728x90
반응형
성경의세계486
[성경의 식물] 아카시아(acacia) 싯딤, 싯대, 조각목
[성경의 식물] 아카시아(acacia) 싯대, 조각목 발행일 2020-04-24 문서수정1차 2021-01-17 1. 용어와 개요 שִׁטָּה (shittah) 아카시아(acacia), 단수: 시타(shittah) 복수: 싯딤(Shittiym) (שטים) 조각목(皁角木) 히브리어로 쉬타이다. 종종 복수형인 쉬팀으로 표기되지만 복수형일 경우 장소로 사용된다. 민 25:1, 33:49, 수 2:1, 3:1, 호 5:2, 욜 3:18, 미 6:5 등에서 쉬팀이 장소로 사용되었다. 한글성경은 싯딤 또는 조각목으로 번역했다. 성경 안에서 '싯딤'과 관련된 장소가 몇 곳있다. 창세기 14장에서 메소포타미아연합군이 소돔과 고모라 연합군이 만난 곳이 싯딤골짜기이다.(창 14:3,8,10) 출애굽한 이스라엘 백성들이..
[성경의 식물] 갈대(reed, rush)
[성경의 식물] 갈대(reed, rush) 발행일 2019-07-25 20:18 문서수정1차 2021-01-17 갈대는 흔하게 등장하는 식물은 아니지만 중요한 상징성을 가진 식물이다. 갈대는 대개 ‘상한 갈대’라는 표현으로 등장한다. 약하고 별 볼일 없다는 의미이다. ‘상한’이란 수식어가 붙지 않아도 갈대는 그 존재 자체가 약하다는 인식이 지배적이다. 갈대는 식물로의 기능뿐 아니라 측량의 도구로 사용되기도 한다. 1. 용어 갈대는 우리가 일반적으로 아는 갈대를 너머 포괄적 용어이다. 마치 가시가 가나나무, 떡갈나무를 의미하는 것과 비슷하다. 카네: 아라비아어 카나에서 차용된 말로 ‘창’을 뜻한다. 고대인들은 ‘카네’로 창 자루나 활, 피리 등을 만들었다. 카네는 우리가 아는 바닷가는 약한 갈대는 아니다...
이스라엘 3대 절기
이스라엘 3대 절기 1. 유월절 출애굽을 기념하여 만들 절기이다. 유월절은 하루이고, 그후 무교절이 이어진다. 엄밀하게는 두 절기이나 함께 지내는 절기이다. 유월절은 출애굽 당시 열 번째 재앙인 장자의 재앙을 막기 위해 유월절을 제정하신다. 어린양을 잡아 피를 문설주에 바르고, 고기를 구원 누룩 없는 빵과 쓴 나물과 함께 먹는다. 죽음의 천사가 어린양의 피를 보고 그 집을 '뛰어 넘다'는 뜻에서 유월절이 생긴 것이다. 이스라엘 절기 중에서 가장 중요하다. 2. 맥추절 칠칠절, 오순절 보리를 추수하여 드리는 기념 절기이다. 구약에서 맥추절은 출애굽 후 50일째 되는 날이라하여 지어진 이름이다. 무교절 후 50일째되는 날이다. 3.수장절 다른 말: 초막절, 장막절 광야 시절의 기념을 절기하여 만든 절기이다...
성경의 상징 죽음
성경의 상징 죽음 성경에서 최초의 죽음에 대한 언급은 계명을 어길 시에 경고로 주어진다. 그렇다고 죽음 자체가 영원한 파멸이나 저주를 말하는 것은 아니다. 죽음 자체를 통해 새로운 구원이 이루어지기 때문이다. 창세기 2:6-7 16 여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 이르시되 동산 각종 나무의 열매는 네가 임의로 먹되 17 선악을 알게 하는 나무의 열매는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 반드시 죽으리라 하시니라 죽음은 이중적 의미를 부여 받는다. 1. 성경에 나타난 죽음의 정의들 ● 죽음은 죄의 형벌이다. 죽음을 이해하는 가장 중요한 단서는 죽음은 죄에 대한 형별이라는 점이다. 모든 죽음은 죄를 전제한다. 우리는 이것이 사람이 처음부터 영생하도록 창조되었다는 것을 전제하는 것은 아니다. 하나님은 아담과 하와..
초상집 상가
초상집 상가 성경에서 죽음은 하나님의 저주로서의 의미가 전제된다. 그럼에도 부정적으로만 평가되지 않는다. 죽음은 죄의 결과 또는 하나님의 저주이기도 하지만 쉼과 마침의 의미도 포함된다. 초상집은 죽은 자가 있는 집, 가족 중에 죽은 사람이 있는 집이다. 성경 안에서 초상집에 대한 비유는 흔치 않으나 슬픔과 절망을 내포하고 있다. 전도서 7:4에서 지혜로운 자의 마음은 초상집에 있다고 표현한다. 아마도 죽음은 인간의 한계와 종말을 가르치기 때문일 것이다. 죽음은 부정하기 때문에 종종 거룩을 지키기 위해서 초상지에 가면 안 된다. 그럼에도 지혜로운 자의 마음은 초상집에 있다고 말합니다. 결국 지혜는 인간의 한계, 종말을 아는 것에 있다. 이말은 다른 말로 영원하신 하나님을 전적으로 신뢰하는 삶을 말한다.
구약의 네 가지 제사 방법, 화제, 요제, 거제, 전제
네 가지 제사 방법 하나님께 드리는 제상의 방법으로는 화제, 요제, 거제, 전제 네 가지 방식이 존재하다. 이들은 따로따로 드리는 것이 아니다. 동일 제사 안에서도 형식을 달리하여 함께 드리는 경우가 많다. 또한 제사는 한 가지만 드리는 것이 아니라 여러 종류의 제사를 한꺼번에 드리는 경우가 많다. 화제 (Offering by Fire) 불로 태워 드리는 제사, 모든 제사에 사용됨. 구약의 제사에서 불 없이 드리는 제사는 존재하지 않는다. 구약의 대부분의 제사를 화제이다. 제단의 불을 이용하여 그 위에 제물을 태워 드리는 제사이다. 출애굽기 29:18 그 숫양 전부를 제단 위에 불사르라 이는 여호와께 드리는 번제요 이는 향기로운 냄새니 여호와께 드리는 화제니라 레위기 1:9 그 내장과 정강이를 물로 씻을..
성경 속의 향 소합향
성경 속의 향 소합향 성경에서 가장 잘 알려향 향은 유향일 겁니다. 하지만 유향은 유향(乳香)으로만 존재하지 않고 다양한 다른 향과 섞여 사용됩니다. 향이 몇 곳에서 등장하지만 성막에서 사용된 특별한 향은 출애굽기 30:34-38에 기록되어 있습니다. 거룩한 향 34 여호와께서 모세에게 이르시되 너는 소합향과 나감향과 풍자향의 향품을 가져다가 그 향품을 유향에 섞되 각기 같은 분량으로 하고 35 그것으로 향을 만들되 향 만드는 법대로 만들고 그것에 소금을 쳐서 성결하게 하고 36 그 향 얼마를 곱게 찧어 내가 너와 만날 회막 안 증거궤 앞에 두라 이 향은 너희에게 지극히 거룩하니라 37 네가 여호와를 위하여 만들 향은 거룩한 것이니 너희를 위하여는 그 방법대로 만들지 말라 38 냄새를 맡으려고 이같은 것..
[성경지명] 가나(Kanah) 시내
[성경지명] 가나(Kanah) 시내 가나(Kanah)의 뜻은 갈대이다. 에브라임과 므낫세 경계에 있는 시내이다.(수 16:8,17:9) 주로 므낫세 지파의 경계를 설명할 때 사용되었다. 가나 시대는 서쪽에 있는 지중해로 향하가다 야르콘 강의 중류와 연결된다. 여호수아 16:8 또 답부아에서부터 서쪽으로 지나서 가나 시내에 이르나니 그 끝은 바다라 에브라임 자손의 지파가 그들의 가족대로 받은 기업이 이러하였고 여호수아 17:9 또 그 경계가 가나 시내로 내려가서 그 시내 남쪽에 이르나니 므낫세의 성읍 중에 이 성읍들은 에브라임에게 속하였으며 므낫세의 경계는 그 시내 북쪽이요 그 끝은 바다이며성경 동물 돼지(pig)
성경 속의 동물 돼지 1. 개요 1) 용어 돼지는 성경에서 부정한 짐승을 대표하는 동물이다. 그럼에도 신구약을 막론하고 적지 않게 등장한다. 구약에서 사용된 돼지는 아래와 같다. 구약(히브리어) 하지르 신약(헬라어) 코이로스 후에이오스 후스 신약에서 사용된 가장 일반적인 돼지는 코이로스다. 2) 구분 하지르는 집돼지와 야생 돼지를 전체를 말한다. 돼지는 기원전 2500년 전부터 키웠다고 전해진다. 아마도 더 오래 전에 가축화되어 길러졌을 가능성이 많다. 이집트 뿐 아니라 가나안에서 사육되었다. 가나안에는 유럽멧돼지로 불리는 야생돼지가 있다. 이스라엘 전반에 걸쳐 서식했다고 한다. 코이로스는 후에이오스는 돼지 또는 돼지고기를 뜻한다. 후스는 암퇘지만을 말한다. 2. 성경 속의 돼지 돼지는 성경에서 가장 부..
728x90
반응형