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일상이야기956
맡은 자에게 구할 것은 충성이니라
맡은 자에게 구할 것은 충성이니라.고전 4:2 사도바울은 고린도교회에 편지하기를 맡은 자들이 구해야 할 것이 무엇인가를 말한다. 그것은 '충성'이다. 충성은 마음 중심에 못을 지르는 것이다. 즉 한 곳에 집중하고 다른 어떤 것에도 마음을 두지 않고 자신이 맡은 일에 최선을 다하는 것을 말한다. 건물마다 소화기를 두고 있다. 혹시 모를 화재를 대비해서 준비해 두는 것이다. 그런데 소화기는 거의 쓸일이 없고 사람들의 관심도 받지 못한다. 어쩔때는 미관상 거추장 스러워 보이기까지 하다. 그래서 어떤 분들은 법률상 버리지 못하기 때문에 소화기를 멋지게 꾸며 놓는다거나 살짝 천 등으로 가려 놓기까지 한다. 문제는 화재가 발생했을 때 그렇게 해두면 찾지 못해 시간을 허비하다 큰 화재로 발생하기 쉽다는 것이다. 실제..
학대 받은 아이와 받지 않은 아이의 차이
학대 받은 아이와 받지 않은 아이의 차이 발달심리학(developer psychology) 메라 하스케트(Mary Haskett)와 Janet kistner(1991)는 아동 보호 기간이 확인한 부모로부터 신체적 학대를 받은 아이와 그렇지 않은 아이의 사회적 행동을 비교하는 실험을 했다. 연구자들은 먼저 그들이 기록하고자 하는 행동의 예를 정의했다. 그 행동들에는 적적한 사회적 시도와 긍정적인 놀이 같은 바람직한 행동들과 공격성과 부정적인 언어화 같은 바람직하지 않은 행동들 둘 다 포함된다. 연구자들은 14명의 학대받은 학령전 아동들과 그렇지 않는 아들이 탁아센터의 놀이구역에서 또래들과 섞여 놀 때 관찰을 시도했다. 기간표집 절차에 따라 하루 10분씩 3일간 관찰했다. 놀이 활동에 관찰자는 영향을 최소화..
비워둔 의자- 조병화
다음 세대를 위한 자리 지금 어드메쯤아침을 몰고 오는 분이 계시옵니다그분을 위하여묵은 이 의자를 비워드리지요 지금 어드메쯤아침을 몰고 오는 어린 분이 계시옵니다.그분은 위하여묵은 이 의자를 비워드리겠지요 먼 옛날 어느 분이내게 물려주듯이 지금 어드메쯤아침을 몰고 오는 어린 분이 계시옵니다그 분을 위하여묵은 이 의자를 비워드리겠습니다 -조병화
뿌리의 원리를 통해 배우는 영적 성장 기술
목회칼럼 어떻게 영적 지식을 습득할 것인가? 뿌리의 원리를 통해 배우는 영적 성장 기술 뿌리의 기능은 두 가지이다. 하나는 땅 속에 있는 영양분을 흡수하여 몸에 전달하는 기능하고, 다른 하나는 땅 속에 깊이 뿌리를 내려 몸을 지탱하는 것이다. 이 두 가지 기능은 구별되기는 하지만 분리되지는 않는다. 상호 보완적인 기능이다. 한 가지 분명한 것은 이 기능들을 이행하기 위해서는 뿌리가 땅에 ‘밀착’ 되어 있어야 한다는 점이다. 뿌리가 땅에 깊이 밀착되지 않으면 영양분을 흡수할 수 없을뿐더러 몸을 지탱할 수도 없다. 영적인 원리에서도 동일하다. 골2:7 그 안에 뿌리를 박으며 세움을 받아 교훈을 받은 대로 밑에 굳게 서서 감사함을 넘치게 하라.고 충고한다. ‘그 안’은 그리스도 안이다.(골2:6) 성도는 그리..
플로리다 효과(Florida effect)
플로리다 효과(Florida effect) 심리학자인 존 바그와 동료들은 뉴욕대학에 다니는 학생들(대부분이 18-22세였다)을 대상으로 재미난 실험을 실시했다. 다섯개의 단어를 주고 조합해서 네 단어로 된 문장을 만들라고 지시했다. A그룹: 플로리다, 망각, 건망증, 걷다 B그룹: 플로리다, 휴가, 여름, 시원한 등의 단어들을 주었다. 실험은 단어를 통해서 문장을 만드는 것이 아니라 그 다음이 진짜 실험이었다. 과제를 마친 젊은 피험자들은 복도 아래쪽 사무실로 가서 다른 실험에 참가했다. 연구원들은 학생들이 복도의 한 끝에서 다른 쪽 끝으로 이동하는 데 걸리는 시간을 몰래 측정했다. 바그가 미리 예상한 대로 노인을 주제로 한 단어들로 문장을 만든 그룹은 그렇지 않은 그룹보다 훨씬 더 천천히 복도를 내려갔..
맹자의 묵자 비판 부분
맹자의 묵자 비판 부분 중국 철학의 가장 큰 흐름은 유가사상이고 다른 하나는 도가사상입니다. 또 하나를 추가한다면 묵자사상입니다. 묵자사상은 한마디로 표현하기는 쉽지 않지만 현대적 의미에서 보면 사회주의 내지 진보사상이라고 할 수 있습니다. 유가사상(공자,맹자)가 법도와 예를 중시하는 사상이라면 묵자사상은 예법보다는 실존적 측면을 강조하는 사상가입니다. 왜 그런지 아래의 글을 읽으면 쉽게 이해할 수 있습니다. 묵자는 묵적으로 불리고 있습니다. 비하하려는 의도에서입니다. [맹자] 등공문 하편에 6.9 맹자가 논쟁을 하는 이유에 대한 맹장에 대한 답변이다. 그러나 다시 세상에 쇠퇴하고 도가 희해져서 잘못된 학설과 포악한 행위가 또 다시 일어났으니, 신하인되 그 군주를 죽이는 자가 있었고 자식인데 그 아비를 ..
후광효과(halo effect)
후광효과(halo effect) 후광효과(halo effect) 란 사람마다 여러 종류의 특징과 장단점이 있기 마련인데, 어느 한쪽을 좋게 생각하면 다른 부분도 모두 좋게 보려는 성향이다. 예를들면 치약을 선전하는 광고에서 일반 시민이 사용후기를 말하는 것보다, 의학전문가가 나와서 치약의 좋은 점을 설명하면 더 신뢰가 가는 것을 말한다. 이것을 다른 말로 권위자 보증이라고 말하는데, 한 부분에서 전문가이며 다른 부분에서도 역시 잘할 것이라는 생각을 하게 되는 것이다. 한가지 예를 더 들어보자. 당신은 대통령의 정치철학과 일을 좋아한다면 그가 어떤 일을 해도 옳다고 생각해 버리는 것이다. 솔로몬 애쉬 Solomon Asch는 먼저 갖게 된 정보가 후에 나오는 정보에 어떤 영향을 미치는지를 조사했다. 김씨 ..김준곤목사님의 백문일답 예수그리스도
김준곤목사님의 백문일답 예수그리스도 한국 대학생 선교회를 1958년 10월에 설립하고 2009년 9월 29일 소천하신 영원한 청년 김준곤 목사님. 나는 단 한 번도 직접 맞대어 김준곤목사님을 뵌 적이 없다. 오직 책으로만, 뉴스로만 들었다. 한국 대학생 사역에 새로운 장을 열었던 분으로 오직 조국과 나라를 위해 투신했던 귀한 목사님이셨다. 김준곤 목사를 떠올리라면 상당히 많은 분들이 '백문일답'을 말한다. 백가지의 질문이 있지만 답은 오직 하나 밖에 없다. '예수 그리스도'가 답니다. 우리 인생도 그렇다. 수만가지의 문제가 있지만 답은 오직 하나. 예수 그리스도이다. 오늘 김준곤 목사님의 그립다. 1.오늘 우리 머리 위에 하늘을 활짝 열고 계시는 분은 누구십니까? 예수그리스도 2.우리를 보고 가장 기뻐하..
복음, 정죄와 죄책감을 넘어
우리 안에 죄책감이 있으면 그 분노가 타인을 향하게 된다. 정죄의식은 타인도 함께 죄인으로 만들고 정죄하려는 심리가 있다. 물귀신작전이다. 남을 비판한다는것은 죄책감에서 나온다. 물귀신작전은 보복심리다. 무작정 살인은 나만 불행한 존재로 정죄당하고 싶지 않다는 것을 말한다. 욕망은 자족을 위한 몸부림. 자신의 소유를 넘어 타인의 소유까지 자신의것으로 만들려한다. 이러한 탐욕은 자족하지 못함으로 일어난다. 죄책감은 어떻게 오는가? 어떤 행위를하면 그것이 나쁘다는 계명.법으로 정죄 당하기때문이다. 그래서 예수님은 불완전한 율법을 완성시키셨다. 율법의완성은 율법이 정한 정죄와 죄책을 없애는 것이다. 롬8:1에서 바울은 그리스도안에 정죄함이 없다고 선포한다. 죄책을 넘어서야 자비와 긍휼을 베풀수 있다. 사랑은 ..728x90