는 일반적인 아담에 대한 생애와 교훈만을 살펴보려고 합니다. 2. 생애 - 태어나지 아니하고 창조됨 남자이며 태어나지 않고 하나님에 의해 창조된 두 명 중 한 명입니다. 다른 한 명은 하와이며 아담의 아내입니다.. 성경인물/성경인물(구약) 2018. 4. 24.
성경의 인물 - 성경속의 2,000명이 넘는 인물수록 지금까지 나온 인물 사전 중에서 가장 탁월한 책이다. 하지만 여전히 백과사전식이기 때문에 깊지 않다. 또한 출처가 없어 왜 그런 의미인지 알 수가 없다. 학문적 가치가 없다는 것이 아쉽다. 그럼에도 인명 연구의 길라잡이로서 좋은 책이다. 성경의 인물 - 성경속의 2,000명이 넘는 인물수록 한태완 (지은이) | 좋은땅 | 2009-09-30 가나안15가룟유다 17가말리엘 21가알24가야바26가인28갈렙31갓36갓미엘39갓 선지자 41게르손43게르솜45게하시47고넬료50고라54고레스57고멜59고스비62고핫64골리앗67구산 리사다임 70그달리야 72그두라75기드온77기스82나다니엘 85나단87나답91나발94나봇98나사로101나손104나아만106나오미109나하스112나훔114납달리117노아120누가123눔바1.. 성경인물/성경인물(구약) 2018. 2. 22.
[성경의 여성들] 성경 속 여성들(창세기편) [성경의 여성들] 성경 속 여성들(창세기편) -구약 속의 여성 [창세기의 여성들] 하와(Eve) 최초의 여자인데 남자를 죄짓게 하는 도구가 된다. 뱀의 말에 유혹되어 자신도 먹고 남편인 아담에게도 주어 먹게 한다. 에덴 동산에서 쫓겨 난다. 가인과 아벨을 낳지만 가인이 아벨을 죽여, 셋을 낳아 대를 잇는다. 바울은 하와로 인해 남자들에게 복종해야 한다고 한다 뜻:산자의 어미 아담의 아내로 온 인류의 첫 어머니이다. (1) 하나님이 아담을 만드시고 그 외로움을 달래려고 아담의 갈빗대 하나를 뽑 아서 만드심은 심오한 의미가 있다고 해석하니 만약에 두골로 만들었 다면 남자의 머리가 되려고 했을 것이다(창2:22). (2) 또 한가지 심장에 가까운 뼈로 만드심은 서로 사랑하게 하시려는 섭리인 것 이다. (3) .. 성경인물/성경인물(구약) 2018. 2. 22.
바울의 생애(3) 선교사 바울과 전도여행 바울의 생애(3) 선교사 바울과 전도여행 바울의 생애를 이해하기 위해서는 바울의 초기 3차에 걸친 전도여행을 살펴 보아야 한다. 바울의 전도 여행을 통해 소아시아(아나톨레)와 유럽가지 복음이 전파된다. 물론 바울 혼자서 유럽을 복음화 시킨 것은 아니다. 바울이 로마에 가기 전에 이미 로마에 그리스도인들이 있었다. 이것은 바울 외에도 많은 이들이 복음을 전했다는 것을 암시한다. 그럼에도 바울의 전도여행을 초대교회가 어떻게 복음을 확장 시켜 나갔는가를 보여준다. 선교사 사울 그리고 1차 전도여행(행 13) 선교사로 바나바와 바울이 지명된 것은 당연하다. 베드로와 다른 사도들은 이방선교에대한 자질이 충분하지 않았다. 무에서 유를 창조하시는 하나님이시기는 하지만, 또한 합력하여 선을 이루시는 분도 하나님이시다... 성경인물/성경인물(신약) 2015. 4. 16.
바울의 생애(2) 회심에서 안디옥 교사까지 바울의 생애(2) 회심에서 안디옥 교사까지 회심 바울의 회심은 AD34년으로 보인다. 다메섹으로 그리스도인들을 잡으러 가려는 도중(途中)에 일어난다. 부활하신 예수를 만남으로 그는 자신의 신앙에 크나큰 혼란에 빠지고, 수일동안 보지 못하고 먹지 못함으로 살아온 삶과 자신의 신앙을 되돌아본다. 아나니아를 통해 세례를 받고 진정한 회심에 이른다. 회심이후, 사울(바울)이 아라비아 광야로 들어가 기도했다는 설교를 종종 듣는다. 근거 없는 이야기다. 성경은 사도바울이 회심한 이후 곧바로 전도에 나섰다고 일러준다. 사도행전 9:20을 보면 바울은 ‘즉시로 각 회당에서 예수가 하나님의 아들이심을 전파’했다. 유대인들은 사울의 회심에 당황하다가 그를 죽이려 든다. 다시 예루살렘으로 돌아가 예수가 그리스도임을 전파한다.. 성경인물/성경인물(신약) 2015. 4. 16.
바울생애(1) 유년시절과 청년기 바울생애(1) 유년시절과 청년기 바울은 신약에서 빠뜨릴 수 없는 존재다. 신약의 2/3를 저술한 저자이기도하지만, 그가 미친 사상은 기존의 유대교를 초월하여 새로운 기독교로의 교두보(橋頭堡)와 같은 역할을 했기 때문이다. 바울서신 구분 일반구분은 대개 아래와 같이 구분한다. 바울서신은 크게 일반서신, 교리서신, 옥중서신, 목회서신으로 구분한다. 일반서신은 초기서신으로도 부른다. 데살로니가 전후서가 이에 속한다. 교리서신은 신학서신으로 부른다. 갈라디아서, 고린도전후서, 로마서이다. 옥중서신은 내용이 아닌 옥에 갇혔을 때 쓴 서신으로 에베소서, 골로새서, 빌립보서, 빌레몬서가 있다. 목회서신은 개인서신으로 디모데전후서와 디도서가 있다. 더 자세한 구분법은 후일에 다루기로 하고 바울의 간략한 생애를 살펴보자.. 성경인물/성경인물(신약) 2015. 4. 16.
진실로 진실로 진실로 진실로 헬라어 원문으로 아멘 아멘이다. 기도를 마친 후 함께 '아멘'할 때의 그 단어로 '진실로' '참으로' 란 뜻이다. 요한복음에는 '진실로 진실로' 두번 겹쳐 나오는 곳이 모두 24곳이 나온다. 헬라어는 '아멘 아멘'이다. 강조 용법으로 분명함을 강하게 드러낼 때 사용했다. 1:51 또 이르시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 하늘이 열리고 하나님의 사자들이 인자 위에 오르락 내리락 하는 것을 보리라 하시니라3:3 예수께서 대답하여 이르시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라3:5 예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라3:11 진실로 진실로 네게 이르노니 우리는 아.. 성경인물/성경인물(구약) 2015. 3. 13.
노아의 족보 노아의 족보노아의 족보는 성경에서 하나님의 구속 역사와 인류의 기원을 보여주는 중요한 상징적 의미를 갖습니다. 첫째, 노아의 족보는 아담으로부터 이어진 하나님의 언약의 계보를 확인시켜줍니다. 이 족보를 통해 인류가 죄로 인해 타락했음에도 불구하고, 하나님께서 노아를 통해 새로운 시작을 허락하셨음을 알 수 있습니다. 둘째, 노아의 세 아들(셈, 함, 야벳)을 통해 전 세계 민족과 문화의 다양성이 나타나며, 모든 민족이 하나님의 창조와 섭리 안에 있음을 상징합니다. 셋째, 이 족보는 아브라함과 예수 그리스도로 이어지는 구속사의 흐름을 예고하며, 하나님께서 구원의 계획을 인류 역사 속에서 어떻게 이루어 가시는지 보여줍니다. 따라서 노아의 족보는 단순한 역사적 기록이 아니라, 하나님의 계획과 은혜를 상징하는 중.. 성경인물/성경인물(구약) 2014. 8. 10.
고대의 저주, 호랑이 물어갈 놈 고대의 저주, 호랑이 물어갈 놈 고대의 저주는 현재의 상황에서 이해가 쉽지 않다. 이스라엘 군대와 블레셋 군대가 엘라 골짜기에 항오를 벌이고 기(氣) 싸움을 하고 있었다. 골리앗의 기에 눌린 이스라엘은 누구도 앞으로 나오지 못하고 두려움에 떨었다. 그 때 어린 십대의 다윗이 아버지의 심부름으로 전장(戰場)에 나왔다. 골리앗의 저주를 듣고 분개한다. 사울에게 청하여 자신이 골리앗을 상대하기로 한다. 사울의 만류에도 불구하고 물매돌과 지팡이만을 의지해 나간다. 이때 골리앗이 어처구니가 없는지 자신을 개 취급한다고 생각하고 저주를 쏟아 붓는다. 골리앗과 다윗이 서로를 향해 저주를 하는데 내용이 다르지 않다. ‘공중의 새와 들짐승에게 준다’고 한다. 43 블레셋 사람이 다윗에게 이르되 네가 나를 개로 여기고 막.. 성경인물/성경인물(구약) 2014. 2. 15.
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