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Book1528

책 속의 책, 청소년기는 중년기의 선물입니다. 책 속의 책, 청소년기는 중년기의 선물입니다. 중년기에는 침체되거나 우울해지기 쉽습니다. 인생의 경이감은 진부해지고 인생의 정수는 말라 버립니다. 많은 이들이 실망감에 빠집니다. 젊었을 때 솟아오르던 힘도 우리를 대단하게 만들어 주지는 못했습니다. 실패와 실망스러운 일들이 점점 쌓여 갑니다. 겉으로는 성공한 경우라도 속으로는 메마르고 텅 빈 것 같은 느낌이 들고 희망은 다 시들어 버린 것만 같습니다. 젊은 시절의 이상과 기대가 피곤하게 느껴집니다. 그 때 하나님의 선물이 찾아옵니다. 청소년기 자녀라는 다소 거북한 포장에 싸인 이 선물을 통해, 하나님은 우리에게 성장하라고 도전하시고, 우리 사랑을 시험하시며, 우리 소망을 단련시키시고, 우리 믿음을 깊은 구렁에 빠지기 직전까지 밀어붙이십니다. 이 선물은 딱.. Book/독서일기 2012. 6. 15.
이덕무 "책벌레만도 못해서야" 이글은 조선후기의 실학자이자 문인이며, 박학으로 유명했던 탁월한 학자인 이덕무의 글입니다. 한양에서 성장했고, 훙대용, 박지원, 유득공 등과 교유했고, 중국 여행을 통해 그곳의 많은 문인들과 친분을 맺었습니다. 이덕무는 실용적 삶을 추구하는 실학자이면서, 독서에 대한 깊은 애착을 가진 검소한 선비였습니다. 그는 독서를 하는 이유를 이렇게 말하기도 했습니다."선비가 한가로이 지내며 이렇다 할 일도 없을 때 책을 읽지 않는다면 무엇을 하겠는가? 책을 읽지 않는다면, 작게는 정신없이 잠자거나 바둑 혹은 장기를 두게 되고, 크게는 남을 비방하거나 돈벌이와 여색에 힘쓰게 된다. 아아, 그러니 나는 무엇을 할 것인가! 책을 읽을 수밖에."이덕무는 사람이 책을 읽지 않으면 다른 생각들이 자신을 차지하게 될 것을 염려.. Book 2012. 5. 31.
성경통독을 돕는 성경개론서 성경통독을 돕는 성경개론서 성경은 최소한 기원전 약 15세기에서 기원후 1세기후반 정도의 약 1500년 이상의 기간동안 쓰여진 책이다. 그렇기 때문에 성경을 쉽게 접근하기는 그리 용이하지 않다. 성경을 통독을 위해서는 먼저 성경의 역사와 각책별로 개론들을 살펴 보아야 한다. 성경의 역사는 창조로부터 종말까지의 전 역사를 담고 있지만 실제로 성경이 씌여진 역사시대는 기원전 15세기에서 기원전 4세기 정도까지이다. 신약은 예수님의 탄생 전후인 기원전 4년에서 1세기 후반인 90년 대 후반에 기록된 요한 계시록의 기록 때까지이다.성경은 문화와 역사를 통해 계시된 하나님의 말씀이기 때문에 성경의 역사와 문화를 어느정도 이해해야 통독할 때 매우 좋은 효과를 볼 수 있다. 먼저 성경의 주요한 주제와 포괄적인 내용을.. Book/주제별참고목록 2012. 5. 23.
5월에 읽은 책(2012년) 5월에 읽은 책(2012년) ▶우리 아이 자존감의 비밀▶우리아이 게임 절제녁▶아이의 정서지능▶명심보감▶안씨가훈▶창의성의 즐거움▶나만의 첫 책쓰기▶하버드 글쓰기 강의▶작가수업▶거장처럼 써라▶왜 종교는 과학이 되려 하는가▶시민 K, 교회를 나가다 언제가 서머싯 몸은 젊은 작가들에게 이렇게 말했다."작가가 되고 싶다면 인생의 모든 우여곡절을 겪어 봐야 한다. 우여곡절은 앉아서 기다리는 사람에게는 찾아오지 않는다. 밖으로 나가서 찾으라. 때론 정강이가 까질 수도 있지만, 그런 경험을 언젠가는 요긴하게 써먹을 수 있을 것이다." 몸이 서른 편의 희곡을 포함하여 엄청난 분량의 작품을 쏟아낼 수 있었던 밑바탕에는 수많은 인생 경험과 매일매일 규칙적인 글쓰기였다.-거장처럼 써라 중에서 불행하게도 성인들은 대부분 자연스.. Book 2012. 5. 11.
기적과 노력 - 클레망스 - 앉아서 기적을 기다리는 사람에게는 기적은 영원히 찾아오지 않는다. - 클레망스 - Book/독서일기 2012. 5. 8.
책> 왜 종교는 과학이 되는 하는가? / 리처드 도킨스 외 왜 종교는 과학이 되는 하는가? 리처드 도킨스 외 2012년이 밝아오자 리처드 도킨스를 위시한 몇 명의 진화론자들이 한 권의 책을 내 놓았다. 이다. 말 그대로 /종교-기독교는 과학이 아니다.'는 명제를 분명하게 책 제목에 달았다. 16명의 무신론적 진화론자들이 모여 2005년에 있어서 미국 펜셀바니나 법정의 소송을 걱정하며 이 책을 집하하기에 이른 것이다. 미국의 보수주의 학자들과 과학자들이 힘을 모아 펜실바이나 법정에 공립학교에서 진화론뿐 아니라 창조론인 '지적설계론'을 가르쳐야 한다는 소송을 낸 것이다. 결과는 지적설계론은 과학이 아니기 때문에 타당이 이유가 될 수 없다고 했다. 일단 이 책은 지적 설계론에 대한 반대를 위한 변명이며, 진화론에 대한 옹호이다. 우리는 이미 리처드 도킨스의 와 으로 .. Book 2012. 4. 20.
독서의 순서, 이이의 격몽요결에서 배우다. 독서의 순서, 이이의 격몽요결에서 배우다. 아래의 글은 이이가 격몽요결(擊夢要訣)이란 책에서 독서의 순서를 언급한 부분입니다. 독서는 아무렇게나 하는 것이 아니라 정해진 법칙과 순서를 따라 해야 올바른 도에 이를 수 있으며, 헛되어 시간과 정신을 낭비하지 않기 때문입니다. 종교적인 측면이 아니기 때문에 기독교인 우리가 따라야할 순서는 아니지만 이유를 밝히는 부분에서는 분명 의미가 있다고 생각합니다. 순서를 대충 살펴 보면 먼저 부모를 공경하고 도리를 다하는 방법을 배운다음 역사적 서적을 읽으 그 뜻을 헤아리도록 충고하고 있습니다. 독서도 지식을 습득하기 위한 수단이 아니라 자신을 수양하는 것이아야 한다는 점을 서두에서 밝히고 있는 것이죠. 자신을 가꾸지 않고 다른 것을 가꾸려는 것이야 말로 잘못된 것이 .. Book/독서일기 2012. 3. 8.
책> 대중운동의 실상 by에릭호퍼 대중운동의 실상 "군중이 대중운동에 매혹되고 빠지는 것은 그것이 제공하는 약속과 교리 때문이 아니다. 개인의 무력한 존재감과 두려움, 공허함을 피할 수 있는 피난처를 제공하기 때문이다." "대중운동은 미래에 대한 희망을 강조하며 현재의 즐거움을 외면하도록 대중을 조종한다는 비난을 받는다. 하지만 대중운동을 따를 정도록 절박한 사람들에게 현재란 돌이킬 수 없을 정도록 비참하며 안정과 기쁨을 더 이상 찾을 수 없는 것이다. 그들에게 실질적인 만족이나 안정감은 오로지 미래에서만 얻어진다." 에릭 호퍼가 [대중운동의 실상]이란 책에서 말한 것이다. 사람들은 왜 이단사이비나 과격한 정치세계에 빠져드는 것일까? 에릭 호퍼는 대중운동의 이면에 무엇이 있는지를 주도면밀하게 살펴보기 시작했다. 그는 전문가를 아니었다고 .. Book 2012. 3. 2.
책] 알파벳과 여신 텍스트에 대한 비판서이다. 간단하게 요약하면 이렇다. 좌뇌 / 우뇌 논리학 총체성 과학 통합성 철학 구체성 수학 전체성 남성 여성 텍스트 아이콘 언어 이미지 문자의 발생 왜? 위계체계, 노예, 권력, 주인과 노예로 분리됨 그럼건물 - 전체성, 통시성, 통합화 - 여성 문자언어 - 연속성, 본석능력, 추상화 - 남성 수메르 이난나 여자- 농업, 생산, 탄생 남성 - 수렵, 죽음, 살인 여성은 왜 교육에서 제외 시켰는가? 구약(언어)- 일신교, 이미지 없는 아버지 수렵가, 살해자. 그에 비해 여자는 채집가이며 양육자 역할 우뇌 - 비언어적 직관 울음, 눈물, 찡그림, 포옹, 몸언어, 감정, 심미적, 형상기억, 사람의 얼굴 기억 은유 메타포 메타- 그 위에 페리인 - 을 넘어 전하다 러시아 심리학자 -알렉산더.. Book 2011. 12. 22.
선교관련 서적 선교 신학 [교회성장과 선교학] 장중열, 성광문화사. [교회와 선교] 서정운, 누란노서원. [기독교 선교학] 문대연, 나침반사. [복음주의 선교신학의 동향] 김의환 외, 생명의 말씀사, 1990. [선교신학] 데이비드 J, 보쉬, 전재옥, 두란노서원, 1990. [선교신학] 호르스트 뷔르클레, 컨콜디아사, 1989. [선교신학개론] 강문석, 성광문화사. [선교신학서설] 제랄드 H. 바빙크, 성광문화사, 1991. [선교신학의 성서적 기초] 하버트 케인, 이재범 역, 나단출판사. 1988. [선교학] 박영호. 기독교문서선교회. [선교학] 전호진. 개혁주의신행협회, 1989. [선교학 개론] J.H. 바빙크, 성광문화사. 1991. [신경적 선교신학] 해들런드, 송용조 역, 서울성경학교 출판부. [신학과 선.. Book/주제별참고목록 2011. 12. 11.
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