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성경인물85
바울의 생애(2) 회심에서 안디옥 교사까지
바울의 생애(2) 회심에서 안디옥 교사까지 회심 바울의 회심은 AD34년으로 보인다. 다메섹으로 그리스도인들을 잡으러 가려는 도중(途中)에 일어난다. 부활하신 예수를 만남으로 그는 자신의 신앙에 크나큰 혼란에 빠지고, 수일동안 보지 못하고 먹지 못함으로 살아온 삶과 자신의 신앙을 되돌아본다. 아나니아를 통해 세례를 받고 진정한 회심에 이른다. 회심이후, 사울(바울)이 아라비아 광야로 들어가 기도했다는 설교를 종종 듣는다. 근거 없는 이야기다. 성경은 사도바울이 회심한 이후 곧바로 전도에 나섰다고 일러준다. 사도행전 9:20을 보면 바울은 ‘즉시로 각 회당에서 예수가 하나님의 아들이심을 전파’했다. 유대인들은 사울의 회심에 당황하다가 그를 죽이려 든다. 다시 예루살렘으로 돌아가 예수가 그리스도임을 전파한다..
바울생애(1) 유년시절과 청년기
바울생애(1) 유년시절과 청년기 바울은 신약에서 빠뜨릴 수 없는 존재다. 신약의 2/3를 저술한 저자이기도하지만, 그가 미친 사상은 기존의 유대교를 초월하여 새로운 기독교로의 교두보(橋頭堡)와 같은 역할을 했기 때문이다. 바울서신 구분 일반구분은 대개 아래와 같이 구분한다. 바울서신은 크게 일반서신, 교리서신, 옥중서신, 목회서신으로 구분한다. 일반서신은 초기서신으로도 부른다. 데살로니가 전후서가 이에 속한다. 교리서신은 신학서신으로 부른다. 갈라디아서, 고린도전후서, 로마서이다. 옥중서신은 내용이 아닌 옥에 갇혔을 때 쓴 서신으로 에베소서, 골로새서, 빌립보서, 빌레몬서가 있다. 목회서신은 개인서신으로 디모데전후서와 디도서가 있다. 더 자세한 구분법은 후일에 다루기로 하고 바울의 간략한 생애를 살펴보자..
진실로 진실로
진실로 진실로 헬라어 원문으로 아멘 아멘이다. 기도를 마친 후 함께 '아멘'할 때의 그 단어로 '진실로' '참으로' 란 뜻이다. 요한복음에는 '진실로 진실로' 두번 겹쳐 나오는 곳이 모두 24곳이 나온다. 헬라어는 '아멘 아멘'이다. 강조 용법으로 분명함을 강하게 드러낼 때 사용했다. 1:51 또 이르시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 하늘이 열리고 하나님의 사자들이 인자 위에 오르락 내리락 하는 것을 보리라 하시니라3:3 예수께서 대답하여 이르시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라3:5 예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라3:11 진실로 진실로 네게 이르노니 우리는 아..노아의 족보
노아의 족보노아의 족보는 성경에서 하나님의 구속 역사와 인류의 기원을 보여주는 중요한 상징적 의미를 갖습니다. 첫째, 노아의 족보는 아담으로부터 이어진 하나님의 언약의 계보를 확인시켜줍니다. 이 족보를 통해 인류가 죄로 인해 타락했음에도 불구하고, 하나님께서 노아를 통해 새로운 시작을 허락하셨음을 알 수 있습니다. 둘째, 노아의 세 아들(셈, 함, 야벳)을 통해 전 세계 민족과 문화의 다양성이 나타나며, 모든 민족이 하나님의 창조와 섭리 안에 있음을 상징합니다. 셋째, 이 족보는 아브라함과 예수 그리스도로 이어지는 구속사의 흐름을 예고하며, 하나님께서 구원의 계획을 인류 역사 속에서 어떻게 이루어 가시는지 보여줍니다. 따라서 노아의 족보는 단순한 역사적 기록이 아니라, 하나님의 계획과 은혜를 상징하는 중..고대의 저주, 호랑이 물어갈 놈
고대의 저주, 호랑이 물어갈 놈 고대의 저주는 현재의 상황에서 이해가 쉽지 않다. 이스라엘 군대와 블레셋 군대가 엘라 골짜기에 항오를 벌이고 기(氣) 싸움을 하고 있었다. 골리앗의 기에 눌린 이스라엘은 누구도 앞으로 나오지 못하고 두려움에 떨었다. 그 때 어린 십대의 다윗이 아버지의 심부름으로 전장(戰場)에 나왔다. 골리앗의 저주를 듣고 분개한다. 사울에게 청하여 자신이 골리앗을 상대하기로 한다. 사울의 만류에도 불구하고 물매돌과 지팡이만을 의지해 나간다. 이때 골리앗이 어처구니가 없는지 자신을 개 취급한다고 생각하고 저주를 쏟아 붓는다. 골리앗과 다윗이 서로를 향해 저주를 하는데 내용이 다르지 않다. ‘공중의 새와 들짐승에게 준다’고 한다. 43 블레셋 사람이 다윗에게 이르되 네가 나를 개로 여기고 막..
[사사기 읽기] 삼손 여우로 블레셋과 싸우다
[사사기 읽기]삼손, 여우로 블레셋과 싸우다 사사시대 말, 아무도 적들과 싸우려하지 않고 오히려 적들의 눈치를 보고 있다. 이때 혜성처럼 등장한 한 사람이 있으니 그 이름은 삼손이다. 삼손의 뜻이 무엇인지 정확하게 파악하기 쉽지 않다. 다만 작은 태양이란 의미는 가지고 있다. 무너져가는 이스라엘 특히 단지파에게 희망을 주고자 삼손을 허락하셨는지도 모르겠다. 삼손은 태어날때부터 죽을 때까지 수수께끼로 덮여있다. 그는 출생도 신비로움 그 자체이고, 초인적인 힘과 나실인이면서도 극도의 성적 욕망에 사로잡혀 살아가는 것도 이해하기 쉽지 않다. 어쨋든 그의 신출귀몰함은 기이함을 넘어 경악에 가깝다. 삼손은 아내를 찾으러 갔다가 장인이 자신의 아내를 블레셋 사람에게 준 것을 알고 복수를 단행한다. 여우 삼백마리를 ..하나님의 나라는 어떻게 임하는가?
하나님의 나라는 어떻게 임하는가? 누가복음 17:20에서 바리새인은 예수님께 하나님의 나라에 대해 물었다. 바리새인들이 하나님의 나라가 어느 때에 임하나이까시간에 대해 물었다. 그러나 예수님은 장소로 답하신다. 무슨 차이인가? 바리새인들은 시간 문제이지 장소의 문제는 아니라고 보았다. 당연히 이스라엘이 회복되는 것이며, 그들이 회복의 주체라고 믿었기 때문이다. 이방인들을 배제한 오직 이스라엘 만을 위한 '하나님의 나라'이다. 주님은 그들의 질문에 쇄기를 박으신다. 시간이 아니다. 장소가 중요하다. 하나님의 나라는 너희 안에 있다고 답하신다. 의역하면 '이미 너희 안에 임했다'이다. 너희 안을 영적으로 해석하면 안 된다. 믿음의 문제로 해석해서도 안 된다. 너희 즉 관계로 해석해야 한다. 영어 성경은 다음..창세기 읽기, 야곱의 열 두 아들들이 출생
창세기 읽기, 야곱의 열 두 아들들이 출생 야곱을 기꺼이 사용하시는 하나님 “열두 지파의 조상들이 태어난 것은 바로 이처럼 가장 비참한 가족의 분열 속에서였다. 이 족장들의 아버지는 거짓말로 속이는 자였으면, 그들이 어머니는 독설을 내뿜는 자로서, 그들은 그러한 부모 가운데서 온전한 성품으로 자라지 못하게 된다. 그러나 그들을 통해서 아브라함에게 주어진 약손은 성취를 향한 큰 걸음을 내딛게 됨으로써, 인류에게 구원의 희망을 주는 것은 인간의 공덕이 아닌 하나님의 은총임을 보여 준다.” 고든 콘웰의 중에서출애굽 기사에 나타난 예수 그리스도의 구속 경륜
출애굽 기사에 나타난 예수 그리스도의 구속 경륜 애굽의 열가지 재앙과 구속 경륜에 대해 알아보자. 애굽에서 일어난 열 가지 재앙은 애굽인들을 괴롭히고 하나님의 능력을 드러내는 것을 위해서만 것이 아니다. 재앙을 통해 하나님의 영광이 드러남과 동시에 영적 의미를 풍성하고 부여하고 있다. 1. 물이 피로 변함2. 개구리 하수에서 벗어나 사람들의 거처로 올라옴3. 티끌이 이가 되어 사람과 생축을 괴롭힘4. 파리가 번성5. 악질6. 독종7. 우박8. 메뚜기9. 흑암10. 장자 10재앙들을 살펴 보면 몇가지의 특징들을 볼 수 있다. 1. 먼저는 ‘번성’을 통한 애굽인을 징책한 것이다. 1) ‘번성’은 하나님께서 식물과 동물들과 사람에게 주신 축복이다. 창1:20 하나님이 가라사대 물들은 생물로 번성케 하라 땅 위..야곱이 넘어야할 장애물
야곱이 넘어야 할 장애물 야곱의 생애는 천사에 의해 둘러싸여 있다. 하란으로 도주할 때 꿈속에서 천사들을 보았고, 하란에서 나와 가나안으로 들어갈 때 천사의 두 진영(마하나임)을 보았다. 이뿐 아니라 에서를 만나기 직전 얍복강에서 천사와 부닥친다. 천사들은 하나님의 수종자들로 야곱을 섬겼다. 우리는 야곱과 천사를 잘 결부 시키지 않지만 성경은 야곱의 생애가 천사와 긴밀하게 연결되어 있다고 말한다. 야곱의 생애에서 천사는 객관적이고 약간의 거리를 두고 야곱을 맴도는 듯한 느낌을 준다. 그러나 성경을 찬찬히 들여다보고, 야곱의 고백을 들어보면 그것이 정당하지 않다는 것을 즉시 발견한다. 천사 또는 하나님은 야곱의 전 생애를 능동적으로 주도하고 있으며, 돌보시고 있다. 벧엘에서 천사들은 하나님과 야곱의 경계에..
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