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[고난주간묵상] 4월 6일(월) 마태복음 21:12-17 시장에서 병원으로
4월 6일(월) 마 21:12-17 시장에서 병원으로 [본문 읽기] 12 예수께서 성전에 들어가사 성전 안에서 매매하는 모든 사람들을 내쫓으시며 돈 바꾸는 사람들의 상과 비둘기 파는 사람들의 의자를 둘러 엎으시고 13 그들에게 이르시되 기록된 바 내 집은 기도하는 집이라 일컬음을 받으리라 하였거늘 너희는 강도의 소굴을 만드는도다 하시니라 14 맹인과 저는 자들이 성전에서 예수께 나아오매 고쳐주시니 15 대제사장들과 서기관들이 예수께서 하시는 이상한 일과 또 성전에서 소리 질러 호산나 다윗의 자손이여 하는 어린이들을 보고 노하여 16 예수께 말하되 그들이 하는 말을 듣느냐 예수께서 이르시되 그렇다 어린 아기와 젖먹이들의 입에서 나오는 찬미를 온전하게 하셨나이다 함을 너희가 읽어 본 일이 없느냐 하시고 17..
[고난주간묵상] 4월 5일(일) 마태복음 21:1-11 겸손의 왕이 오시도다
4월 5일(일) 마태복음 21:1-11 겸손의 왕이 오시도다 [본문 읽기] 1 그들이 예루살렘에 가까이 가서 감람 산 벳바게에 이르렀을 때에 예수께서 두 제자를 보내시며 2 이르시되 너희는 맞은편 마을로 가라 그리하면 곧 매인 나귀와 나귀 새끼가 함께 있는 것을 보리니 풀어 내게로 끌고 오라 3 만일 누가 무슨 말을 하거든 주가 쓰시겠다 하라 그리하면 즉시 보내리라 하시니 4 이는 선지자를 통하여 하신 말씀을 이루려 하심이라 일렀으되 5 시온 딸에게 이르기를 네 왕이 네게 임하나니 그는 겸손하여 나귀, 곧 멍에 메는 짐승의 새끼를 탔도다 하라 하였느니라 6 제자들이 가서 예수께서 명하신 대로 하여 7 나귀와 나귀 새끼를 끌고 와서 자기들의 겉옷을 그 위에 얹으매 예수께서 그 위에 타시니 8 무리의 대다수..
[매일묵상] 4월 3일 (금) 누가복음 19:11-27 하나님의 나라는 언제 오는가?
4월 3일 (금) 눅 19:11-27 하나님의 나라는 언제 오는가? [본문 읽기] 은 열 므나 비유 11 그들이 이 말씀을 듣고 있을 때에 비유를 더하여 말씀하시니 이는 자기가 예루살렘에 가까이 오셨고 그들은 하나님의 나라가 당장에 나타날 줄로 생각함이더라 12 이르시되 어떤 귀인이 왕위를 받아가지고 오려고 먼 나라로 갈 때에 13 그 종 열을 불러 은화 열 므나를 주며 이르되 내가 돌아올 때까지 장사하라 하니라 14 그런데 그 백성이 그를 미워하여 사자를 뒤로 보내어 이르되 우리는 이 사람이 우리의 왕 됨을 원하지 아니하나이다 하였더라 15 귀인이 왕위를 받아가지고 돌아와서 은화를 준 종들이 각각 어떻게 장사하였는지를 알고자 하여 그들을 부르니 16 그 첫째가 나아와 이르되 주인이여 당신의 한 므나로 ..
[성막의 기능과 상징] 1. 하나님의 임재로서의 성전 상징
1. 하나님의 임재로서의 성전 상징 종교 없는 민족은 없다. 아무리 과학이 발달하고 문명이 발달해도 사람들은 신을 섬긴다. 아직도 적지 않은 사람들이 곧 종교가 사라질 것이라고 장담하지만, 그런 이야기는 수천 년 전에도 했다. 그러나 종교가 사라진 시대는 단 한 번도 없다. 종교는 언제나 인간과 함께 했다. 인간이 신을 섬길 때는 언제나 신을 만나는 특별한 장소가 필요하다. 인간들은 특정한 장소에서 신을 만났다. 거대한 반석이나 나무, 강, 특이하게 생긴 구조물들이 그렇다. 사람들은 어떤 특정한 장소에서 신을 잘 만날 수 있다고 생각했다. 그곳에서 신과 만날 수 있는 신전을 지었다. 불교가 처음 신라에 들어왔을 때 깊은 깨달음이나 꿈을 통해 부처를 만났던 곳에 절이 세워진다. 이슬람과 기독교 등 어떤 종..
[성막의 기능과 상징] 들어가면서
성막의 기능과 상징 들어가면서 성막은 성경을 이해함에 있어서 중요한 주제이다. 에덴동산은 성막의 모형이자 성경 전체를 뚫는 구속사적 의미를 지니고 있다. 에덴동산 중앙에는 생명나무와 선악을 알게 하는 나무가 있다. 선악을 알게 하는 나무의 실과는 그 어떤 피조물에게도 허락되지 않는 금단의 열매이다. 금지의 계명은 계명을 주신 하나님과 계명을 지켜야 하는 사람의 관계를 명징하게 보여준다. 하나님은 온 세상을 창조하실 때 성전을 형상화한 것이다. 지성소는 대제사장만 일 년에 단 한 번만 들어가는 거룩한 장소이고, 성소는 순번을 따라 제사장이 직무를 감당하기 위해 들어간다. 그에 비해 성전 뜰은 레위인들과 이스라엘 사람들이 들어갈 수 있다. 그러나 흠있는 사람이나 부정한 사람, 이방인들은 들어갈 수 없다. 이..
[성경의 식물] 석류(pomegranate)와 석류나무
[성경의 식물] 석류(pomegranate)와 석류나무 학명은 Punica granatum L.이다. 석류는 가나안 7대 소산물 중의 하나이다. 히브리어로 림몬이다. 헬라어로 로아스코스로 번역했다. 석류나무는 고대부터 소아시아를 비롯해 아프리카까지 잘 자라는 식물이다. 건조한 지역과 다습한 곳에서도 잘 자란다. 하지만 약간 건조한 지역의 석류가 맛이 좋다. 열대와 아열대 지방에서 자란다. 석류나무는 3-5m까지 자란다. 줄기에는 가시가 있다. 꽃이 피고 주먹만한 열매가 열린다. 씨 밖에 과육으로 뒤덮여 있다. 200년 정도 산다고 한다. 석류나무가 장수의 의미를 갖는 건 오랜 수명 때문으로 보인다. 석류를 닮아 석류석으로 불리는 가넷은 1월 탄생석이다. 석류는 유대인 명절에서나 아론의 에봇에서나 가장 먼..
이집트 역사와 신화 등에 관련된 도서목록
이집트 역사와 신화 등에 관련된 도서목록 이집트 역사와 신화와 관련된 도서 목록입니다. 모든 책을 직접 읽은 것은 아닙니다. 읽은 책은 간략하게 정리했고, 그렇지 않은 경우 목록만을 제시했습니다. 제임스 헨리 브레스테드 김태경 옮김 / 한국문화사 2020 두 권으로 된 이 책은 고대 이집트 역사를 간략하면서도 스토리 중심으로 잘 그려낸다. 도널드 P. 라이언 이정민 옮김 / 매일경제신문사 2019 3000년 전 사람들의 일상으로 보는 진짜 이집트 문명 이야기- 그리 학문적은 책이 아니지만 나름 괜찮은 책이다. 정규영 르네상스 2004 장 베르쿠테 시공사 1995 야로미르 말레크 원형준 옮김 / 한길아트 / 2003년 10월 김문환 지성사 / 2016년 7월 게아 로빈스 강승일 옮김 / 민음사 / 2008..
고대근동(Ancient Near East) 또는 메소포타미아 문명의 역사 관련 도서들
고대 근동(古代近東, Ancient Near East) 또는 메소포타미아 문명의 역사 관련 도서들 구약을 좀더 명확하게 이해하기 위해서는 고대 근동학을 비켜갈 수 없다. 특히 수메르 문명을 비롯하여 이집트와 그리스 신화를 불가피하게 연구하지 않을 수 없다. 고대 근동학은 종종 수메르 문명과 겹치고, 이집트와 그리스-로마 문명과 겹친다. 가장 초기의 문명은 수메르 문명에 속하며, 이집트로 확장된다. 그리스-로마 신화는 가장 후대의 것에 속한다. 고대 근동학을 공부해야 하는 이유는 가장 먼저는 성경 속에 등장하는 수많은 나라와 지명들과 연관이 있기 때문이고, 구약의 수상들에 대해 바르게 이해할 필요가 있기 때문이다. 필자는 고대 근동학에 대한 다양한 정보와 내용들은 곳에 간략하게 소개하려고 한다. 이 글에서..
고대 이집트 역사(Ancient Egypt )
고대 이집트 역사(Ancient Egypt ) 이 글은 고대 이집트 역사에 대한 간략한 글입니다. 방대한 내용이기 때문에 간랸한 내용만을 정리해 싣습니다. 글은 주기적으로 수정 보완됩니다. 스킨 특성상 출처에 대한 각주를 정확하게 기입할 수 없어 하단에 일괄적으로 정리했습니다. Ancient Egypt 고왕국 Early Dynastic Period 3150–2686 BC Old Kingdom 2686–2181 BC 1st Intermediate Period 2181–2055 BC Middle Kingdom 2055–1650 BC 2nd Intermediate Period 1650–1550 BC New Kingdom 1550–1069 BC 3rd Intermediate Period 1069–664 BC L..
발로 머리(목)를 밟는 행위
발로 머리(목)를 밟는 행위 발로 적의 머리(목)를 밟는 행위는 완전한 정복을 뜻한다. 여호수아는 정복정족을 치르고 승리한 후 적의 왕들의 목을 발로 밟는다. 이것은 완전한 승리를 말한다.(수 10장) 그 왕들을 여호수아에게로 끌어내매 여호수아가 이스라엘 모든 사람을 부르고 자기와 함께 갔던 지휘관들에게 이르되 가까이 와서 이 왕들의 목을 발로 밟으라 하매 그들이 가까이 가서 그들의 목을 밟으매 여호수아 10:24 우투헤갈이란 수메르 왕이 구티족 왕인 티리간과 그의 가족들을 사로잡고, 티리간의 목을 발로 밟는다. 이로 인해 아카드 왕국을 무너뜨린 구티족은 완전히 멸망 당한다. 발은 신체에서 가장 낮고, 머리는 가장 높다. 머리 또는 목은 신체의 상부에 속한다. 목은 머리를 받치는 역할을 하기 때문에 머리..
수메르(Sumer)의 역사(2) 초기 왕조시대
수메르(Sumer)의 역사(2) 초기 왕조시대 초기 왕조시대는 본격적인 청동기 시대로 막강한 권력이 지배하기 시작한다. 왕위를 세습하는 왕가의 시작도 이 때 시작된다. 이전 시대에 비해 문자가 더 보편화되고 토판등의 많은 고고학 유물들이 발굴된다. 왕이 신격화되고, 본격적인 수메르 문명이 꽃을 피운 시기다. 현재의 바그다드 남쪽에 니푸르(Nippur)라는 도시에 많은 유물이 발굴되었다. 이곳에는 당시 수메르인들이 주신으로 섬긴 엔릴(Enlil) 신전이 있다. 1900년 힐르레이트는 니푸르 유적지에서 토판을 발견했다. 그 후로 18개의 토판을 발견했는데 그곳에 수메르 초기 왕들의 기록이 있다. 홍수 이전의 통치자들 에리두 알루림(28,800년) 알랄라가르(36,000년) 등이다. 창세기 11장에 등장하는 ..
수메르(Sumer)의 역사
수메르(Sumer)의 역사 역사 시간에 인류의 4대 문명을 배운다. 메소포타미아 문명, 이집트 문명, 황하문명, 이집트 문명이다. 그중에서도 가장 오래된 문명은 메소포타미아 문명이다. 메소포타미아는 티그리스 유프라테스 강과 그 주변을 중심으로 일어난 문명을 말한다. 비옥한 초승달 지역으로 불리는 이곳은 최초 인류가 자리 잡은 곳이며 가장 오래된 문명과 신화가 깃든 곳이다. 수메르 문명과 역사 중요한 이유는 성경 속에 등장하는 수많은 우상들의 기원이 수메르이기 때문에, 갈대아 우르에서 아브라함이 소명을 받았기 때문이다. 수메르는 문명을 빼놓고 구약 성경을 온전히 이해하기는 불가능하다. 필자는 수메르 역사와 문명, 그리고 역사를 간략하게 살펴봄으로 구약 성경을 쉽게 하도록 돕고자 한다. 수메르 역사 개요 수..
[기독교 신간] 예배 디지털 세상을 만나다
[기독교 신간] 예배 디지털 세상을 만나다 언젠가는 보편화 되겠지 했지만 이렇게 급하게 진행되리라고는 생각하지 못했다. 코로나 사태는 이미 많은 것을 바꾸어 놓았고, 앞으로도 더 많은 것을 바꿀 것이다. 특히 교회의 예배를.... 지금 한국교회는 중대한 위기의 시간을 보내고 있다. 누군가는 마냥 코로나 사태가 끝나기 만을 기다리고 있고, 누군가는 앞으로 일어날 새로운 변혁의 시대를 준비하고 있다. 핵심은 이것이다. 이젠 예배가 지정학적 공간을 너머 보다 영적이고 개인적으로 것으로 변화될 것이다. 인지하든 하지 못하든 상관없이 그렇게 흘러갈 것이다. 최근 많은 교회들이 예배를 온라인으로 대신하고 있고, 심지어 어떤 교회는 매일 저녁 기도회를 온라인으로 인도하고 있다. 인도자 혼자서 카메라 앞에서 기도회는 ..
[성경의 동물] 개미(ant)
[성경의 동물] 개미(ant) 개미는 히브리어로 '느말라'이다. 성경에서 개미는 어떤 종을 구분하여 부르지 않고 일반적인 모든 개미를 '느말라'로 부른다. 팔레스타인에도 많은 종류의 개미가 살고있지만 부지런한 개미로는 추수개미(harvester ant)가 있다. 붉은색을 띄는 개미와 검정색이 있다. 추수개미는 곡식을 수집하고 저장하는 일을 한다. 곡물과 풀을 끌어 모아 집을 짓고 수리하고, 곡물을 저장한다. 성경에서 개미는 세 번 등장한다. 세 곳 모두 잠언이다.(잠 6:6, 7, 30:25) 잠언 6:6 게으른 자여 개미에게 가서 그가 하는 것을 보고 지혜를 얻으라 잠언 6:7 개미는 두령도 없고 감독자도 없고 통치자도 없으되 잠언 30:25 곧 힘이 없는 종류로되 먹을 것을 여름에 준비하는 개미와 우..
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