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신평로교회 칼럼-시련을 대하는 태도(2010년 2월 21)
사하도서관에서 처음 책을 빌리다
락=약
樂=藥 즐길락=약약 즐길락과 약약의 차이는 위에 풀초가 들어가있는 것과 없는 것의 차이이다. 이렇게 생각해 볼 수있다. 즐기는 것이 곧 약이 된다는 것이다. 약약의 한자어는 풀이를 보면 약으로 해석되는지만 독도 있다는 점은 유의할 만하다. 약이 독이되고 독이 약이되는 묘한 역설의 방정식이 엄연히 존재하다. 그러고 보면 의학계에서 사용하는 약들은 대부분이 독으로 만들어졌다는 점을 들 수 있다. 독감주사도 독감 바이러스를 통해 먼역력을 키우는 것이다. 이러한 방법은 산불을 끄는 데에도 사용한다. 즉 맞불이라는 것이다. 불이번져가는 곳에서 미리 불을 피워 탈만한 것들을 모두 제거해 버리는 것이다. 그렇게 본다면 우리의 삶에 있어서도 위기를 볼 때 위기가 아닌 기회로 보은 것은 너무 식상한 작전일까? 그럼에도 ..존헌터 목사
존 헌터(John Hunter), 실험정신에 감동받다
생각과 운명
고등부칼럼-우리는 꿈꾸는 공동체
생각의 법칙
나쁜 생각은 일을 불리하게 진척시킨다. 평범한 생각은 일을 진척시키지 않는다. 좋은 생각은 일을 다소 진척시킨다. 위대한 생각은 일을 크게 진척시킨다. 존맥스웰 [생각의 법칙 10+1]책) 윌로우크릭교회 청소년사역
책)가격의 경제학
꿈의 지도를 구체적으로 그리다
인터넷을 서핑하다 알게된 꿈의 지도에 관한 글이다. 너무 출세지향적인 면을 가지고 있다는 점에서 약간 흠이 되기는 하지만 우리의 꿈과 비젼을 향한 참고할 만한 글을 맞는 것 같아서 올려 봅니다. 사명서는 한번 작성한 것으로 끝이 아닙니다. 끊임없이 고치고 보완해야 합니다. 이렇게 완성된 사명서는 액자에 넣어 잘 보이는 곳에 걸어 두세요. 꿈을 이루는 데 도움이 될 겁니다. 오늘은 ‘꿈의 지도’에 대해 알아보고자 합니다. 보물을 찾기 위해 나침반과 함께 꼭 필요한 것은 무엇일까요? 바로 지도입니다. 이루고자 하는 목표를 위해 무엇을 언제까지 할 것인지 마감 시간을 정해 놓는 것을 우리는 꿈의 지도라고 합니다. 예를 들어 과학자가 되고 싶다면 꿈의 지도에서는 구체적으로 ‘35 세에 과학자가 되겠다’라고 표기..잠언 1:10-19
잠 1:10-19 내 아들아! 인생들을 향한 하나님 아버지의 애정어린 충고이다. 이 세상에서 가장 불행한 사람이 누구인가? 이익을 탐하는 자들의 종말을 말하고 있다. 18 자승자박; 자기의 피를 흘리며 자기의 생명을 해할 뿐이다. 죄의 무서움은 죄의 폭력성과 간교할 뿐 아니라 강력한 연합성 때문이다. 죄는 마치 자석처럼 철의 성분을 가진 모든 것을 끌어 당긴다. 10 당한자가 죄다 11 우리와 우리가 13 우리가 우리집 14 우리와 우리가 } 그러나 15 내 아들아 함께 다니지 말라 죄란 이렇게 얽히고 설혀있는 법이다. 거미줄처럼 한 번 걸리면 빠져 나오는 것은 거의 불가능하다. 물귀신 작전 드라큐라처럼, 세상의 모든 사람을 넘어 뜨린다. 만약에 죄인들의 초청에 응하지 않으면 왕따를 당하고 핍박과 조롱을..잠1:20-33 / 지혜의 초대
잠1:20-33 지혜의 초대 구조분석 20-23 지혜의 초대 24-27 거절과 보응(1) 28-31 거절과 보응(2) 32-33 결론 지혜(여성형)가 부르짖고 있다. 32-33에서 이야기하듯이 삶과 죽음, 영사와 영생이 걸린 문제이기 때문이다. 고대 시대에 여성이 거리에서 소리를 높이는 것은 매우 부끄러운 일이며 해서는 안되는 일이다.그럼에도 수치를 무릎쓰고 부르는 이유는 위급한 상황이기 때문이다. 이상하게 여기지 말고 오히려 주의해야 한다. 지혜가 부르짖는 장소는 길거리, 시끄러운 길목, 성문어귀 등이다. 이곳들은 모두 사람들의 왕래가 잦은 곳이며 시끄럽고 혼잡한 곳이다. 본문은 묘한 대구법을 이루고 있다. 20-21에서 지혜가 부르짖는다. 그들이 거부한다. 28에서 너희가(어리석은 자들)이 부르짖는다..꿈의 지도를 만들다
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