728x90
분류 전체보기5399
[빌립보서] 16. 4:4-7 평강을 주시는 하나님
[빌립보서] 16. 4:4-7 평강을 주시는 하나님 1. 말씀 읽기 4 주 안에서 항상 기뻐하라 내가 다시 말하노니 기뻐하라 5 너희 관용을 모든 사람에게 알게 하라 주께서 가까우시니라 6 아무 것도 염려하지 말고 다만 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라 7 그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라 2. 묵상 바울의 권면이 이어집니다. 바울은 갈라진 마음을 하나로 합해야 할 것을 강조한 다음 복음을 위하여 수고한 사람들을 도와야 한다고 말합니다. 이제 4-9절에서는 세 가지 권면을 합니다. 먼저는 ‘항상 기뻐하라’는 것이며, 두 번째는 ‘관용(寬容)하라’이며, 마지막 세 번째는 ‘기도하라’는 것입니다. 1) 나: 항..
신화학, 비교종교학 학자 및 역사
신화학, 비교종교학 학자 및 역사 [신화]-서양, 유럽 신화이윤기 웅징지직하우스닐 게이먼 나무의 철학아폴로도로스 도서출판 숲찰스 스콰이어 항소자리 2009.5 -우리나라 신화신동흔 한겨레출판 2004.9 -그외신화 [신화와 이론, 가설] 삼기능 가설 12세기 스웨덴의 태피스트리. 왼쪽에서 오른쪽 순서로 오딘, 토르, 프레이이다. 그들은 각각 정치종교적 권력자, 군사력을 맡은 전사, 생산력을 맡은 평민을 대변한다.삼기능 가설(프랑스어: fonctions tripartites)은 인도유럽조어 사회의 종교, 신화에서 나타나는 삼신일체를 세 가지 사회계급—성직자, 전사, 평민(농·상·공업자)—으로 해석하는 것이다. 프랑스 신화학자 조르주 뒤메질이 1929년 저서 Flamen-Brahman과 Mitra-Varun..
중근동의 눈으로 읽는 성경 : 구약편
중근동의 눈으로 읽는 성경 : 구약편김동문 글 신현욱 그림 / 선율 성경이 기가 막혀! 나는 알고 있다. ‘흥보가 기가 막혀’를. 처음 듣는 순간 기가 막혔다. 전통 국악과 버무려 만든 이 노래는 95년 MBC 강변가요제에서 금상을 수여했다. 그 이후, 수년 동안 히트곡이 되었다. 아! 이 노래를 모르다니. 그렇다면 그대는 진정 신세대로구나. 아니, 내가 구세대인가? 중요한건 ‘흥부’가 아니라 ‘흥보’라는 점. 오래 전 ‘김일이를 아는가? 안다면 그대는 쉰 세대’라는 문구를 읽은 적어 있다. ‘전설의 박치기 대장을 모르다니? 그게 인간이가?’ 했던 적이 있지만 교회 청년들에게 물으니 백오십 명이 넘는 청년 중에 유일하게 한 명 안다고 손들었다. 자신의 아버지가 하도 ‘김일이’ ‘김일이’ 해서 안다고 했다..
기독교신간, 2018년 12월 13일
기독교신간, 2018년 12월 13일 며칠 전부터 어거스틴의 을 차근차근 다시 읽고 있습니다. 읽기는 세 번 정도 읽은 것 같은데 체계적으로 정리하며 읽은 적은 없습니다. 그래서 이번에는 마음먹고 다 읽고 리포트 형식의 글로 옮겨 볼까 합니다. 올 해는 저에게 '다사다난'이란 말이 어울리는 한 해였습니다. 가족의 생계를 위해 알바를 한 지 벌써 육개 월이 다 되어 갑니다. 폭염 속에서 시작한 알바가 한 겨울이 되었습니다. 한 동안 너무 지쳐 서평이나 신간 소식도 거의 올리지 못했습니다. 오늘 몇 권의 책을 소개하려고 합니다. 첫 책은 하우워어스의 (비아)입니다. 스탠리 하우워어스는 2016년 로 유명세를 탓던 분이죠. 올해 9월에는 복있는사람에서 이란 제목 윌리엄 윌리몬과 공저한 책도 출간되었습니다. 그..
수도원의 역사 관련 연구도서
수도원의 역사 관련 연구도서 수도원 관련 도서 목록입니다. [이 글은 완성된 글이 아니며 계속하여 수정 증보됩니다.] 요한 카시아누스의 제도집 요한 카시아누스 (지은이), 엄성옥 (옮긴이) | 은성 | 2018-09-01
존 위클리프(John Wycliff, 1324~1384), 종교개혁인물
존 위클리프(John Wycliff, 1324~1384), 종교개혁인물존 위클리프(John Wycliffe) 생애와 사상 1. 종교개혁 이전의 역사적 상황 종교개혁은 어느 날 갑자기 일어난 운동이 아닙니다. 중세가 초대교회의 영향을 받아 일어난 시대적 현상이듯, 종교개혁 역시 중세가 낳은 시대적 아들입니다. 그럼에도 불구하고 종교개혁 사건은 혁명적이라 부를 만큼 중세와 너무나 다른 격변(激變)의 시기를 가져왔습니다. 종교개혁이 처음부터 폭풍처럼 몰아친 것이 아니었으며, 새로운 종교의 탄생을 기대하거나 원하지도 않았습니다. 루터의 95개조 사건은 교회의 개혁과 재건을 위한 루터의 작은 소망이었습니다. 그렇지만 나비의 날갯짓이 지구의 건너편에서 폭풍이 될 수 있듯, 그것은 사방에 휘발성 물질이 뿌려진 곳에 ..
[빌립보서] 15. 4:1-3 그리스도인의 삶의 자리
[빌립보서] 15. 4:1-3 그리스도인의 삶의 자리 1. 말씀 읽기 1 그러므로 나의 사랑하고 사모하는 형제들, 나의 기쁨이요 면류관인 사랑하는 자들아 이와 같이 주 안에 서라 2 내가 유오디아를 권하고 순두게를 권하노니 주 안에서 같은 마음을 품으라 3 또 참으로 나와 멍에를 같이한 네게 구하노니 복음에 나와 함께 힘쓰던 저 여인들을 돕고 또한 글레멘드와 그 외에 나의 동역자들을 도우라 그 이름들이 생명책에 있느니라 2. 묵상 그리스도인의 시민권이 하늘에 있다는 것을 강조했던 바울은 다시 빌립보교회로 눈을 돌립니다. 하늘에서 땅으로, 이것이 그리스도인들이 깊이 묵상할 주제입니다. 땅은 부패와 불순종, 눈물과 슬픔이 존재합니다. 서로 반목하고 시기합니다. 그렇기 때문에 땅에 눈을 돌려야 합니다. 땅은 ..
크리스마스 트리의 기원
크리스마스 트리의 기원 성탄절이 코앞입니다. 오늘은 성탄절에 사용하는 ‘성탄절 트리’에 대해 알아봅시다. 지금은 장식용 트리를 구입해 사용했지만 예전에는 산에서 직접 나무를 베어와 사용했죠. 시골에서 성탄절을 보낼 때가 생각이 납니다. 11월 말이나 12월 초가 되면 성탄절을 준비한다며 십자가에 장식용 전등도 달고, 트리 장식도 했죠. 추운 겨울 친구와 산에 올라 자신의 키 만큼한 나무를 베어 교회로 가져와 장식했던 기억이 선합니다. 당시에는 산에서 나무하는 것이 불법적인 아니었지만, 지금은 절대 해서는 안 되는 일입니다. 그런데 대체 성탄절 트리는 어디서 온 것일까요? 왜 다른 장식을 하는 것으로 만족하지 못하고, 나무를 가져와 장식을 했을까요? 성경 속의 나무 일단 성경에 나오는 나무를 살펴봅시다. ..
그러면 우리는 어떻게 살 것인가 / 프란시스 쉐퍼 / 김기찬 / 생명의말씀사
그러면 우리는 어떻게 살 것인가프란시스 쉐퍼 / 김기찬 / 생명의말씀사 미친 듯이 책을 읽었다. 직장 생활을 하다 늦은 나이에 신학의 길로 들어선 나로서 성경의 세계와 기독교 역사는 미지의 광야처럼 낯설었다. 학교에 등교하면 도서관에 입실하여 독서 삼매경에 빠졌다. 졸업하기 전까지 도서관의 모든 책은 다 읽을 것처럼 게걸스럽게 먹었지만 무지의 광야에서 헤어 나올 줄 몰랐다. 기독교 역사는커녕 일반 역사와 성경의 역사조차 모르는 나에게 신학과 교회사는 넘을 수 없는 벽이었다. 아무리 많은 책을 읽어도 바른 기독교적 관점이 없는 상태에서는 암호문 같았다. 신학을 시작하기 전에 이미 성경을 5독 이상했지만 성경의 전반적인 그림이 그려지지 않았다. 그러다 성경 개요서를 읽고 성경의 흐름을 비로소 보기 시작했다...
루터, Martin Luther
루터, Martin Luther 마르틴 루터, 1483년에 태어나 1546년에 하나님의 품에 안겼다. 아마도 교회 역사상 가장 유명한 몇 사람 중의 한 명일 것이다. 성경시대를 넘어 어거스틴과 안셀름, 토마스 아퀴나스, 그리고 루터가 아닐까? 시대적으로 보면 그렇다. 1517년 10월 31일. 쿠텐베르크 성당 문에 95개조를 붙여 종교개혁의 불씨를 당겼다. 그러나 비평적 자료에 의하면 성당문을 아니라고 한다. 자, 이제 루터의 이야기를 시작해보자.*이 글은 완성된 글이 아니면 계속하여 수정 증보됩니다. 1. 생애1483년 독일의 작센안할트 주 아이슬레벤에서 한 아이가 태어난다. 그의 이름은 교회사에 길이남을 마르틴 루터이다. 아버지는 한스 루터(Hans Luther)이며, 어머니는 마가레테 린데만(Mar..
728x90